Герман Усенер

Герман Карл Усенер
Герман Карл Усенер
Рожденный	23 октября 1834 г. ; Вайльбург , Германская Конфедерация
Умер	21 октября 1905 г. ( 70 лет ; Бонн , Германская империя
Национальность	немецкий
	Научная карьера
Поля	Классика
Докторанты	ХА Дильс ; У. фон Виламовиц-Мёллендорф ; Герман Остхофф
Другие известные студенты	Эдуард Шварц ; Фридрих Лео ; Пол Наторп ; Ганс Литцманн ; Альбрехт Дитрих ; Ричард Райценштайн ; Aby Warburg

Герман Карл Узенер (23 октября 1834 — 21 октября 1905) — немецкий учёный в области филологии и сравнительного религиоведения .

Жизнь

Герман Узенер родился в Вайльбурге и получил образование в его гимназии . С 1853 учился в Гейдельберге , Мюнхене , Гёттингене и Бонне .

В 1858 году он работал преподавателем в гимназии Иоахимстальшена в Берлине. Он был профессором с 1861 по 1863 год в Бернском университете , затем в Грайфсвальдском университете , а затем стал профессором Боннского университета . ^[1]

Боннскую школу классической филологии возглавляли Узенер вместе с Францем Бюхелером .

Влияние

Усенер был масштабным мыслителем, сочетавшим научные исследования с теоретическими размышлениями. Его исследования древнего мира использовали сравнительный метод, опираясь на разнообразный этнологический материал для изучения социальных и религиозных вопросов. Его теоретический метод был феноменологическим или герменевтическим и был сосредоточен на социальной психологии и истории культуры . ^[2] Наибольшее влияние он оказал через свою работу по формированию религиозных концепций, оказавшую влияние на таких мыслителей, как Альбрехт Дитрих , Людвиг Радермахер , Аби Варбург , Вальтер Ф. Отто и Эрнст Кассирер . ^[3]В своей книге «Имена богов» ( Götternamen , 1896) Узенер ввёл понятие сиюминутного бога . ^[4] Эта фраза вошла в англоязычный мир для описания божеств, которые, кажется, существуют только для определенной цели, времени и места. ^[5]

Он также подготовил впечатляющий список студентов, ^[6]и принадлежал к длинной династии учеников Винкельмана . ^[7] Одним из таких студентов был Фридрих Ницше : после первоначальной поддержки Узенер отвернулся от него как от ученого после прочтения «Рождения трагедии» . Среди других студентов были Герман Дильс , ^[8] Пол Наторп , ^[9] Ганс Литцманн , ^[10] Альбрехт Дитрих , Рихард Райценштайн , ^[11] и Эби Варбург . ^[12] Ульрих фон Виламовиц-Мёллендорф , ведущий немецкий ученый-классик следующего поколения, учился в Бонне в 1867–1869 годах; но был склонен не соглашаться с Узенером. Их переписка опубликована.

Работает

Его работы включают:

Analecta Theophrastea (диссертация 1858 г. в Бонне)
Книга задач Александра Афродисийского. III. и IV. (1859)
Школа во время гражданской войны в Лукане (1869 г.)
Анекдотон Холдери (1877)
Легенды о святой Пелагии (1879)
О Стефане Александрине (1880)
Филология и история (1882)
Джейкоб Бернейс , собрания эссе (1885 г.) редактор
Журнал святой Марины и святого Христофора (1886 г.)
Эпикуреец (1887)
Структура древнегреческого стиха (1887 г.)
Рождественский фестиваль ( История религии , часть 1) (1889)
Христианские праздники ( История религии , часть 2) (1889)
Анализ легенд о потопе (1899)
Имена богов: попытка создания доктрины формирования религиозных концепций (1896 г.)
Издание Дионисия Галикарнасского , начатое в 1904 году, совместно с Людвигом Радермахером.
Лекции и очерки , 1907.

Семья

Родителями Германа Узенера были Георг Фридрих Узенер (20 августа 1789–15 апреля 1854 г.), и его жена Шарлотта Landesoberschultheiß в округе Вайльбург Генриетта Кэролайн Фоглер (1798–1855), дочь Георга Фоглера, врача и члена Княжества Нассау. врачебный совет. 4 сентября 1866 года Усенер женился на Кэролайн (Лили) Дилти в Марбурге (25 февраля 1846–14 марта 1920 года). Она была сестрой философа Вильгельма Дильтея и археолога Карла Дильтея . классика В 1899 году его дочь вышла замуж за филолога- Альбрехта Дитриха . Сын Усенера, Карл Альберт Герман (1876–1928) был оберлейтенантом .

Ссылки

^ номенклатура филологов
^ Джеймс П. Холока, Классический обзор Брин Мора , 1996, том. 7 № 14 : рецензия на Ренату Шлезье «Рабочие в винограднике Узенера». Антропология и древняя религиозная история в Германии после Первой мировой войны», в изд. Хельмута Флшара, « Классические исследования 1920-х годов: новые вопросы и импульсы» (Штутгарт: Franz Steiner Verlag, 1995), стр. 329-380.
^ См. Антье Вессельс, О восприятии доктрины формирования религиозных концепций Германа Узенера (Де Грюйтер, 2003, № 51 в серии «Попытки истории религии и предварительная работа»).
^ мгновенный бог
^ Мгновенные боги, в Энциклопедии религии и этики, часть 16 . Kessinger Publishing, 2003. Страницы 777–778. ISBN 0-7661-3693-0 . [1]
^ Хью Ллойд-Джонс, «Классический обзор Брин Мора», 2004, том. 2 нет. 43 : обзор Сюзанны Маршан, «От либерализма к неоромантизму: Альбрехт Дитрих, Рихард Райценштейн и религиозный поворот в немецких классических исследованиях конца века», в Инго Гильденхарде, Мартине Рюле, ред., «Из Аркадии» : Классика и политика в Германии в эпоху Буркхардта, Ницше и Виламовица» (Лондон: Институт классических исследований, Школа перспективных исследований, Лондонский университет, 2003), BICS Suppl. 79.
^ Камилла Палья говорила о 150-летней династии немецких ученых, последователей идеализировавшего Винкельмана , таких как Герман Узенер, Вернер Йегер и Ульрих фон Виламовиц-Мёллендорф , которые ожесточенно боролись за характер и методологию классических исследований. См. Камилла Палья, «Эрих Нойман: теоретик Великой Матери» , в «Арионе», том. 13, нет. 3 (2010).
^ PDF , с. 4 и более поздние версии [2]
^ Пол Наторп (Стэнфордская энциклопедия философии)
^ Бауэр-Приложение 2
^ Классический обзор Брин Мора, 2004.02.43
^ [3] , [4] . [5] Критики подчеркивали важность профессора Варбурга Германа Усенера, великого филолога-классика и исследователя сравнительного религиоведения, чей Геттернамен исследовал этимологию имен божеств, чтобы пролить свет на меняющуюся психологию религиозных верований; проект Варбурга Иконологический , стремящийся осветить историческую психологию, преследует аналогичную цель.

Роланд Кани, Герман Усенер как историк религии . В: Архив истории религий 6 (2004), стр. 159–176.

Внешние ссылки

Клаус Гюнтер Весселинг (1997). «Пользователь, Герман Карл». В Баутце, Трауготт (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 12. Герцберг: Бауц. столбцы. 965-979. ISBN 3-88309-068-9 .

[1] номенклатура филологов

[2] Джеймс П. Холока, Классический обзор Брин Мора , 1996, том. 7 № 14 : рецензия на Ренату Шлезье «Рабочие в винограднике Узенера». Антропология и древняя религиозная история в Германии после Первой мировой войны», в изд. Хельмута Флшара, « Классические исследования 1920-х годов: новые вопросы и импульсы» (Штутгарт: Franz Steiner Verlag, 1995), стр. 329-380.

[3] См. Антье Вессельс, О восприятии доктрины формирования религиозных концепций Германа Узенера (Де Грюйтер, 2003, № 51 в серии «Попытки истории религии и предварительная работа»).

[4] мгновенный бог

[5] Мгновенные боги, в Энциклопедии религии и этики, часть 16 . Kessinger Publishing, 2003. Страницы 777–778. ISBN 0-7661-3693-0 . [1]

[6] Хью Ллойд-Джонс, «Классический обзор Брин Мора», 2004, том. 2 нет. 43 : обзор Сюзанны Маршан, «От либерализма к неоромантизму: Альбрехт Дитрих, Рихард Райценштейн и религиозный поворот в немецких классических исследованиях конца века», в Инго Гильденхарде, Мартине Рюле, ред., «Из Аркадии» : Классика и политика в Германии в эпоху Буркхардта, Ницше и Виламовица» (Лондон: Институт классических исследований, Школа перспективных исследований, Лондонский университет, 2003), BICS Suppl. 79.

[7] Камилла Палья говорила о 150-летней династии немецких ученых, последователей идеализировавшего Винкельмана , таких как Герман Узенер, Вернер Йегер и Ульрих фон Виламовиц-Мёллендорф , которые ожесточенно боролись за характер и методологию классических исследований. См. Камилла Палья, «Эрих Нойман: теоретик Великой Матери» , в «Арионе», том. 13, нет. 3 (2010).

[8] PDF , с. 4 и более поздние версии [2]

[9] Пол Наторп (Стэнфордская энциклопедия философии)

[10] Бауэр-Приложение 2

[11] Классический обзор Брин Мора, 2004.02.43

[12] [3] , [4] . [5] Критики подчеркивали важность профессора Варбурга Германа Усенера, великого филолога-классика и исследователя сравнительного религиоведения, чей Геттернамен исследовал этимологию имен божеств, чтобы пролить свет на меняющуюся психологию религиозных верований; проект Варбурга Иконологический , стремящийся осветить историческую психологию, преследует аналогичную цель.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Испания 2 Франция Данные БнФ Каталония Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Латвия Чешская Республика Австралия Греция Нидерланды Польша Ватикан
академики	ЦиНии Проект математической генеалогии
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ИдРеф