Изнеженность американского разума
 | |
| Авторы | Грег Лукьянофф Джонатан Хайдт |
|---|---|
| Аудио прочитано | Джонатан Хайдт |
| Язык | Английский |
| Предмет | Психология |
| Издатель | Книги о пингвинах |
Дата публикации | 4 сентября 2018 г. |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 352 |
| ISBN | 978-0735224896 |
| Веб-сайт | www |
Изнеживание американского разума: как хорошие намерения и плохие идеи настраивают поколение на неудачу — это книга Грега Лукианоффа и Джонатана Хайдта , вышедшая в 2018 году . Это продолжение популярного эссе, которое они оба написали для The Atlantic в 2015 году. Лукьянов и Хайдт утверждают, что чрезмерная защита оказывает негативное влияние на студентов университетов и что использование триггерных предупреждений и безопасных мест приносит больше вреда, чем пользы.
Обзор
[ редактировать ]Лукьянов и Хайдт утверждают, что многие проблемы в университетских кампусах берут начало в трех «великих неправдах», которые стали заметными в сфере образования: «То, что тебя не убивает, делает тебя слабее»; «всегда доверяй своим чувствам»; и «жизнь — это битва между хорошими и злыми людьми». Авторы заявляют, что эти три «великие истины» противоречат современной психологии и древней мудрости многих культур. [ 1 ]
Далее в книге обсуждаются микроагрессии , политика идентичности , «безопасность», культура вызова и интерсекциональность . [ 1 ] Авторы определяют безопасность как культуру или систему убеждений, в которой безопасность (включая «эмоциональную безопасность») стала священной ценностью, а это означает, что люди не желают идти на компромиссы, которых требуют другие практические и моральные проблемы. Они утверждают, что принятие культуры безопасности мешает социальному, эмоциональному и интеллектуальному развитию молодых людей. [ 2 ] Продолжая обсуждать современную партийную принадлежность или «растущую политическую поляризацию и межпартийную вражду», они заявляют, что левые и правые «заперты в игре, состоящей из взаимных провокаций и взаимного возмущения». [ 2 ] : 125
Авторы призывают руководителей университетов и колледжей признать свободу расследований, поддержав Чикагские принципы свободы слова. [ 2 ] : 255–257 с помощью которого университеты и колледжи заранее уведомляют студентов о том, что они не поддерживают использование триггерных предупреждений или безопасных пространств. [ 3 ] Они предлагают конкретные программы, такие как LetGrow, Ленор Скенази «Дети на свободном выгуле », обучение детей внимательности и основам когнитивно-поведенческой терапии (КПТ). [ 2 ] : 241 Они поощряют снисходительный подход к интерпретации высказываний других людей, вместо того, чтобы предполагать, что они оскорбляют.
В своем заключении авторы пишут, что в ближайшем будущем произойдут положительные изменения, поскольку небольшие группы университетов «развят академическую культуру другого типа, которая находит способы заставить студентов всех групп идентичности чувствовать себя желанными, не используя при этом методы разногласий. " Они говорят, что «рыночные силы позаботятся обо всем остальном», поскольку «заявки и набор» в этих школах растут. [ 2 ] : 268
Сайфитизм
[ редактировать ]Сафитизм – это подход к политике, который ставит во главу угла чувство безопасности . По мнению Хайдта и Лукьянова, за это приходится платить академической интеллектуальной строгостью, открытыми дебатами и свободным выражением идей. Фастистизм стремится регулировать некоторую речевую или интеллектуальную среду, сводя к минимуму набор идей или убеждений, которые заставляют некоторых или большинство людей в этой среде чувствовать себя некомфортно . [ 4 ] В книге «Нежность американского разума» описывается рост популярности этого подхода в системе высшего образования в Соединенных Штатах .
Сайфитизм — это идеология , которая ставит самооценку безопасности, особенно чувство защищенности от неприятных идей и информации, выше всех других проблем. Оно основано на убеждении, что оно вредно (включая, помимо прочего, вред с медицинской точки зрения). [ 5 ] ) испытывать некомфортные эмоции. [ 6 ] По сравнению с предыдущими поколениями, одним из главных отличий является убеждение, что мир должен быть организован не в соответствии с тем, что правильно или неправильно, а в соответствии с тем, что безопасно или небезопасно. [ 7 ]
Термин был придуман Памелой Парески. [ 8 ] и обнародовано в книге «Нежность американского разума » [ 9 ] в котором его статус описывался как « священная ценность», а это означало, что было невозможно идти на практические компромиссы или компромиссы с другими желательными вещами (например, чтобы люди чувствовали себя некомфортно, поддерживая свободу слова или изучая новые идеи). [ 10 ]
Лукьянов и Хайдт говорят, что в основе безопасности лежат три основных убеждения :
- что большинство людей психологически не устойчивы ,
- эти эмоциональные рассуждения (например: «Я чувствую себя одиноким, поэтому меня нельзя любить» [ 11 ] ) обеспечивает достоверное и точное понимание событий и мира, и
- что мир действует по принципу «мы против них» , особенно в форме политики идентичности . [ 12 ]
Разработка
[ редактировать ]Эта вера распространилась по университетам США и Канады, начиная с элитных университетов США в начале 21 века и особенно ускоряясь в 2013 году. [ 4 ] [ 12 ] Это сравнивают с расширением масштабов и общим расширением концепции безопасности в других областях, например, школьные программы по борьбе с жестокими издевательствами постепенно расширяются, чтобы обеспечить вмешательство взрослых в обычных, разовых инцидентах. [ 13 ] [ 14 ] Люди, которые поддерживают политику безопасности, с большей вероятностью сообщают о когнитивных искажениях (например, предполагают худшее ), верят, что слова могут причинить вред, и одобряют триггерные предупреждения . [ 6 ] Напротив, Грег Лукьянов считает, что слова и идеи сами по себе, если они не претворены в жизнь, никогда не смогут причинить реального вреда. [ 5 ]
Желание способствовать этому чувству безопасности привело к тому, что университеты начали внедрять такие практики, как предупреждения о содержании (например, заранее сообщать студентам, что домашнее задание содержит неприятную информацию о расизме), безопасные места (например, специально отведенная комната, где студенты, поддерживающие права трансгендеров, могут избегать те, кто не согласен), и группы реагирования на предвзятость (например, сотрудники университетов, которых можно вызвать в случае некриминальных расистских высказываний). [ 7 ]
Позже идея распространилась и на другие академические области, например, на академические публикации. [ 4 ] Сторонники безопасности говорят, что некоторые провокационные и непопулярные идеи, такие как предложение о том, чтобы самоопределяющаяся трансрасовая идентичность была социально принята так же, как и самоопределяющаяся трансгендерная идентичность , по своей сути являются угрожающими, вредными или эмоционально разрушительными для любых маргинализированных студентов и студентов. учёным, которые могут это прочитать, академические журналы не должны публиковать эти идеи. [ 4 ]
За пределами академических кругов безопасностьизм использовался для оправдания сноса памятников рабовладельцам и расистским историческим деятелям , вместо того, чтобы противопоставлять историческую экспрессивную речь, прославляющую их, современной экспрессивной речью, осуждающей их. [ 15 ]
В политических левых политиках безопасности используется для подавления критики транс-прав ; Утверждается, что несогласие с либеральной политической точкой зрения наносит вред трансгендерам. [ 4 ]
Политические дискуссии
[ редактировать ]Хотя безопасностьтизм обычно ассоциируется с либеральными и прогрессивными ценностями, он также используется некоторыми представителями правых политических сил по ряду вопросов. [ 4 ] Сафитизм используется для отклонения критики Израиля и антирасистских идей и организаций, таких как критическая расовая теория и Black Lives Matter . Утверждается, что несогласие с консервативной политической точкой зрения наносит вред еврейскому народу и белым детям. [ 4 ]
Личная жертва со стороны видных деятелей
[ редактировать ]К консерваторам, которых обвиняют в политике безопасности, чтобы защитить себя от критики, относятся бывший президент США Дональд Трамп из-за его «неспособности противостоять даже малейшей критике, не набрасываясь» на менее влиятельных людей; [ 16 ] [ 17 ] и Брет Стивенс , который жаловался на существование безопасных мест в университетах, но также обвинил другого еврея в антисемитизме за то, что тот в шутку назвал его постельным клопом . [ 16 ] [ 18 ]
Выпускать
[ редактировать ]Книга достигла восьмого места в версии New York Times . списке бестселлеров документальной литературы в твердом переплете по [ 19 ] Он провел в списке четыре недели. [ 20 ]
Прием
[ редактировать ]Эдвард Люс из Financial Times похвалил книгу, заявив, что авторы «отлично показывают, как «безопасность» сковывает молодые умы». [ 21 ] В своей статье для The New York Times Томас Чаттертон Уильямс назвал содержащиеся в книге объяснения и анализ последних тенденций в студенческих городках «убедительными». [ 22 ] Историк Найл Фергюсон и журналист Конор Фридерсдорф также дали книге положительные отзывы. [ 23 ] [ 24 ]
В статье для The Washington Post Майкл С. Рот , президент Уэслианского университета , дал книге неоднозначную оценку. Он поставил под сомнение утверждение книги о том, что сегодняшние студенты «бесправны, потому что они были убеждены в своей хрупкости», но сказал, что «понимание авторов об опасностях формирования привычек «моральной зависимости» является своевременным и важным». [ 25 ] Мойра Вайгель, пишущая для The Guardian , раскритиковала Лукьянова и Хайдта за то, что они настаивали на том, что «кризисы, побуждающие молодых людей к действию, находятся в их головах». [ 1 ]
Фильм
[ редактировать ]вышел документальный фильм «Избавление американского разума» , основанный на идеях книги На платформе Substack . В интервью с создателями фильма обсуждается фильм и его связь с книгой. [ 26 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Вайгель, Мойра (20 сентября 2018 г.). «Обзор «Изнеженства американского разума» – как элитные либералы США повернули вправо» . Хранитель . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Грег Лукьянов; Джонатан Хайдт (2018). Изнеживание американского разума: как хорошие намерения и плохие идеи настраивают поколение на неудачу . Издательская группа «Пингвин». ISBN 978-0-7352-2489-6 .
- ^ Кингкейд, Тайлер (15 мая 2015 г.). «Purdue выступает за свободу слова, независимо от того, насколько это оскорбительно или неразумно» . Хаффингтон Пост . Проверено 29 марта 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Ховард-Хассманн, Рода Э.; Маклафлин, Нил (август 2022 г.). «Идецид: как онлайн-петиции и открытые письма подрывают академическую свободу и свободу выражения мнений» . Ежеквартальный журнал по правам человека . 44 (3): 451–475. дои : 10.1353/hrq.2022.0023 . ISSN 1085-794X . S2CID 251239148 .
- ^ Jump up to: а б Лукьянов, Грег (4 сентября 2018 г.). «Играем безопасно» (интервью). Беседовал Девон Фрай.
- ^ Jump up to: а б Селникер, Джаред Б.; Рингель, Меган М.; Нельсон, Карли; То же самое, Питер Х. (февраль 2022 г.). «Корреляты «изнеженства»: когнитивные искажения предсказывают убеждения, основанные на безопасности, веру в то, что слова могут причинить вред, и вызывают предупредительную поддержку у студентов колледжей» . Личность и индивидуальные различия . 185 : 111243. doi : 10.1016/j.paid.2021.111243 .
- ^ Jump up to: а б https://www.npr.org/2018/09/04/644446963/authors-of-a-new-book-take-on-the-coddling-of-american-minds
- ^ «Нежность американского разума — Заметки» . баловство . Проверено 20 ноября 2023 г.
- ^ Рино, RR (ноябрь 2021 г.). «Безопасность». «Первое дело: ежемесячный журнал религии и общественной жизни», стр. 65–66.
- ^ Лукьянов Г. и Хайдт Дж. (2019). «Полиция безопасности». «Субботняя вечерняя почта» , 291 (5), 12–84.
- ^ Зельцер, Леон Ф. (21 июня 2017 г.). «Что такое «эмоциональное мышление» и почему это такая проблема?» . Психология сегодня . Проверено 26 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Маркс, Дж. (сентябрь 2018 г.). «Плохая терапия». Комментарий , 146 (2), 63–65. Рецензия на книгу.
- ^ Бернс, Р. (2021). : Культ благополучия, заражающий наши школы». Журнал Quadrant , 65 (12), 14–18.
- ^ Хамфрис, Стивен (14 августа 2019 г.). «Как идеал «Безопасность превыше всего» дестабилизирует американское общество» . Христианский научный монитор . ISSN 0882-7729 . Проверено 15 ноября 2023 г.
- ^ Белл, Макалестер (ноябрь 2022 г.). «Против простого удаления: защита порчи как ответ на расистские памятники» . Журнал прикладной философии . 39 (5): 778–792. дои : 10.1111/japp.12525 . ISSN 0264-3758 . S2CID 237899836 .
- ^ Jump up to: а б Уорнер, Джон. «Защита никогда не была реальной» . Внутри высшего образования . Проверено 20 ноября 2023 г.
- ^ Брукс, Дэвид (10 августа 2023 г.). «Эй, Америка, подрастай!» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ «Брет Стивенс сравнил меня с нацистским пропагандистом в «Нью-Йорк Таймс». Это подтвердило мою точку зрения» . Эсквайр . 3 сентября 2019 года . Проверено 20 ноября 2023 г.
- ^ «Художественные книги в твердом переплете – бестселлеры» . Нью-Йорк Таймс . 23 сентября 2018 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ «Художественные книги в твердом переплете – бестселлеры» . Нью-Йорк Таймс . 18 ноября 2018 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ Люси, Эдвард (29 августа 2018 г.). «Неужели университетский либерализм зашел слишком далеко?» . Файнэншл Таймс . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ Уильямс, Томас Чаттертон (27 августа 2018 г.). «Приведет ли наша культурная одержимость безопасностью к падению демократии?» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ Фергюсон, Найл. «Обзор: Грег Лукьянофф и Джонатан Хайдт: «Избалование американского разума: как хорошие намерения и плохие идеи настраивают поколение на неудачу» — страх и ненависть в университетском городке» . Таймс . ISSN 0140-0460 . Проверено 22 августа 2023 г.
- ^ Фридерсдорф, Конор (16 октября 2018 г.). «Идиомы не аргументации» . Атлантика . Проверено 22 сентября 2019 г.
- ^ Рот, Майкл С. (7 сентября 2018 г.). «Неужели родители сделали своих детей слишком хрупкими для суровой жизни?» . Вашингтон Пост . Проверено 18 февраля 2019 г.
- ^ https://reason.com/podcast/2024/07/24/ted-and-courtney-balaker-college-students-are-rejecting-wokeness/?time=July%2024th,%202024&mpid=67986