Культовый фургон Strettweg

Культовая повозка Стреттвег , или жертвенная повозка Стреттвег , или колесница Стреттвег — бронзовая культовая повозка ок. 600 г. до н. э. , который был найден как часть княжеской могилы гальштатской культуры в Стреттвеге недалеко от Юденбурга , Австрия , в 1851 году. Помимо повозки, был найден и другой погребальный инвентарь , такой как украшения, бронзовые амфоры , железное оружие и конские снасти.

Повозка состоит из квадратной ажурной опорной плиты с четырьмя колесами со спицами. Женская фигура ок. Высота 32 см, вытягивает руки, чтобы коснуться основания большой чаши с высокими Х-образными опорами. Экспертиза пришла к выводу, что невозможно убедительно доказать, что чаша изначально была частью культовой повозки. ^{[ нужна ссылка ]} и может быть более поздним дополнением. В повозке также находятся многочисленные человеческие фигурки, как стоящие, так и верховые, а также животные, похожие на оленей и лошадей. Сцена была интерпретирована как жертвоприношение . Повозка предположительно служила культовым предметом для употребления в качестве возлияния .

Вагон был отреставрирован в 2009 году и выставлен в Universalmuseum Joanneum во дворце Эггенберг в Граце . Копия выставлена в музее в Юденбурге.

По словам Марьеты Шашель-Кос (2000), «богиня-олень, подобная Артемиде, должно быть, играла важную роль в докельтском Норикуме, о чем свидетельствует культовая повозка из Стреттвега ок. 600 г. до н.э., которая представляет собой богиню ( или ее жрица), принявшая в жертву оленя, то есть своего рода «Великую Богиню Природы». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Галерея

Ссылки

^ «Священные места и эпихорические боги в южных Альпах - некоторые аспекты». Священные места и эпихорические боги в южных Альпах - некоторые аспекты (Марьета Шашель-Кос, 2000) . Этюды. Авзониус Издания. 2000. стр. 27–51. ISBN 978-2-35613-260-4 . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ «Вотивная колесница из Буджору» . capodopere2019.ro . 2019 г. в 7 в. до нашей эры происходят изменения в религиозных практиках, по крайней мере, для Центрально-Альпийского и Восточно-Субальпийского региона (с зоной цивилизации Гальштата), поскольку символы водоплавающих птиц и солнца постепенно заменяются антропоморфной женской фигурой. вероятно, божество того времени. В этом отношении подходящим примером является миниатюрная вотивная колесница из Стреттвега.

Литература

Маркус Эгг: Новости о княжеской могиле Стреттвега . 1991.
Маркус Эгг, Герхард Ставинога: Княжеская могила в Стреттвеге эпохи Гальштата недалеко от Юденбурга в Верхней Штирии . Римско-германский центральный музей, НИИ предыстории и ранней истории, 1996, ISBN 3-88467-036-0

Внешние ссылки

47 ° 04'34 "с.ш. 15 ° 23'34" в.д. / 47,07614 ° с.ш. 15,39274 ° в.д. / 47,07614; 15,39274

[1] «Священные места и эпихорические боги в южных Альпах - некоторые аспекты». Священные места и эпихорические боги в южных Альпах - некоторые аспекты (Марьета Шашель-Кос, 2000) . Этюды. Авзониус Издания. 2000. стр. 27–51. ISBN 978-2-35613-260-4 . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[2] «Вотивная колесница из Буджору» . capodopere2019.ro . 2019 г. в 7 в. до нашей эры происходят изменения в религиозных практиках, по крайней мере, для Центрально-Альпийского и Восточно-Субальпийского региона (с зоной цивилизации Гальштата), поскольку символы водоплавающих птиц и солнца постепенно заменяются антропоморфной женской фигурой. вероятно, божество того времени. В этом отношении подходящим примером является миниатюрная вотивная колесница из Стреттвега.

[ 1 ]

[ 2 ]