Роберт Холдейн

Роберт Холдейн, третий из Эйртри
Роберт Холдейн, третий из Эйртри
Рожденный	28 февраля 1764 г. ; Лондон
Умер	12 декабря 1842 г. (78 лет) ; Эдинбург
Национальность	шотландский
Образование	Эдинбургский университет
Занятие	шотландский богослов
Годы активности	1796–1835
Известный	Христианская евангелизация
Супруг	Кэтрин Кокрейн Освальд
Дети	Маргарет Холдейн
Родители)	Джеймс Холдейн, второй из Эйртри и Кэтрин Дункан
Родственники	Хелен Холдейн (1765–1766) сестра Джеймс Александр Холдейн (1768–1851) брат

Роберт Холдейн (28 февраля 1764 – 12 декабря 1842) был религиозным писателем и шотландским богословом. Автор книг Commentaire sur l'Épître aux Romains, «О вдохновении Священного Писания» и «Изъяснение Послания к Римлянам».

Ранний период жизни

Роберт Холдейн, третий из Эйртри, был сыном Джеймса Холдейна, второго из Эйртри, и его жены Кэтрин Дункан. Роберт родился 28 февраля 1764 года на улице Королевы Анны, Кавендиш-сквер в Лондоне. ^{[ 1 ]} Роберта и его младшего брата Джеймса Александра Холдейна воспитывали бабушка леди Ланди и дяди. ^{[ 1 ]} Роберт и Джеймс посещали занятия в гимназии Данди , Королевской средней школе в Эдинбурге и Эдинбургском университете . ^{[ 1 ]}

В 1780 году Роберт присоединился к HMS Monarch в качестве офицера, которым его дядя по материнской линии, Адам Дункан командовал . В 1781 году он был переведен на HMS Foudroyant . Он находился на HMS Foudroyant под командованием Джона Джервиса во время ночного боя в апреле 1782 года с французским кораблем «Пегас» и очень отличился. Впоследствии Холдейн присутствовал при освобождении Гибралтара в сентябре 1782 года. Несколько месяцев спустя после мирного договора 1783 года он покинул Королевский флот . ^{[ 2 ]}

Эйртри Эстейт

Вскоре после ухода из военно-морского флота он поселился в своем семейном поместье Эйртри , недалеко от Стерлинга , где связался с белыми Дарема, чтобы озеленить территорию. Эти улучшения поместья включали создание искусственного озера, холмистых лужаек, нескольких лесных плантаций, скита и ограждающей стены длиной почти четыре мили. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В 1790 году он поручил архитектору-неоклассику Роберту Адаму составить проект здания замка Эйртри , для которого Адам создал два проекта. ^{[ 4 ]} Холдейн выбрал свой любимый дизайн, но предпочел, чтобы работы завершил Томас Рассел вместо Роберта Адама. ^{[ 4 ]} Замок Эйртри был завершен в 1791 году и во многом соответствовал окончательному проекту Роберта Адама без привокзальной площади, которая так и не была построена. ^{[ 4 ]} Хотя в конце девятнадцатого века в северный фасад были внесены изменения, южный фасад по-прежнему остается таким, каким его задумал Адам.

Евангелизация

Наставником Роберта был Дэвид Бог из Госпорта . Прочитав о начале Французской революции, он стал категорически не одобрять войну с Францией. Роберт решил посвятить себя распространению христианства . ^{[ 2 ]} В 1795 году Роберт обратился в евангелическую церковь вскоре после того, как обратился его брат Джеймс. ^{[ 5 ]} Роберт стал одним из первых членов Лондонского миссионерского общества в 1795 году, в том же году, когда он обратился. Он предложил британскому правительству и Ост-Индской компании продать поместье Эйртри, чтобы организовать обширную миссию в Бенгалии, но Ост-Индская компания отказала ему, и миссия была прекращена. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

В декабре 1797 года он также присоединился к своему брату и некоторым другим в создании «Общества распространения Евангелия на дому» и строительстве часовен или «скиний». ^{[ 6 ]} для общин, в поддержке миссионеров и в поддержании учреждений по обучению молодых людей для продолжения работы по евангелизации. В 1798 году он продал поместье Эйртри Роберту Аберкромби, чтобы получить финансирование для своей миссионерской работы и на собранные средства основать Общество распространения Евангелия на дому в Эдинбурге. ^{[ 5 ]} В 1799 году Роберт организовал продажу поместья Плин , которое в 1800 году купил Фрэнсис Симпсон . ^{[ 7 ]}

За следующие двенадцать лет (1798–1810) он пожертвовал более 70 000 фунтов стерлингов; это было использовано для продвижения дела Общества распространения Евангелия на дому путем строительства часовен для прихожан, поддержки миссионеров и помощи в поддержании учреждений для молодых людей, которые могли получить образование для продолжения работы по евангелизации. ^{[ 2 ]} Роберт был вдохновлен Джорджа Уайтфилда двумя храмами в Лондоне и построил проповеднические центры, стратегически расположенные по всей Шотландии. Эти скинии были расположены в Глазго , Данди , Перте , Терсо , Уике , Эдинбурге и Элгине . Его брат Джеймс управлял Эдинбургской скинией до 1851 года. ^{[ 5 ]}

Роберт финансировал Общество Джона Кэмпбелла по образованию африканцев , которое первоначально планировало евангелизировать в Африке, привозя местных детей для обучения христианским миссионерам в Эдинбурге. Однако из-за вспышки оспы группа детей осталась в районе Лондона, в так называемой Африканской академии в Клэпхеме .

С 1799 по 1807 год Роберт организовал теологические семинары в Глазго, Эдинбурге и Данди, чтобы обучать молодых людей, страстно любящих Евангелие. ^{[ 5 ]} Молодые люди приходили и тренировались 2–3 года, оплачивая все расходы. За это время 300 человек были обучены и отправлены распространять свое учение по всему миру. ^{[ 5 ]}

В 1816 году Роберт опубликовал работу « Свидетельства и авторитет божественного откровения» . ^{[ 2 ]} Летом 1816 года Роберт Холдейн посетил Европу, сначала в Женеве , а затем в Монтобане . ^{[ 2 ]} Он читал лекции и беседовал с большим количеством студентов-богословов с замечательным эффектом; среди них были Сезар Малан , Фредерик Моно и Жан-Анри Мерль д'Обинье . ^{[ 5 ]} Этот круг людей распространил возрождение евангелического протестантского христианства по всему европейскому континенту ( Le Réveil ), оказав влияние на Францию, Германию (Die Erweckung) и Нидерланды (Het Reveil). Благодаря обращению и миссионерскому импульсу, последствия этого возрождения ощущались даже в Италии и Венгрии . ^{[ нужна ссылка ]}

Дальнейшая жизнь

В 1819 году Роберт опубликовал свои богословские предвыборы в « Комментариях к Посланию к римлянам» . ^{[ 2 ]} , купленном им в 1809 году. Он вернулся в Шотландию в 1819 году, чтобы частично жить в поместье Ошенгрей ^{[ 8 ]} и частично в Эдинбурге по адресу Дьюк-стрит, 10. ^{[ 9 ]} (позже переименованная в Дублин-стрит). Как и его брат Джеймс, он принимал участие во многих религиозных спорах того времени, в основном посредством переписки в газетах. ^{[ 2 ]}

Более поздние сочинения Роберта включали ряд брошюр по спорам об апокрифах . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} а также трактат « О вдохновении Священного Писания» , опубликованный в 1828 году, и более позднее «Изложение послания к римлянам», опубликованное в 1835 году и переведенное на французский и немецкий языки. ^{[ 2 ]}

Роберт умер 12 декабря 1842 года в Эдинбурге и был похоронен в соборе Глазго. ^{[ 1 ]}

Работы Холдейна

Обращение к общественности: о политических взглядах и недавно принятых планах по развитию религии в Шотландии , 1800 г. ^{[ 13 ]}
Письма г-ну Юингу о Скинии в Глазго , 1809 г. ^{[ 6 ]}
Комментарий к Посланию к Римлянам , 1819 г.
Обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества в отношении апокрифов, 1825 г. ^{[ 10 ]}
Второй обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества: содержащий отчет о религиозном состоянии континента; в ответ на письмо преподобного доктора Штейнкопфа, адресованное автору, 1826 г. ^{[ 11 ]}
Разоблачение личных искажений, доктринальных ересей и важных заблуждений преподобного Генри Грея в отношении Библейского общества, содержащихся в письмах Англикануса, 1828 г.
О вдохновении Священного Писания, 1828 г.
Книги Ветхого и Нового Заветов оказались каноническими, а их словесное вдохновение сохранилось и утвердилось; с отчетом о введении и характере апокрифов, 1830 г. ^{[ 12 ]}
Экспозиция Послания к Римлянам, 1835 г.
Обязанность платить дань была введена в исполнение; в письмах преподобному доктору Джону Брауну , 1838 г.
Доказательства и авторитет Божественного откровения, 1839 г.
Освящение субботы: постоянная обязанность соблюдать субботу или День Господень, 1842 г.
Изложение Послания к Римлянам: с замечаниями к комментариям доктора Макнайта, профессора Мозеса Стюарта и профессора Толака, 1842 г.

Семья

Роберт Холдейн женился на Кэтрин Кокрейн Освальд, дочери Джорджа Освальда из Скотстоуна, 24 апреля 1785 года. Они были женаты 58 лет, и во время брака у них родился один ребенок, Маргарет Холдейн. Маргарет вышла замуж за Джеймса Фаркуара Гордона в 1805 году.

Роберт умер 12 декабря 1842 г. (12 декабря 1842 г.) (78 лет). ^{[ 1 ]} Кэтрин шесть месяцев спустя. Маргарет умерла 29 сентября 1849 года. ^{[ 8 ]}

Церковь и служение

Вместе со своим братом Джеймсом Холдейном Роберт Холдейн основал 85 церквей в Шотландии и Ирландии. В церквях, основанных Холдейнами, практиковалось крещение погружением в воду, еженедельное причастие и конгрегационалистский порядок правления (автономное правительство). Холдейны также управляли семинарией, и их принципы находились под влиянием других независимых мыслителей, таких как Джон Глас и Роберт Сандеман .

См. также

Пробуждение

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Холдейн, Александр (1852). Жизни Роберта Холдейна из Эйртри и его брата Джеймса Александра Холдейна . Университет Стерлинга: Гамильтон, Адамс.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Холдейн, Роберт» . Британская энциклопедия . Том. 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
^ «Замок Эйртри» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Андерсон, Иэн (1 мая 2003 г.). «История замка и поместья Эйртри» . СКРАН .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уильямс, Пол (февраль 2014 г.). «Роберт Холдейн (1764–1842)» . Евангелические времена .
^ Jump up to: ^а ^б Хэндл, Роберт (1809). Письма г-ну Юингу в отношении Скинии в Глазго . Архивы Университета Стерлинга: Дж. Ричи.
^ «Социальная история плоского сословия» . Плен Кантри Парк . 11 апреля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б «thePeerage.com — Страница человека 31097» . Проверено 1 ноября 2010 г.
^ Справочник почтовых отделений Эдинбурга и Лейта, 1830-31 гг.
^ Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1825). Обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества по отношению к апокрифам . Библиотека Лейтона: Уильям Олифант.
^ Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1826). Второй обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества: содержащий отчет о религиозном состоянии континента; в ответ на письмо преподобного доктора Штейнкопфа, адресованное автору . Библиотека Лейтона.
^ Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1830). Книги Ветхого и Нового Заветов оказались каноническими, а их словесное вдохновение сохранилось и утвердилось; с описанием введения и характера апокрифов . Архивы Университета Стерлинга: Уильям Уайт.
^ Холдейн, Роберт (1800). Обращение к общественности: о политических взглядах и недавно принятых планах по продвижению религии в Шотландии . Архивы Университета Стерлинга: Дж. Ричи.

Дальнейшее чтение

Справочник Шотландии - Роберт Холдейн
Зал славы шотландских проповедников - Роберт Холдейн
Брэкни, Уильям Х. Генетическая история баптистской мысли: с особым упором на баптистов в Великобритании и Северной Америке. Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер, 2004. 134–135, 136–138.
Комментарий к Посланию к Римлянам: ИЗЛОЖЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ 1817 г. ^{[ 1 ]}

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Холдейн, Роберт ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки

Искра благодати - книга Джо Ридхоллса о «Возрождении Холдейна» во Франции.
Коллекция Холдейна в Университете Стерлинга
Вуд, Джеймс , изд. (1907). «Холдейн, Роберт» . Энциклопедия Наттолла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.
Рипли, Джордж; Дана, Чарльз А., ред. (1879). «Холдейн. И. Роберт» . Американская Циклопедия .

^ DM ЛЛОЙД-ДЖОНС Март 1958 г.

[:3-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Холдейн, Александр (1852). Жизни Роберта Холдейна из Эйртри и его брата Джеймса Александра Холдейна . Университет Стерлинга: Гамильтон, Адамс.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Холдейн, Роберт» . Британская энциклопедия . Том. 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

[3] «Замок Эйртри» .

[:1-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Андерсон, Иэн (1 мая 2003 г.). «История замка и поместья Эйртри» . СКРАН .

[:2-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уильямс, Пол (февраль 2014 г.). «Роберт Холдейн (1764–1842)» . Евангелические времена .

[:7-6] Jump up to: ^а ^б Хэндл, Роберт (1809). Письма г-ну Юингу в отношении Скинии в Глазго . Архивы Университета Стерлинга: Дж. Ричи.

[7] «Социальная история плоского сословия» . Плен Кантри Парк . 11 апреля 2018 г.

[urlthePeerage.com-31097-8] Jump up to: ^а ^б «thePeerage.com — Страница человека 31097» . Проверено 1 ноября 2010 г.

[9] Справочник почтовых отделений Эдинбурга и Лейта, 1830-31 гг.

[:4-10] Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1825). Обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества по отношению к апокрифам . Библиотека Лейтона: Уильям Олифант.

[:5-11] Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1826). Второй обзор поведения директоров Британского и зарубежного библейского общества: содержащий отчет о религиозном состоянии континента; в ответ на письмо преподобного доктора Штейнкопфа, адресованное автору . Библиотека Лейтона.

[:6-12] Jump up to: ^а ^б Холдейн, Роберт (1830). Книги Ветхого и Нового Заветов оказались каноническими, а их словесное вдохновение сохранилось и утвердилось; с описанием введения и характера апокрифов . Архивы Университета Стерлинга: Уильям Уайт.

[13] Холдейн, Роберт (1800). Обращение к общественности: о политических взглядах и недавно принятых планах по продвижению религии в Шотландии . Архивы Университета Стерлинга: Дж. Ричи.

[14] DM ЛЛОЙД-ДЖОНС Март 1958 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 1 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Люди	Немецкая биография
Другой	Исторический словарь Швейцарии ИдРеф