Кирттиварман (династия Чандела)
| Киртиварман | |
|---|---|
| Парама-бхаттарака Махараджадхираджа Парамешвара, Каланджарадхипати | |
| Сжечь короля | |
| Царствование | ок. 1060–1100 гг. н. э. |
| Предшественник | Деваварман |
| Преемник | Саллакшанаварман |
| Династия | Зажги |
| Отец | Виджаяпала |
| Мать | Бхуванадеви |
Киртиварман (годы правления около 1060–1100 гг. Н. Э.), также известный как Киртиварман, был королем Чандела Индии из династии . Он правил регионом Джеджакабхукти ( Бунделькханд на территории современных Мадхья-Прадеша и Уттар-Прадеша ). Он возродил власть Чанделы, победив Калачури царя Лакшми-Карна .
Ранний период жизни
[ редактировать ]
Киртиварман был сыном правителя Чанделы Виджаяпалы . Ему предшествовал его старший брат Деваварман , который, вероятно, умер, не оставив наследника. [ 1 ] Сохранившиеся надписи Кирттивармана включают надпись Калинджара 1090 г. н.э. и Деогадха 1098 г. н.э. наскальную надпись [ 2 ]
Боевые победы
[ редактировать ]Чанделы были порабощены царем Лакшми Калачури -Карной во время правления Девавармана. Кирттиварман возродил власть Чанделы, победив Лакшми-Карну. Наскальная надпись его потомка Виравармана в Аджайгадхе гласит, что он создал новое королевство, победив Карну. [ 3 ] Надпись Махобы сравнивает его с Пурушоттамой ( Вишну ) и утверждает, что он сокрушил высокомерного Лакшми-Карну своими сильными руками. [ 4 ] Прабодха-Чандродаям , пьеса, написанная современником Кирттивармана Шри Кришной Мишрой, утверждает, что человек по имени Шри Гопала победил Лакшми-Карну и стал причиной возвышения Кирттивармана. Поскольку эта пьеса была поставлена при дворе Киртивармана, похоже, царь пользовался большим уважением к Шри Гопале. Историки по-разному считают, что Гопала был феодалом, генералом или двоюродным братом Кирттивармана. [ 5 ] С. К. Митра датирует битву ок. 1070 год нашей эры. [ 6 ]
Надписи Чанделы также приписывают Кирттиварману другие победы, утверждая, что он победил нескольких врагов и что его команды «достигли границ моря». [ 7 ]
В мусульманской хронике Диван-и-Салман говорится, что Газневидов правитель Ибрагим (ок. 1059–1099 гг. Н. Э.) Напал на крепость Чандела Каланджара (современный Калинджар). Это предполагает, что Киртиварман, должно быть, столкнулся с вторжением Ибрагима. Нет никаких доказательств того, что Чанделас потерял контроль над Каланджарой во время своего правления, поэтому это вторжение, вероятно, было простым набегом. [ 8 ]
Администрация
[ редактировать ]Надпись Деогадха 1098 года н. э. называет одного Ватсараджа главным министром Кирттивармана. В нем зафиксировано строительство ряда ступенек на берегу реки Бетва , протекающей мимо форта Деогард. В нем также говорится, что Ватсараджа построил форт («Киртигири-дурга»). [ 6 ]
Ананта был еще одним важным министром Кирттивармана. Его отец Махипала служил отцу Кирттивармана Виджаяпале. Ананта занимал несколько должностей, в том числе Мантри (советник), Адхимата-Сачива (утвержденный министр), Хастьяванета (вождь слонов и лошадей) и Пурабаладхьякша (отвечающий за защиту столицы). [ 9 ]
Считается, что Кирттиварман сдал в эксплуатацию озеро Кират Сагар в Махобе, озеро Кират Сагар в Чандери и озеро Будхия Тал в Калинджаре, как говорят, были сданы в эксплуатацию Кирттиварманом. Согласно народной традиции, он страдал проказой и вылечился от нее омовением в Будхия Тал. [ 10 ]
Религия
[ редактировать ]Надписи времен правления Киртивармана предполагают, что он был шиваитом , но также покровительствовал вайшнавизму и джайнизму . [ 11 ]
Надпись Мау изображает его как праведного правителя, победившего шесть внутренних врагов . [ 12 ] В отличие от предыдущих храмов Кхаджурахо с эротическими скульптурами, храмы, построенные во время и после правления Кирттивармана, не содержат сексуальных образов. М.Л. Варадпанде считает, что Кирттиварман перенес столицу Чанделы из Кхаджурахо в Махобу . Прабодхана-Чандродая , пьеса, написанная Кришной Мишрой во время правления Кирттивармана, критикует откровенные сексуальные образы в скульптурном искусстве. [ 13 ] Он высмеивает крайние тантрические секты, такие как капалики . [ 14 ]
На стене храма Шивы возле резервуара Пармала в Аджайгадхе изображена легенда о Шри-Киртиджаешваре . Вероятно, это относится к Кирттиварману. [ 15 ]
Чеканка монет
[ редактировать ]Самая ранняя из сохранившихся монет Чанделы относится к периоду правления Кирттивармана. Все это золотые монеты весом от 31 до 63 гран . На монетах изображена сидящая богиня на одной стороне и легенда Шримат Кирттиварманмадева на другой стороне. Этот стиль был первоначально введен Калачури царем Гангеей-девой . Киртиварман, возможно, использовал этот стиль в ознаменование своей победы над сыном Гангеи Лакшми-Карной. [ 16 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сисиркумар Митра 1977 , с. 93.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , стр. 99–100.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , с. 94.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , с. 95.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , стр. 96–99.
- ^ Jump up to: а б Сисиркумар Митра 1977 , с. 100.
- ^ РК Дикшит 1976 , с. 107.
- ^ РК Дикшит 1976 , с. 108.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , стр. 101–102.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , с. 103.
- ^ Сисиркумар Митра 1977 , стр. 103–104.
- ^ РК Дикшит 1976 , с. 109.
- ^ Манохар Лаксман Варадпанде 1987 , с. 292.
- ^ Сушил Кумар Саллери 2004 , с. 26.
- ^ РК Дикшит 1976 , с. 111.
- ^ ПК Рой 1980 , с. 50-51.
Библиография
[ редактировать ]- Манохар Лаксман Варадпанде (1987). История индийского театра: Классический театр . Абхинав. ISBN 978-81-7017-430-1 .
- ПК Рой (1980). Чеканка Северной Индии . Абхинав. ISBN 9788170171225 .
- Р.К. Дикшит (1976). Канделлы Джеджакабхукти . Абхинав. ISBN 9788170170464 .
- Сисиркумар Митра (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Мотилал Банарсидасс. ISBN 9788120819979 .
- Сушил Кумар Саллери (2004). Чанделла Арт . Аакар Книги. ISBN 978-81-87879-32-9 .