Вид на храм

Вид на храм
Пригород
Темпл-Вью, Гамильтон
Викимедиа | © OpenStreetMap
Координаты: 37 ° 49'14,71 "ю.ш., 175 ° 13'36,27" в.д.
Страна	Новая Зеландия
Город	Гамильтон, Новая Зеландия
Местные власти	Городской совет Гамильтона
Избирательный округ	Западный Уорд
Учредил	1950
Область
• Земля	437 га (1080 акров)
Население  (июнь 2023 г.)
• Общий	1,280

Платформа	Динсдейл
	Вид на храм	Мелвилл
Хмурый		Озеро Нгарото

Темпл-Вью — пригород города Гамильтон, Новая Зеландия . Компания Temple View была основана в 1950-х годах в результате строительства храма в Гамильтоне, Новая Зеландия , и Церковного колледжа Новой Зеландии Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Доступ к пригороду осуществляется через Динсдейл , а затем по Тухикарамеа-роуд.

В 2018 году колледж снесли и, как сообщается, на его месте планировалось построить жилье.

Демография

Темпл-Вью охватывает 4,37 км ² (1,69 квадратных миль) и имел расчетное население 1280 человек по состоянию на июнь 2023 года, с плотностью населения 293 человека на км. ² .

Историческое население

Год	Поп.	±% годовых
2006	1,344	—
2013	1,179	−1.85%
2018	1,185	+0.10%
Источник:

По данным переписи населения Новой Зеландии 2018 года , в Темпл-Вью проживало 1185 человек, что на 6 человек (0,5%) больше по сравнению с переписью 2013 года и уменьшилось на 159 человек (-11,8%) по сравнению с переписью 2006 года . Было 312 домохозяйств, в которых проживало 570 мужчин и 615 женщин, что давало соотношение полов 0,93 мужчины на одну женщину. Средний возраст составил 30,2 года (по сравнению с 37,4 года по стране), при этом 333 человека (28,1%) были в возрасте до 15 лет, 255 (21,5%) в возрасте от 15 до 29 лет, 423 (35,7%) в возрасте от 30 до 64 лет и 174 (14,7%). %) в возрасте 65 лет и старше.

Этническая принадлежность: 66,6% маори , 21,5% выходцы из Тихоокеанского региона , 57,0% европейцы/ пакеха , 7,3% азиаты и 1,8% представители других национальностей. Люди могут идентифицировать себя с более чем одной этнической принадлежностью.

Процент людей, родившихся за границей, составил 17,7 по сравнению с 27,1% по стране.

Хотя некоторые люди предпочли не отвечать на вопрос переписи о религиозной принадлежности, 7,1% не исповедовали никакой религии, 89,9% были христианами , 0,5% придерживались религиозных убеждений маори , 1,0% были индуистами и 0,0% исповедовали другие религии.

Из числа лиц в возрасте не менее 15 лет 234 (27,5%) жителя имели степень бакалавра или выше, а 111 (13,0%) человек не имели формальной квалификации. Средний доход составил 23 900 долларов по сравнению с 31 800 долларами по стране. 96 человек (11,3%) заработали более 70 000 долларов по сравнению с 17,2% по стране. Статус занятости среди тех, кому не менее 15, заключался в том, что 333 (39,1%) человека работали полный рабочий день, 138 (16,2%) работали неполный рабочий день и 45 (5,3%) были безработными.

История

1950–1953

Строительство школы и храма началось в 1950-х годах под руководством Джорджа Р. Бейзингера, генерального руководителя строительства церкви в южной части Тихого океана. Из-за жестких экономических условий в Новой Зеландии не было возможности привлечь субподрядчиков, не было квалифицированной рабочей силы и не было внутренних источников поставок основной массы необходимых материалов. Ему придется импортировать собственный цемент, оборудование, конструкционные и другие материалы, в основном из США. Что касается труда, то ему придется оставить это на усмотрение провидения.

Работы по строительству выполняли рабочие-добровольцы, известные как трудовые миссионеры . Рабочим давали небольшое пособие в размере 10 шиллингов в неделю на предметы первой необходимости, и первоначально их призвали служить в течение двух лет. Однако многие увеличили срок обучения до 8–10 лет.

По прибытии миссионеры собрались в доме под названием «Зеленый дом», который был перенесен из одной части проекта в новое место для встреч, временного приема пищи и в качестве общего места для общения. Раз в неделю проводился вечер кино. Он также служил временным жильем для некоторых миссионеров. Зима в это время была суровой (по новозеландским меркам), а земля вокруг оранжереи была грязной. Единственным доступным видом транспорта в то время был джип, который старейшина Байзингер успешно использовал для передвижения по проекту.

Церковные службы какое-то время проводились в здании на бывшем Гарден-Плейс в Гамильтоне, которое конкурировало с другой церковью на улице ниже. Позже ранним утром на строительной площадке были проведены собрания семинарского типа для миссионеров перед тем, как отправиться на работу.

Первый дом был построен в 1952 году и занят Джорджем Байзингером.

Большую часть сельскохозяйственных угодий проекта занимал торф , и они постепенно превращались в пахотные земли с помощью эксперта по сельскому хозяйству, вызванного из США. Часто торф горел, и нередко можно было увидеть торфяные пожары в расстояние. Из-за торфа в некоторых частях проекта часто царил пыльный красноватый оттенок. Сельхозугодья сами стали источником овощей для миссионеров. Выращивали также пшеницу, разводили крупный рогатый скот и овцу.

Кирпичи, использованные для строительства, были изготовлены на местном заводе, который был введен в эксплуатацию в 1951 году. Многие кирпичи были отправлены за границу для использования в зданиях в Тонге и Самоа . В 1956 году был построен новый завод, и было отмечено, что качество выпускаемого кирпича значительно улучшилось.

1954–1955

Церковные мероприятия начали проводиться в Темпл-Вью в 1954 году и назывались «Хуэй Тау». Мероприятия, которые обычно длились неделю, включали танцы, пение, спорт и церковные службы. На них присутствовали члены СПД и миссионеры со всей Новой Зеландии. Миссионеры-прозелиты были расквартированы в разных семьях в Темпл-Вью. Участники, уехавшие далеко, обычно останавливались во временных жилищах. Первоначально многие жили в импровизированных спальных помещениях в столярном корпусе, который был одним из первых построенных больших зданий, а также в зданиях школьных классов. По вечерам в столярном корпусе проходили различные музыкальные номера, сценки и другие сценические мероприятия. Во время следующего «Хуэй Тауса» размещение осуществлялось в палатках, которые в то время располагались на сельскохозяйственных угодьях ниже школьных теннисных кортов, рядом с так называемым «Мара-парком».

Жилье построено для одиноких мужчин и для семей. Одиноких мужчин поселили в общежитии , которое прозвали « ночлежкой ». Мужские душевые располагались напротив их жилья. Небольшие коттеджи были построены для семей в районе, где сегодня находится зал Джорджа Р. Бизингера (GRB). Для соединения зданий были проложены бетонные дорожки. Здесь была небольшая столовая, предназначенная для удовлетворения основных повседневных потребностей миссионеров.

Еду присылали члены со всей страны, а некоторые выращивали или производили на месте. Это также была стандартная процедура отправки персиков «Золотая королева» из Хокс-Бей для изготовления консервов в летние месяцы. Сливочное масло также производилось на месте. импровизированная скотобойня Для того чтобы обеспечить мясо для потребления, была построена . Иногда дети младшего возраста (как местные, так и американские) ждали забоя овец, чтобы достать костяшки для школьной игры.

Строительство благоустройства, зданий общего назначения и школьных зданий занимало жизнь строительных миссионеров в рабочее время. Бетон заливали вручную с помощью переносной бетоносмесительной машины , в которую вручную загружали правильную смесь песка и бетона, смешивали с нужным количеством воды, а затем заливали в тачки , которые миссионеры-строители возили туда, где это было необходимо. На заливку цемента обычно мобилизовали всех участников проекта, и сестры всегда обеспечивали рабочих прохладительными напитками в течение всей ночи.

«Кай Холл» стал зданием церковной службы в воскресенье, пока на объекте шло строительство. Здание также использовалось для общественной деятельности. Кино показывали в пятницу вечером. По вечерам часть здания использовалась как спортивный зал для миссионеров здания в нерабочее время. Лейбористские миссионеры провели в этом здании множество совместных социальных мероприятий с общественностью Гамильтона. Такие мероприятия, как официальные танцы и концерты, во многом способствовали связям с общественностью на местном уровне.

Была также сцена с биг-бэндом . Из строительных миссионеров-инструменталистов была сформирована группа, которая выступала на концертах и ​​на всех крупных балах, которые проводились. Примерно в это же время ансамбль биг-бэнда из США гастролировал по Новой Зеландии, и в рамках своего тура они посетили Temple View и выступили. Со временем музыка для местных танцев пришла от молодых миссионерских групп, состоящих из трех гитаристов и барабанщика. Несколько концертов были также даны миссионерами здания в театре «Эмбасси» в Гамильтоне.

1955–1958

Дэвид О. Маккей посетил Новую Зеландию в 1955 году и был впечатлен проектом. Первоначально он приехал, чтобы свернуть строительную программу, но, посетив членов, почувствовав их энтузиазм и добрую волю и осмотрев строительные площадки, решил расширить ее. Он санкционировал строительство еще двух зданий: аудитории Дэвида О. Маккея и административного здания Мэтью Коули. Строящиеся классы и общежития изначально должны были составлять территорию школы. Чуть позже, посмотрев на холм фермы, прилегающей к проекту, он указал пальцем и сказал: «Там мы построим храм».

Программа строительства приобрела дополнительный акцент после объявления о строительстве Храма и двух дополнительных школьных зданий. Основу строительства храма заложили 21 декабря президент Венделл Б. Менденхолл , Ариэль С. Баллифф (президент новозеландской миссии) и старейшина Джордж. Р. Бизингер. Сразу после церемонии были начаты раскопки на месте, и в течение 72 часов была вырыта яма в два раза больше футбольного поля и глубиной 19 футов. Президент Маккей дал всем два года на строительство храма. Старейшина Розенвалл, ранее работавший в мотеле, был рукоположен руководить строительством храма.

Во время строительства храма, школы и сопутствующих зданий погибших и серьезных травм не было. Двое младенцев умерли на ранних этапах проекта. Один ребенок все же родился у сестры, которая с мужем временно проживала в теплице, а еще один ребенок утонул в ручье, протекавшем за жилищем одиноких мужчин.

По мере роста проекта он стал центром притяжения жителей этого района, и по выходным для широкой публики проводились экскурсии по проекту. Были и странные неудачники, которые тяготели к Темпл-Вью, потому что видели в нем своего рода убежище. Некоторые из них были неудачниками среди Святых последних дней, а другие не были Святыми последних дней. Был один человек, который влился в проект, но откуда он взялся никто не знал. Он не был неприятным, но был настоящей загадкой. В проекте участвовал миссионер, который раньше служил в полиции Новой Зеландии. Он проверил записи о розыске в местном полицейском участке и обнаружил, что рассматриваемый человек скрывался от закона. Полиция, конечно, приехала и задержала его.

Хор был неотъемлемой частью церковных служб и в конечном итоге стал центром внимания музыкальных талантов миссионеров во время реализации проекта. Хор дирижировал Джоан Пирс и пел песни как на языке маори , так и на английском языке.

На протяжении всего проекта церковная деятельность велась под руководством лидеров, которые были непреклонны в соблюдении правильных процедур.

Один вечер в неделю отводился как вечер общения для различных музыкальных, драматических и других мероприятий. Раньше это называлось «Взаимное» время, но с тех пор деятельность была прекращена.

Миссионеры в здании организовали спортивные команды и общие еженедельные общественные мероприятия. Была команда по регби, которая играла в старшем резервном классе, баскетбольная команда, игравшая в лиге города Гамильтона, раз в неделю кино, а по понедельникам вечер развлечений для всех. Вечер мероприятий в понедельник начался как развлекательный вечер, где любой, кто хотел что-то представить или исполнить музыкальное произведение, мог это сделать. Позже вечерняя деятельность в понедельник стала временем, когда строительные миссионеры могли оценить свой прогресс с помощью отчетов о состоянии отдельных проектов. По сути, это был очень большой семейный домашний вечер .

Образование

Школа Короматуа — это государственная начальная школа с совместным обучением, расположенная к юго-востоку от главной деревни Темпл-Вью. с набором 230 человек по состоянию на февраль 2024 года.

Ссылки

• Дэвид В. Каммингс (1961), Могучий миссионер Тихого океана , Солт-Лейк-Сити: Bookcraft, LCCN   61028197 , OCLC   9641203 .