Храм Рамы Лакшамана, Барадия
| Храм Рамы Лакшамана, Барадия | |
|---|---|
 Храмы Рамы Лакшмана/Самба Лакшмана | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Девбхуми Дварка район |
| Божество | Рама , Лакшмана |
| Расположение | |
| Состояние | Гуджарат |
| Страна | Индия |
  Расположение в Гуджарате | |
| Географические координаты | 22 ° 12'20 "N 69 ° 00'17" E / 22,20547 ° N 69,00483 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура Мару-Гурджара |
| Завершенный | 12 век |
Храмы Рама Лакшамана или храмы Самба Лакшамана близнецы конца XII века — это индуистские храмы- в Барадии, деревне в районе Охамандал района Девбхуми Дварка , Гуджарат , Индия. Барадия находится примерно в пяти км к юго-востоку от Дварки . У побережья, в пределах деревни, есть несколько храмов. [ 1 ]
История
[ редактировать ]Эти храмы были построены в конце 12 века во время правления Бхимы II из династии Чаулукья в Гуджарате. [ 2 ] Это самые ранние из сохранившихся вайшнавских храмов в Гуджарате. [ 1 ] Эти храмы объявлены памятниками национального значения (N-GJ-125) и поддерживаются Археологической службой Индии .
Архитектура
[ редактировать ]
Это храмы архитектуры Мару-Гурджара или Соланки, стоящие на высоких лепных постаментах ( джагати ). [ 3 ] [ 4 ] Это одноклеточные четырехкамерные храмы; целла, антарала (между целлой и залом), сабхамандапа (зал) и крыльцо. нет изображений ни Рамы , Лакшмана , Самбы , ни Лакшмана Кумары . В целлах этих храмов сейчас [ 1 ] [ 5 ] Они являются современниками храма Навлаха в Гумли и имеют несколько общих черт, таких как постамент и скульптуры. Даже скульптуры Брахмы , Вишну и Шивы находятся на кумбхе бхадр . и расположены подобным образом В плане они похожи на индуистский храм в Сунаке, Гуджарат, за исключением двух отдельно стоящих колонн крыльца. [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]
Западный храм, обращенный на восток, очень старый и имеет хорошо вырезанные скульптуры. [ 1 ] [ 7 ]
Другие близлежащие важные храмы включают храм Солнца , храм Чандрабхаги и Бетак Махапрабху . [ 8 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Вид на противоположный храм изнутри -
Северная сторона -
Северная сторона -
Интерьер
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ Jump up to: а б с д Хариприя Рангараджан (1990). Распространение вайшнавизма в Гуджарате до 1600 года нашей эры: исследование с особым упором на знаковые формы Вишну . Публикации Сомайи. стр. 12, 43, 141. ISBN. 978-81-7039-192-0 .
- ^ Jump up to: а б Даки, Мадхусудан А. (1961). Дева, Кришна (ред.). «Хронология храмов Соланки в Гуджарате» . Журнал Мадхья-Прадеша Итихас Паришад . 3 . Бхопал : Мадхья-Прадеш Итихас Паришад: 65.
- ^ Прамод Чандра (1975). Исследования индийской храмовой архитектуры: доклады, представленные на семинаре в Варанаси, 1967 г. Американский институт индийских исследований. п. 128.
- ^ Журнал Азиатского общества . Том. 15–19. Калкутта: Азиатское общество. 1973. с. 34.
- ^ Кришна Дева; Лалланджи Гопал; Шри Бхагван Сингх (1989). История и искусство: очерки по истории, искусству, культуре и археологии, представленные профессору К.Д. Баджпаю в честь пятидесяти лет его индологических исследований . Рамананд Видья Бхаван. п. 174. ИСБН 9788185205458 .
- ^ Сомпура, Кантилал Ф. (1968). Структурные храмы Гуджарата, до 1600 г. н.э. Университет Гуджарата. п. 48. ИСБН 9780861862450 .
- ^ Jump up to: а б КВ Саундара Раджан; Чедарамбатту Маргабандху (1991). Индийское археологическое наследие: Шри К. В. Саундара Раджан festschrift . Агам Кала Пракашан. п. 572.
- ^ Десаи, Шамбхупрасад Харпрасад (1977). Дварка . Исследовательское общество Сората. п. 46.