Джон Моланус

Моланус, портрет, уничтоженный немецкими военными действиями в 1915 году. ^{[ 1 ]}

Джоаннес Моланус (1533–1585), часто упоминаемый просто как Моланус , — это латинизированное имя Яна Вермюлена или Ван дер Мейлена , ^{[ 2 ]} влиятельный Контрреформации католический богослов Лувенского университета , где он был профессором богословия и ректором с 1578 года. Родился в Лилле (город в графстве Фландрия , тогда находившийся под властью Габсбургов ), он был священником и каноником собора Святого Петра. Церковь в Левене , где он умер.

Он написал множество книг, некоторые из которых были опубликованы только посмертно. Он наиболее известен своим трудом «De Picturis et Imaginibus Sacris, pro vero Earum Usu Contra Abusus» («Трактат о священных изображениях»). Оно было опубликовано в 1570 году, через четыре года после того, как иконоборческая ярость прокатилась по Нидерландам , и оно защищало производство и использование религиозных изображений, но соблюдало ограничения Тридентского собора , как он их интерпретировал, в жестокой полемической манере. , что оказало большое влияние. ^{[ 3 ]} Еще пять расширенных изданий этой книги вышли между 1594 и 1771 годами. ^{[ 4 ]} а современный французский перевод был опубликован в 1996 году. ^{[ 5 ]} Он также был ведущим редактором издания сочинений Святого Августина (Антверпен, Plantin Press , 1566–1577), ^{[ 4 ]} и написал рукописную историю Лувена, которая была напечатана в двух томах в 1861 году под редакцией PFX de Ram . ^{[ 6 ]}

Жизнь

Моланус родился в Лилле , в Валлонской Фландрии , в 1533 году, в семье Хендрика Вермюлена и Анны Петерс. Его отец был из Голландии, а мать из Брабанта.

Он поступил в Лувенский университет 27 февраля 1554 года, окончил факультет свободных искусств в 1558 году и получил степень доктора богословия в 1570 году. Он входил в комитет теологов, наблюдавших за Лукасом Брюгенсисом редакцией Левенской Вульгаты , опубликованной в 1574 году. ^{[ 7 ]} Он стал каноником церкви Св. Петра в Левене и профессором богословия, одновременно занимая пост декана богословского факультета и ректора университета. В 1579 году он был назначен президентом Королевского колледжа . ^{[ 8 ]}

Молан умер в Лувене 18 сентября 1585 года, завещав завещание в пользу коллегии, которой он руководил.

Моланус и искусство

Сегодня историки искусства помнят Молана в основном как одного из первых авторитетов, превративших постановления Тридентского собора короткие и неясные о священных изображениях (1563 г.) в мельчайшие подробные инструкции для художников, которые тогда широко применялись в основном в католических странах. его взгляды на более древнее, первоначально византийское , изображение Рождества Иисуса в искусстве Типичны :

Богородица показана бледной от болей, повитухи готовят к родам небольшую (наркотическое) засуху. Почему это? Не потому ли, что Дева Мария воздержалась бы от всякой боли при родах, тогда как на самом деле она без боли родила своего божественного сына? А что же относится к повивальным бабкам, упомянутым в апокрифической «Книге Младенчества»? Джером говорит: Не было никакой акушерки! Никакая навязчивость женщин не мешала! Она, Дева, была и матерью, и повитухой! Я видел во многих местах изображение лежащей на одре Пресвятой Богородицы, изображающей роды, и от этого рождения Она страдала от болей, но это неправда. Как глупо! Надо бы посмеяться над теми художниками, которые изображают Марию в самом акте родовых схваток, сопровождаемых болью, акушеркой, постелью, ножичками (для перерезания пуповины), горячими компрессами и многими другими принадлежностями. . . . Скорее, следует пропагандировать те фотографии, на которых изображено рождение Христа, на котором Пресвятая Дева Мария со скрещенными руками и преклонила колени перед своим маленьким сыном, как будто он только что был выведен на свет. ^{[ 9 ]}

На тех же основаниях он возражал против Смерти Богородицы или изображений Ее в обмороке в сценах Христа, несущего Крест , или у подножия Креста во время самого Распятия. ^{[ 10 ]} было показано, как она молится Христу за человечество Он также выступил против того, чтобы в сценах Страшного суда . Она, сказал он, на самом деле будет сидеть рядом со Христом и выносить строгий приговор:

Многие художники изображают Марию и Иоанна Крестителя, преклонивших колени перед Господом Нашим на Страшном Суде... Но мы не можем думать, что в тот день Дева Мария преклонит колени за нас перед Судьей, обнажив грудь, чтобы ходатайствовать за грешников. Мы также не можем думать, что Иоанн Креститель упадет на колени, чтобы просить о милости к человечеству, как это показывают художники. Вместо этого Пресвятая Богородица и Св. Иоанн будут сидеть рядом с верховным Судьей в качестве заседателей. Милости, проявленной сейчас, тогда не будет места. В этот день будет только строгое правосудие. ^{[ 11 ]}

Также осуждались святой Христофор как великан, несущий Христа (и как защитник путешественников), святой Георгий и Дракон , Святое родство , охота на единорога в Hortus Conclusus и многие другие изображения, не поддающиеся проверке из надежных источников – Золотая легенда была , по его словам, по сути "вести". ^{[ 3 ]}

Наготы, даже младенца Иисуса, следовало избегать, насколько это было возможно, а пелены должны были закрывать гениталии там, где этого быть не могло. ^{[ 12 ]} Осуждая старые изображения, не имеющие под собой библейской основы, он без колебаний создавал новые, основанные на его собственной интерпретации. ^{[ 13 ]} Святого Иосифа следует изображать не как старую полукомичную фигуру Средневековья, а как молодого, энергичного и твердо контролирующего Святое Семейство . Марию Магдалину не следует изображать разодетой проституткой, и вообще одежда должна быть простой. ^{[ 3 ]}

Публикации

Usuardi martyrologium (Лёвен, 1568 г.) Доступно в Google Книгах.
О священных изображениях и изображениях (Лёвен, 1570 г.), доступно в Google Книгах.
- Переработано как посмертно опубликованное Historia Sanctarum Imaginum (Лёвен, 1594 г.), доступное в Google Книгах.
Indiculus Sanctorum Belgii (Лёвен, 1573 г.) доступно в Google Книгах.
О сохранении еретической веры, книга третья (Кёльн, 1584 г.) Доступна в Google Книгах.
Сборник практического богословия (Кельн, 1585 г.) доступен в Google Книгах.
Книга благочестивых завещаний (Кельн, 1585 г.) доступна в Google Книгах.
De Canonicis libri tres (Кёльн, 1587 г.), доступно в Google Книгах.
Militia Sacra Ducum et Principum Brabantiae (Антверпен, 1592 г.), под редакцией Хенрикуса ван Кейка для посмертной публикации; доступно в Google Книгах
Natales Sanctorum Belgii (Антверпен, 1595 г.), под редакцией Хенрикуса ван Кейка для посмертной публикации; доступно в Google Книгах
Historiae Lovaniensium Libri XIV , отредактированная на основе неопубликованной рукописи с автографом PFX de Ram и опубликованная как Les Quatorze Livres sur l'Histoire de la Ville de Louvain , 2 тома. (Брюссель, 1861 г.) Доступно в Google Книгах: том. 1 , том. 2

Примечания

^ Деланной, П. (май 1915 г.). «Библиотека Лувенского университета» . Объединенный поселок.
^ Раймонд ван Ютвен , «Моланус, Йоханнес», Национальный биографический словарь , том. 2 (Брюссель, 1966), 580–582.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мужчина, онлайн
^ Перейти обратно: ^а ^б Фридбург, Дэвид. «Йоханнес Моланус о провокационных картинах» (PDF) . п. 1, примечание 2 . Проверено 13 декабря 2013 г.
^ Молан, Трактат о святых образах , изд. и транс. Франсуа Беспфлюг, Оливье Кристин и Бенуа Тассель (2 тома, Париж, 1996).
^ Жан Моланус, Четырнадцать книг по истории города Лувен , изд. PFX de Ram (2 тома, Брюссель, 1861 г.).
^ AC De Schrevel , "Лукас, Франсуа, дит Лукас Брюгенсис", Biography Nationale de Belgique , vol. 12 (Брюссель, 1893 г.), 550–563.
^ Альфонс Ваутерс , «Моланус, Джоаннес», Biography Nationale de Belgique , vol. 15 (Брюссель, 1899 г.), 48–55.
^ Мэри: Средиземноморская дева и мать в искусстве и литературе , Джером Х. Нейри, Университет Нотр-Дам, Аннотация, Бюллетень библейского богословия 20 (1990) 65–75.
^ Пенни 2004, с. 26.
^ Интернет, с примером изображения осужденного De Historia SS. Imaginum et Picturarum, 1594, Книга IV. кепка. 24. переведено А. Кайгер-Смитом, Английские средневековые настенные росписи [страница библиографии], стр. 24. 35.
^ Блант 1985, стр. 114, 118.
^ Блант 1985, с. 127; Мужской

Ссылки

Блант, Энтони , Художественная теория в Италии, 1450-1660 , глава VIII, особенно стр. 107–128, 1940 (ссылки на издание 1985 года), [1] OUP , ISBN 0-19-881050-4
Декавеле, Йохан , «Моланус, Йоханнес», Grove Art Online, Oxford Art Online , Oxford University Press. Веб. 4 апреля 2017 г. Требуется подписка .
Мале, Эмиль , Религиозное искусство после Тридентского собора, исследование иконографии конца 16, 17 и 18 веков в Италии, Франции, Испании и Фландрии (1932)
Пенни, Николас , Каталоги Национальной галереи (новая серия): Итальянские картины шестнадцатого века, Том I , 2004, National Gallery Publications Ltd, ISBN 1-85709-908-7

Внешние ссылки

медиафайлы по теме: Йоханнеса Молана Викискладе есть

[1] Деланной, П. (май 1915 г.). «Библиотека Лувенского университета» . Объединенный поселок.

[2] Раймонд ван Ютвен , «Моланус, Йоханнес», Национальный биографический словарь , том. 2 (Брюссель, 1966), 580–582.

[Mâle,_online-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мужчина, онлайн

[freedberg-4] Перейти обратно: ^а ^б Фридбург, Дэвид. «Йоханнес Моланус о провокационных картинах» (PDF) . п. 1, примечание 2 . Проверено 13 декабря 2013 г.

[5] Молан, Трактат о святых образах , изд. и транс. Франсуа Беспфлюг, Оливье Кристин и Бенуа Тассель (2 тома, Париж, 1996).

[6] Жан Моланус, Четырнадцать книг по истории города Лувен , изд. PFX de Ram (2 тома, Брюссель, 1861 г.).

[7] AC De Schrevel , "Лукас, Франсуа, дит Лукас Брюгенсис", Biography Nationale de Belgique , vol. 12 (Брюссель, 1893 г.), 550–563.

[8] Альфонс Ваутерс , «Моланус, Джоаннес», Biography Nationale de Belgique , vol. 15 (Брюссель, 1899 г.), 48–55.

[9] Мэри: Средиземноморская дева и мать в искусстве и литературе , Джером Х. Нейри, Университет Нотр-Дам, Аннотация, Бюллетень библейского богословия 20 (1990) 65–75.

[10] Пенни 2004, с. 26.

[11] Интернет, с примером изображения осужденного De Historia SS. Imaginum et Picturarum, 1594, Книга IV. кепка. 24. переведено А. Кайгер-Смитом, Английские средневековые настенные росписи [страница библиографии], стр. 24. 35.

[12] Блант 1985, стр. 114, 118.

[13] Блант 1985, с. 127; Мужской

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Греция Нидерланды Польша Португалия Ватикан
академики	ЦиНии
Художники	ДОЖДЬ
Люди	Нидерланды Немецкая биография
Другой	ИдРеф