Симеон Трирский

Могила святого Симеона Трирского

Святой Симеон Трирский (или Симеон Сиракузский ), также написанный как Симеон ( греческий : Εσοσιος σιμεὼν ὁ Pentaglossos ὁ Sinaitis , сицилийский : Сан-Симеуни ди Сарауса ), был монахом и отшельником , который умер в Германии в 1035 году. Его почитают как святой Восточной Православной Церкви с праздником 1 мая, а также в католической церкви , особенно в Германии.

Жизнь

Симеон родился в конце 10 века в Сиракузах, Сицилия . отцу -греку и матери- калабрийке в период арабского правления островом . Его отец, бывший солдатом византийской армии , отправил его в Константинополь, когда ему было семь лет, чтобы он научился читать и писать на родном греческом языке . Став старше, Симеон решил вести религиозную жизнь и отправился в паломничество к Храму Гроба Господня в Иерусалиме . После этого в течение семи лет он стал проводником, водящим паломников к святым местам, прежде чем утомился этой жизнью и предпочел вместо этого жить отшельником .

Услышав о святом затворнике, жившем в башне на берегу реки Иордан , Симеон пошел работать его слугой, живя в нижней комнате башни, одновременно учась у своего нового хозяина, как вести жизнь затворника. . Вынужденный отойти, он после прочтения и перечитывания « Житий отцов» ( Vitae patrum ) понял, что для того, чтобы стать затворником, ему следует какое-то время потренироваться в монастыре . В результате он поступил в монастырь Девы Марии в Вифлееме и стал монахом . Через два года он перешёл в знаменитый монастырь Святой Екатерины на горе Синай в Египте . Будучи членом этой общины, он был рукоположен в сан диакона .

Прослужив там братии несколько лет, Симеон добился у игумена разрешения уйти жить отшельником , поселившись в одиночестве в небольшой пещере на берегу Красного моря . Монах из монастыря каждое воскресенье приносил ему хлеб, но через два года, потревоженный проходившими мимо матросами и видя, насколько утомился монах, принесший ему еду, решил вернуться в монастырь. По приказу своего настоятеля он затем восстановил разрушенный монастырь на вершине горы Синай , но по возвращении все еще возымел желание жить отшельником, поэтому скрылся и нашел себе пристанище в пустыне. Вскоре его обнаружил настоятель и позвал обратно в монастырь.

В 1026 году аббат отправил Симеона в Руан во Франции по монастырским делам к Ричарду II, герцогу Нормандии . Он отправился в путь, но во время путешествия по Нилу на его лодку напали пираты, которые перебили команду. Симеон едва спасся жизнью, нырнув в воду. Когда он выплыл на берег, он понятия не имел, были ли люди в маленькой деревне, до которой он добрался, христианами или нет, потому что он не мог общаться с ними ни на одном из языков, на которых говорил (а именно: коптском, сирийском, арабском, греческом и латыни).

В конце концов Симеон направился в Антиохию , где присоединился к группе из примерно 700 паломников, возвращавшихся из Иерусалима , среди которых был немецкий аббат Эбервин из аббатства Толей . Симеон присоединился к группе, но когда они достигли Белграда, венгерские власти запретили им идти дальше, поэтому они вернулись через Рим во Францию. Симеон наконец добрался до Руана и обнаружил, что герцог Ричард мертв. Он выполнил свою миссию, а затем путешествовал по Франции и Германии, посетив аббата Эбервина в Толи и отправившись в Трир .

Тем временем Поппо, архиепископ Трирский (1016–1047), планировал паломничество в Иерусалим и после встречи с Симеоном пригласил его сопровождать его в путешествии. Они отправились в путь и достигли Иерусалима. Симеон, однако, решил не возвращаться в свой монастырь в Египте, а вместо этого сопровождал Поппо обратно в Трир, путешествие, которое длилось с 1028 по 1030 год.

После их возвращения Симеон спросил Поппо, может ли он жить отшельником у великих римских ворот города, Порта Нигра . Поппо согласился и провел церемонию 29 ноября 1030 года, в день святого Андрея , перед всем духовенством и народом, в которой Симеон был заключен в келью, высоко в надвратной башне.

Святой Симеон в облачении подвергается нападению бесов диаконском

Вскоре после того, как он был заключен в тюрьму, «мертв и похоронен для мира» за свою любовь к Богу, великое наводнение опустошило город и окрестности. Люди теперь подумали, что Симеон был волхвом, чья дьявольская сила вызвала потоп, поэтому забросали его келью камнями, разбив окно. Несмотря на это, Симеон продолжал свои молитвы и посты, якобы отбивая бесовские атаки, питаясь скудной пищей, состоящей из хлеба, воды и бобов, и молясь прямо, с распростертыми руками, чтобы, лежа, не заснуть. Он умер 1 июня 1035 года и был похоронен в своей келье, как он и настоял.

Почитание

В течение месяца на его могиле стали рассказывать о чудесах, и была установлена ​​лестница, по которой больные и нуждающиеся паломники могли подняться к его святыне.

По настоянию Поппо аббат Эбервин написал отчет о своей жизни и первых чудесах в тот же год, когда он умер, как показал Морис Коэнс. Архиепископ Поппо быстро отправил это письмо Папе Бенедикту IX , который ответил официальной буллой о канонизации. Затем Поппо основал монастырь на месте жизни и могилы Симеона. Когда Поппо умер в 1047 году, его похоронили здесь.

Он был канонизирован в 1042 году Папой Бенедиктом IX . Впоследствии было записано еще много чудес, и слава о преподобном Симеоне распространилась повсюду.

См. также

• Святые, канонизированные Папой Бенедиктом IX

Источники

• Эбервин, «В ​​день святого Симеона затворитесь у ворот Трира», Acta Sanctorum, 1 июня, столбцы 0089A-0101E.
• Морис Коэнс, «Неопубликованный документ о культе С. Симеона, монаха Востока и отшельника в Трире», Analecta Bollandiana 68 (1950), 181–96.

Внешние ссылки

• « Симеон Трирский » во Вселенском словаре святых
• Люди Трира старше 2025 года