крестовых походов Трилогия

Трилогия о крестовых походах — серия исторических романов шведского писателя и журналиста Яна Гийу об объединении Швеции и крестовых походах . Главный герой трилогии — Арн Магнуссон, вымышленный рыцарь-тамплиер XII века , который становится свидетелем, а также катализатором многих важных исторических событий как на своей родине Вестра-Гёталанд, так и в государствах крестоносцев . ^{[ 1 ]}

Трилогия состоит из следующих романов:

Дорога в Иерусалим , оригинальное шведское название Vägen до Иерусалима (1998)
Рыцарь-тамплиер , оригинальное шведское название Tempelriddaren (1999)
Королевство в конце дороги , также называемое «Рождение королевства», оригинальное шведское название Riket vid vägens slut (2000)

Есть также четвертый роман под названием «Наследие Арна» (2001) , оригинальное шведское название «Arvet efter Arn». Это прямое продолжение трилогии, изображающей возвышение Биргера Ярла , который пришел к власти во время образования Швеции и является предполагаемым основателем Стокгольма . В вымышленной вселенной Гийу Биргер Ярл — внук Арна Магнуссона.

Концепция и создание

В 1995 году Гийу закончил свой бестселлер «холодной войны» о шпионаже о Карле Гамильтоне . К этому времени он начал замечать растущую враждебность в западных СМИ, таких как CNN , по отношению к арабскому миру. Он пришел к выводу, что Соединенные Штаты и Великобритания нацелились на нового врага, который заменит Советский Союз и коммунизм , чтобы Запад сохранил разделение мира на хороших и плохих парней. Он решил изобразить это политическое развитие, написав о предыдущей Священной войне между христианством и исламом . ^{[ 2 ]}

Хотя большинство рыцарей-крестоносцев прибыли из Франции , Гийу нуждался в шведском главном герое, поскольку он в основном пишет для шведской аудитории, даже он признает, что шведский рыцарь-крестоносец менее реалистичен. В соответствии с этим решением действие большей части сюжета должно было происходить в Швеции, но когда Гийу начал свои исторические исследования XII века, он обнаружил, что Швеция еще не была создана. В выбранный им период различные королевства, которые должны были быть объединены в Швецию, все еще находились под властью кровно враждующих дворянских домов, и многие исторические факты были расплывчатыми и спорными. Это добавило создание Швеции в качестве основной темы трилогии, и он выбрал исторический тезис о том, что регион Вестра-Гёталанд был колыбелью Швеции. ^{[ 3 ]}

Основной сюжет

Первый роман начинается в 1150 году с рождения Арна в королевстве Вестергётланд , одном из королевств, существовавших до Швеции. История повествует о детстве и воспитании Арна, а также о его последующем участии в политике и событиях королевства, прежде чем его сослали на Святую Землю в возрасте 17 лет.

Второй роман следует за Арном в Палестине , где он стал рыцарем-тамплиером и участвует в защите Газы и Иерусалима от сил Саладина . Параллельно роман также следует за развитием событий в Вестерготаланде глазами его возлюбленной Сесилии.

В третьем романе рассказывается о возвращении Арна в Вестергётланд, где он применяет свои знания, полученные во время крестовых походов, в своем родном обществе и принимает решающее участие в формировании Швеции.

Персонаж Арна Магнуссона

Арн родился в 1150 году как второй сын знатной семьи Фолькунг в Арнесе , Вестергётланд . В возрасте пяти лет он попал в опасную для жизни аварию, упав с башни семейной крепости, и считается, что он был спасен от вреда благодаря интенсивным молитвам своей матери святому Бернару Клервоскому . Мать считает это чудом и считает, что должна отплатить Богу, отдав мальчика в монастырь в Варнхеме .

Арн остается с монахами в течение двенадцати лет, в значительной степени изолированным от внешнего мира, и помимо изучения языков и научных искусств монахов, он приходит обучаться искусству средневековой войны у брата Гильберта, бывшего рыцаря. Тамплиер в Утремере . Брат Гильберт обучает Арна верховой езде и владению оружием, используя современные методы из Франции и Святой Земли , которые еще предстоит открыть в Скандинавии, где мужчины до сих пор сражаются, как викинги . Достигнув совершеннолетия, настоятель -отец Анри говорит Арну, что он должен вернуться к своей семье. Арн желает стать монахом, но прежде чем принять вечные обеты бедности , целомудрия и послушания (см. Евангелические советы ), он должен стать свидетелем внешнего мира.

Арн оказывается вовлеченным в смертоносную политику королевства, как в местные распри своей семьи, так и в кровную месть между двумя королевскими семьями, борющимися за трон. Он проявляет себя как превосходный фехтовальщик, защищая честь своей семьи, и участвует в убийстве короля, что делает его ярым противником в борьбе за трон. С помощью политических махинаций его признают виновным в страшном грехе блудодеяния до брака с благородной дочерью Сесилией Альготсдоттер, с которой он помолвлен. Сесилия забеременела и рассказывает об этом своей сестре Катарине. Катарина, которая боится, что застрянет в женском монастыре, который до сих пор делила с Сесилией, начинает ревновать и рассказывает об этом аббатисе. Что еще хуже, она утверждает, что Арн также имел с ней плотские познания после пира, когда она попыталась (и безуспешно) соблазнить очень наивного и очень пьяного Арна. Согласно законам Церкви, половой акт с двумя женщинами, имеющими одну и ту же мать, считается особенно отвратительным и скандальным, а из-за его роли в продолжающейся борьбе за власть в королевстве Арн приговаривается к 20 годам лишения свободы. в Святая Земля в качестве рыцаря-тамплиера, а Сесилия приговорена к такому же приговору в монастыре.

В возрасте 27 лет Арн стал ветераном армии крестоносцев и столкнулся с самым странным опытом, который только может случиться с рыцарем-тамплиером. Во время перемирия, преследуя банду сарацинских воров, он встречает самого врага всего христианского мира Саладина и спасает ему жизнь. Эта идея, видимо, заимствована из «Талисмана» сэра Вальтера Скотта . После этого оба становятся очень близкими друзьями, но в то же время и большими врагами. Арн возвращается к своему командованию крепостью в Газе, позже увидев, как армия Саладина прибыла, но не осталась для осады, а вместо этого наступала на более крупный приз - город Иерусалим . Арну приказано выступить со всеми своими рыцарями, и они побеждают армию Саладина в битве при Монжизаре . Когда Арнольда Торрохского назначают Великим Магистром рыцарей-тамплиеров , Арна вызывают в Иерусалим, чтобы он стал Магистром города.

В битве при Хаттине Арн тяжело ранен и проводит несколько недель в госпитале Саладина в Дамаске , после этого сопровождает его в завоеванный Иерусалим . В самом конце второй книги Ричард Львиное Сердце приходит в Палестину с армией крестоносцев. Он захватывает Акру у Саладина, и когда собирался выкупить свободу 5700 пленников у христианского короля, Саладин и Арн были в ужасе, увидев, что Ричард убивал их, даже детей, «пока мамлюки ехали верхом, пытаясь спасти их, в слезах». ." Затем Арн признается, что Ричарда «будут помнить только как убийцу» и что он никогда не захватит Иерусалим, тем самым признавая себе, что его не волнует, останется ли город в руках мусульман. Он обнимает Саладина, а затем отправляется домой в Швецию , где вот-вот зародится королевство. Во время отпуска Саладин вручает ему очень большую сумму золотых денег, денег, которые Ричард отказался убить пленников. Он также награждает его особым мечом, достойным рыцаря-тамплиера. Деньги позволяют ему осуществить свои планы относительно нового королевства.

Вернувшись в Швецию вместе с группой людей из Святой Земли (среди них два армянских мастера, два англичанина, специализирующихся на арбалетах и длинных луках , стеклодувы , войлочные мастера, кузнецы по меди и два учёных сарацинских врача ), Арн строит большие планы на своё будущее. дом его детства, Арнес, и Форсвик , поместье, которое должно было принадлежать ему до того, как он был вынужден служить тамплиером. Он объясняет свою идею «строительства ради мира» строительством современного замка в Арнесе и созданием производственного центра в Форсвике.

Арн начинает обучать нескольких молодых людей и мальчиков, чтобы они стали рыцарями (или, по крайней мере, компетентными кавалерийскими отрядами) в Форсвике.

Когда он возвращается к своей семье, их сначала охватывает радость, которая вскоре остывает, когда он заявляет о своем желании жениться на Сесилии. Его семья желает использовать его для политического брака , но из-за интриг Сесилии и ее подруги королевы они вскоре женятся, что вызывает неприязнь Биргера Брозы . Через некоторое время у них рождается дочь, и Форсвик быстро растет.

Однако его новообретенная удача разбивается, когда король Сверкер пытается убить сыновей покойного короля Кнута . Командуя своей кавалерией, он побеждает солдат короля в битве при Эльгарасе . Он также принимает командование в битве при Лене и выходит победителем.

Два года спустя, когда король Сверкер снова возвращается с датской армией, а Арн командует войсками короля Эрика в битве при Гестилрене . Он получает смертельную рану, продвигаясь вперед, чтобы убить короля Сверкера, ему это удается, и битва выиграна. Через несколько дней он умирает от ран, ему сейчас 60 лет, и похоронен в монастыре Варнем.

Переводы

Трилогия рыцаря-тамплиера переведена на следующие языки:

Болгарский (Рыцарь-тамплиер: «Дорога в Иерусалим», «Рыцарь Храма», «Королевство в конце пути»)
Каталанский (Трилогия крестовых походов: Дорога в Иерусалим , Рыцарь Храма и Возвращение домой )
Китайский (тамплиеры)
Хорватский (Дорога в Иерусалим, Тамплиер, Королевство в конце пути)
Чешский («Путешествие в Иерусалим», «Тамплиер», «Королевство в конце пути»).
Датский (История Арна: Дорога в Иерусалим , рыцарь-тамплиер и королевство в конце пути , а кроме того наследие Арна )
Английский ( «Дорога в Иерусалим» , «Тамплиер» и «Возвращение »)
Английский (Трилогия «Крестовые походы: Дорога в Иерусалим» , «Рыцарь-тамплиер» и «Рождение королевства» )
Эстонский ( Дорога в Иерусалим , Тамплиер и Страна в конце пути )
Финский (Трилогия крестового похода: Дорога в Иерусалим , Лорд тамплиер и Северная империя и как наследие четвертого Арна )
Французский ( Дорога в Иерусалим - Трилогия Арна Тамплиера - Том I, Рыцарь Храма - Трилогия Арна Тамплиера - Том II, Королевство в конце пути - Трилогия Арна Тамплиера - Том III, L «Наследие Арна Тамплиера »
Немецкий (Трилогия Гёталанда: Женщины Гёталанда , Кающаяся из Гудхема и Корона Гёталанда )
Итальянский («Роман о крестовых походах: Тамплиер» , «Саладин» , «Аббатиса» )
Норвежский (Трилогия «Арн: Дорога в Иерусалим» , «Тамплиер» и «Королевство в конце пути» , а кроме того «Наследие Арна» )
Английский (Крестоносцы: Дорога в Иерусалим , Тамплиер , Королевство в конце пути )
Португальский («Трилогия «Крестовые походы»: На пути в Иерусалим» , «Тамплиер» и «Новое королевство» )
Сербский (Тамплиер: Дорога в Иерусалим , Тамплиер и Королевство в конце пути )
Английский ( Дорога в Иерусалим , Тамплиер и Королевство в конце пути / Возвращение на Север )

Кино- и телеадаптация

По трилогии были сняты два шведских фильма и расширенный телесериал с упрощенной версией оригинального сюжета романов. Премьера первого фильма «Арн – Рыцарь-тамплиер» состоялась в Швеции в декабре 2007 года, за ним последовал «Арн – Королевство в конце дороги» в августе 2008 года. Шестичасовой сериал впервые транслировался на канале TV4 (Швеция) в марте 2010 года. Адаптация — самый дорогой шведский кинопроект за всю историю. ^{[ 4 ]}

См. также

Дорога в Иерусалим (1998), ISBN 91-1-300565-0 первая книга серии.
Рыцарь-тамплиер (1999), ISBN 91-1-300733-5 вторая книга серии.
Королевство в конце дороги (2000), ISBN 91-89426-02-9 третья книга серии.
Наследие Арна (2001), ISBN 91-642-0003-5 продолжение трилогии

Ссылки

^ Сандра Баллиф Штраубхаар , «Свидетельство о рождении для Швеции, упакованное для постмодернистов: трилогия о тамплиерах Яна Гийу», в The Year's Work in Medievalism 15 (2002), изд. Джесси Свон и Ричард Утц.
^ Гийу, Ян (2003). В поисках истории . стр. 90-91 Гийу, Ян (2009). Сила и бессилие Ордена . стр. 429-437
^ Гийу, Ян (2003). В поисках истории . стр. 93, 95 Гийу, Ян (2009). Сила и бессилие Ордена . стр. 434-435
^ Соколов, Ирен (17 декабря 2007 г.). «Свенска Дагбладет» . Архивировано из оригинала 17 марта 2016 г. Проверено 20 июня 2020 г.

Внешние ссылки

[1] Сандра Баллиф Штраубхаар , «Свидетельство о рождении для Швеции, упакованное для постмодернистов: трилогия о тамплиерах Яна Гийу», в The Year's Work in Medievalism 15 (2002), изд. Джесси Свон и Ричард Утц.

[2] Гийу, Ян (2003). В поисках истории . стр. 90-91 Гийу, Ян (2009). Сила и бессилие Ордена . стр. 429-437

[3] Гийу, Ян (2003). В поисках истории . стр. 93, 95 Гийу, Ян (2009). Сила и бессилие Ордена . стр. 434-435

[4] Соколов, Ирен (17 декабря 2007 г.). «Свенска Дагбладет» . Архивировано из оригинала 17 марта 2016 г. Проверено 20 июня 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

v т и «Крестовые походы Трилогия » Яна Гийу
Романы	Дорога в Иерусалим Рыцарь-тамплиер Королевство в конце пути
Фильмы	Арн – рыцарь-тамплиер Арн – Королевство в конце дороги
Спин-оффы	Наследие Арна