Магдеру

Магдеру
Магдеру
	Храм с востока. Виден вход на севере.
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Вероятно, Сурья или Шива.
Расположение
Расположение	Деревня Дхрасанвел недалеко от Дварки , район Девбхуми Дварка , Гуджарат
	Расположение в Гуджарате
Географические координаты	22 ° 17'21 "N 69 ° 03'05" E / 22,289094 ° N 69,051486 ° E
Архитектура
Тип	Майтрака (Ранняя Нагара )
Завершенный	Середина 8 века.
Храм(ы)	7

Магдеру — храм 8-го века периода Майтрака , расположенный недалеко от деревни Дхрасанвел в Охамандал Талука района Девбхуми Дварка , Гуджарат , Индия. Храм расположен в трех милях к северо-востоку от Дварки .

Архитектура

Храм принадлежит к ранним храмам в стиле Нагара с одним шпилем с решетчатой конструкцией ( саджала ) внутри него. Прямоугольный храм, обращенный на север, относится к типу саптайатана (семь святынь) с одной центральной большой святыней, окруженной шестью меньшими святынями. Он находится на низкой платформе ( джагати ). Этот храм с несколькими святынями может быть модификацией типа панчаятана (пять святынь) с добавлением святынь на востоке и юге от центрального храма или типа аштаятана (восемь святынь) с заменой восьмой святыни со ступенями для доступа к храму. с севера. Джагати . опирается на севере и юге Ограждающая стена, которая когда-то соединяла святыни. ^{[ 1 ]}

Центральная святыня имеет план панчаратха (пятеричный). Это самый ранний известный пятичастный храм в регионе. Он имеет старомодную ведибандху (самый нижний цоколь или фундаментный блок) и почти простую мандовару (середину внешней стены святилища). Шикхара сукхасана (шпиль) и (места собраний ) также находятся в руинах. Мандапа колонны (крыша над залом собраний) сейчас восстановлена, ее в стиле Бхадрака с перемычками все еще сохранились. ^{[ 1 ]}

В храме когда-то располагался Саптаматрикас . Питика этого все еще здесь. Дверной проем простой и без каких-либо украшений. Восточная святыня, вероятно, предназначалась Нанди . ^{[ 1 ]}

Северный вход

Храм издалека. Виден разрушенный шпиль.

Внутри. Бхадрака и простой дверной проем. Видны колонны в стиле

История

М. А. Даки и Дж. М. Нанавати полагают, что «Мага» в названии храма предполагает, что он может быть связан с браминами Аботи Мага , которые поклонялись Сурье (солнечному божеству) и иммигрантам из Ирана в западную Индию. Таким образом, храм мог быть храмом Солнца. был храм Шивы . Возможно, это тоже ^{[ 1 ]} В настоящее время храм принадлежит Шиве.

Шпиль храма имеет более сложную решетчатую конструкцию, чем храм Сутрапады , и менее сложную, чем храмы Роды . Как храмы Роды датируются последней четвертью восьмого века, так и этот храм датируется серединой восьмого века Дакки и Нанавати. Итак, храм был построен в период Майтраки . ^{[ 1 ]}

Это место внесено в список Памятников национального значения (N-GJ-129) и поддерживается Кругом Вадодара Археологической службы Индии . ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нанавати, Дж. М.; Даки, Массачусетс (1969). «Храмы Майтрака и Саиндхава в Гуджарате» Артибус Азиатский. Дополнение . 26 :3–83. дои : 10.2307/1522666 . JSTOR 1522666 .
^ «Группа храмов» . Круг Вадодара . 31 марта 2017 года . Проверено 8 мая 2017 г.

[Nanavati_Dhaky_1969-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нанавати, Дж. М.; Даки, Массачусетс (1969). «Храмы Майтрака и Саиндхава в Гуджарате» Артибус Азиатский. Дополнение . 26 :3–83. дои : 10.2307/1522666 . JSTOR 1522666 .

[Vadodara_Circle_2017-2] «Группа храмов» . Круг Вадодара . 31 марта 2017 года . Проверено 8 мая 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]