Джеймс Лонг (священник)

Бюст Джеймса Лонга на Джеймсе Лонге Сарани, Калькутта

Джеймс Лонг (1814–1887) — англо-ирландский священник англиканской церкви . Гуманист евангелист , просветитель, , переводчик, эссеист, филантроп и миссионер в Индии , он проживал в городе Калькутта , Индия, с 1840 по 1872 год в качестве члена Церковного миссионерского общества , возглавляя миссию в Тхакурпукуре .

Лонг был тесно связан с Калькуттским обществом школьных учебников , Обществом Бетьюна, Бенгальской ассоциацией социальных наук и Азиатским обществом . Он также опубликовал английский перевод пьесы Нил Дарпан» « Динабандху Митры , за что впоследствии был привлечен к ответственности за клевету, оштрафован и ненадолго заключен в тюрьму.

Ранний период жизни

Джеймс Лонг родился в Бэндоне, графство Корк , Ирландия, в 1814 году, когда Ирландия еще была частью Соединенного Королевства , в семье Джона Лонга и его жены Анны. В возрасте двенадцати лет он был зачислен в недавно открывшуюся школу Bandon Endowed School, где изучил «иврит, греческий, латынь, французский и английский языки; Евклид, алгебру, логику; арифметику, бухгалтерский учет, чтение, письмо, историю и географию». ". Он оказался отличником, особенно отличившись в богословии и классике .

Заявление Лонга о вступлении в Церковное миссионерское общество было принято в 1838 году, и его отправили в Колледж Церковного миссионерского общества в Ислингтоне . После двухлетнего обучения в Ислингтоне преподобный Лонг был отправлен в Калькутту, чтобы присоединиться к тамошней миссии CMS. Он прибыл в Калькутту в 1840 году, а в 1848 году ненадолго вернулся в Англию, чтобы жениться на Эмили Орм, дочери Уильяма Орма.

Смотрите также: Церковное миссионерское общество в Индии

Калькутта и Такурпукур

Статуя Джеймса Лонга, Джеймса Лонга Сарани, Калькутта, Западная Бенгалия, Индия

С 1840 по 1848 год Лонг преподавал в школе для учеников-нехристиан, управляемой CMS в ее помещении, расположенном на Амхерст-стрит . Вернувшись в Индию женатым мужчиной в 1848 году, он был назначен руководителем миссии CMS в Тхакурпукуре, в то время деревушке в дне пути от Калькутты в президентстве Бенгалии . К 1851 году Лонг открыл в Тхакурпукуре народную школу для мальчиков, а его жена Эмили руководила соответствующей школой для девочек. В письме 1854 года Ф. Дж. Холлидею из Совета по образованию он хвалится, что в перекличке приняли участие «около 100 мальчиков — индуистов , мусульман и христиан». Его работу «Бенгальские пословицы» (1851 г.) назвали значительным дополнением к бенгальской литературе . Он изучал бенгальские пословицы и народную литературу еще два десятилетия, опубликовав «Каталог бенгальских газет и периодических изданий с 1818 по 1855 год» (1855 г.), а также « Описательный каталог народных книг и брошюр» , который был отправлен правительством Индии на Парижскую выставку книг и брошюр. 1867 год.

Дело Дарпана Нила

Титульный лист английского издания Nil Darpan Лонга

В 1861 году, в разгар восстания индиго , учиненного бунтами в Бенгалии , Лонг получил копию бенгальской пьесы « Нил Дарпан» (также переписанной как «Нил Дарпан» или «Нил Дурпан» ) от ее автора Динабандху Митры , который был одним из учеников Лонга в школа CMS на Амхерст-стрит. В пьесе, анонимно опубликованной в прошлом году в Дакке , выражалось сочувствие жалкому положению бунтовщиков и рабочих на плантациях индиго и критика европейских плантаторов за их обращение с выращивающими индиго. Лонг довел это до сведения Вальтера Скотта Сетон-Карра, секретаря губернатора Бенгалии и бывшего президента Комиссии по индиго. Сетон-Карр, чувствуя его важность, упомянул Нила Дюрпана в разговоре с вице-губернатором Джоном Питером Грантом . Затем Грант выразил желание увидеть его перевод и распечатать несколько экземпляров для частного распространения среди друзей. Долгое время он был анонимно переведен на английский «Native» (Лонг отказался раскрыть имя переводчика суду первой инстанции; Банким Чандра Чаттопадхьяй позже приписал перевод Майклу Мадхусудану Датту , хотя это приписывание остается спорным. ) и напечатано либо в апреле, либо в мае 1861 года. Во вступлении к пьесе он написал, что «автор этих строк искренне желает, чтобы между плантатором и бунтовщиком как можно скорее установилась гармония...» Лонг отправил переведенную рукопись Клементу Генри Мануэлю, владельцу Калькуттской типографии и издательства, чтобы тот напечатал пятьсот экземпляров по цене примерно триста рупий. Неизвестный вице-губернатору, Лонг начал рассылать копии в официальных правительственных конвертах видным европейцам как в Индии, так и за рубежом с заголовком: «На службе Ее Величества».

Распространение пьесы «вызвало враждебность со стороны плантаторов индиго, которые подали иск против Лонга по обвинению в том, что предисловие к пьесе клевещет на редакторов двух газет, поддерживающих плантации, « Англичанин» и « Бенгал Хуркару» , и что текст эта драма принесла плантаторам плохую репутацию». Как только плантаторы заметили распространение пьесы, У. Ф. Фергюссон, секретарь Землевладельческой и торговой ассоциации, написал губернатору Бенгалии. Он поинтересовался, какие партии санкционировали постановку пьесы и дало ли правительство Бенгалии разрешение на ее публикацию. Он также пригрозил тем, кто распространил «грязную и злонамеренную клевету о посадках индиго, провоцируя подстрекательство к мятежу и нарушение общественного порядка». Он написал, что их следует привлечь к ответственности "со всей строгостью закона". Вице-губернатор ответил, что преступление совершили некоторые должностные лица; плантаторы, неудовлетворенные ответом, решили возбудить судебное дело с целью выяснить авторов и издателей « Нила Дюрпана» . В словах, упомянутых во введении Лонга к пьесе, говорилось, что то, что было представлено в ней, было «простым, но правдивым»; Впоследствии это было использовано плантаторами при судебном преследовании Лонга за публикацию клеветнических заявлений. Ч. Х. Мануэль, имя которого упоминалось как печатник Нила Дюрпана , был обвинен в Верховном суде Калькутты 11 июня 1861 года. Он признал себя виновным, и его адвокат (действуя по совету Лонга) назвал Лонга своим работодателем в вопросе публикации.

Суд над Лонгом длился с 19 по 24 июля 1861 года в Верховном суде Калькутты. Г-н Петерсон и г-н Коуи были привлечены к ответственности, г-н Эглинтон и г-н Ньюмарч выступали от имени обвиняемого, а сэр М.Л. Уэллс председательствовал в качестве судьи. Уэллс признал Лонга виновным в клевете. оштрафовал его на тысячу рупий и приговорил к одному месяцу тюремного заключения, которое он отбыл в период с июля по август 1861 года. Калипрасанна Сингха заплатила штраф от имени Лонга.

Дальнейшая жизнь и наследие

После трех лет отпуска на родине из-за спора об индиго преподобный и миссис Лонг вернулись в Калькутту. Миссис Лонг умерла от амебной дизентерии во время обратного путешествия в Англию в феврале 1867 года. После ее смерти Лонг жил в доме в Калькутте с преподобным Кришной Моханом Банерджи , давним другом и соратником, который в том же году потерял жену. Вместе эти двое устраивали совместные индо-британские вечера — редкие мероприятия в колониальную эпоху — и в целом стремились способствовать сближению между англо-индийской общиной и индейцами . гостей были епископ Джордж Коттон и Кешуб Чундер Сен . Среди

Продолжая свою просветительскую работу, Лонг проявил большой интерес к России , которую он посетил впервые в 1863 году и дважды после выхода на пенсию в 1872 году. В статье, написанной Лонгом под названием «Россия, Центральная Азия и Британская Индия» и опубликованной в Лондоне в 1865 году он писал о своем оптимизме относительно перспектив освобождения крепостных и критиковал преобладающее паранойическое отношение к России в свете (с точки зрения Лонга) ценной роли, которую сыграли российское правительство и Восточная Православная Церковь в пропаганда христианства в Центральной Азии в качестве оплота против ислама .

В 1872 году преподобный Джеймс Лонг ушел из Церковного миссионерского общества и навсегда покинул Индию. Всю оставшуюся жизнь он прожил в Лондоне, где продолжал писать и публиковаться до своей смерти 23 марта 1887 года. В 1885 году Лонг учредил посмертный фонд под названием « Длительные лекции по восточным религиям» для назначения одного или нескольких лекторов. ежегодно читать лекции в определенных образовательных центрах Британии.

Преподобный Лонг дал свое имя Джеймсу Лонгу Сарани, главной улице, проходящей через Тхакурпукур.

Ссылки

Примечания

Библиография

• Нанди Бхатия, Акты власти, Акты сопротивления: театр и политика в колониальной и постколониальной Индии (Анн-Арбор: издательство Мичиганского университета, 2007), ISBN   0-472-11263-5
• Динабандху Митра, Нил Дурпан, или Зеркало плантатора индиго , перевод Майкла Мадхусудхана Датта, под редакцией Судхи Прадхана и Саилеша Сена Гупты (Калькутта: Paschimbanga Natya Academi, 1997)
• Джеффри А. Одди, Миссионеры, восстание и протонационализм: Джеймс Лонг из Бенгалии, 1814–1887 гг. (Лондон: Routledge, 1999), ISBN   0-7007-1028-0

Дальнейшее чтение

• Клинг, Блэр Б. Голубой мятеж: волнения индиго в Бенгалии, 1859–1862 гг . Издательство Пенсильванского университета, 1977. ISBN   978-0-8364-0386-2
• Лал, Ананда изд. Оксфордский спутник индийского театра . Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 2004. ISBN   978-0-19-564446-3
• Одди, Джеффри А. Социальный протест в Индии: британские протестантские миссионеры и социальные реформы, 1850-1900 гг . Нью-Дели: Манохар, 1979. ISBN   978-0-8364-0195-0
• Рой, Самарен. Калькутта: общество и перемены 1690-1990 гг . Калькутта: iUniverse, 2005. ISBN   978-0-595-34230-3

Внешние ссылки

• Местные растения Бенгалии (1859 г.)