Церковь Носсо-Сеньор-ду-Бонфим, Сальвадор.

Церковь Носсо-Сеньор-ду-Бонфим
Церковь Носсо-Сеньор-ду-Бонфим
Церковь Господа нашего Бонфима
	Главный фасад церкви Носсо-Сеньор-ду-Бонфим.
Религия
Принадлежность	Римско-католический
Обряд	Роман
Расположение
Муниципалитет	Сальвадор
Состояние	Баия
Страна	Бразилия
	Расположение церкви Носсо-Сеньор-ду-Бонфим в Бразилии.
Географические координаты	12 ° 55'25 "ю.ш. 38 ° 30'29" з.д. / 12,923743 ° ю.ш. 38,508093 ° з.д.
Национальное историческое наследие Бразилии
Назначен	1938
Справочный номер.	122

Церковь Господа нашего Бонфима ( португальский : Igreja de Nosso Senhor do Bonfim ) — самая известная из католических церквей Сальвадора , в штате Баия , Бразилия . Он был построен в 18 веке на единственной линии холмов полуострова Итапагипе , в нижнем городе Сальвадора. ^{[ 1 ]} Церковь является предметом интенсивного религиозного поклонения жителей Сальвадора и является местом проведения знаменитого праздника, проводимого каждый год в январе, Festa do Senhor do Bonfim. Церковь является собором Римско-католической епархии Бонфим . Церковь известна Festa do Bonfim («Праздник Бонфим»), который проводится ежегодно во второй четверг после Дня Трех Королей . Фестиваль сочетает в себе элементы католицизма и кандомбле . В 1938 году он был внесен в список исторических сооружений Института национального исторического и художественного наследия . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

История

Почитание Носсо-Сеньора-ду-Бонфима (Нашего Господа Доброго Конца, представленного распятым Иисусом в момент его смерти) — старая традиция Португалии , привезенная в Бразилию в колониальные времена . В 1740 году, выполняя обет Теодосиу Родригеш де Фариа , капитан португальского флота привез статую Носсо-Сеньора ду Бонфима из Сетубала , Португалия, в Сальвадор. Несколько лет спустя было основано религиозное братство ( irmandade ), посвященное Нашему Господу Бонфиму, и на вершине холма Монтсеррат, на полуострове Итапагипе , в нижний город Сальвадора. Церковь расположена на единственной линии холмов на полуострове Итапагипе, на возвышении, которое сейчас называется Колина Саграда («Святая гора»). Строительство церкви началось в 1740 году, а торжественное открытие состоялось в 1754 году. Башни были закончены примерно в 1772 году. ^{[ 4 ]}

В 19 веке Братство Бонфим построило дома на площади перед церковью для размещения паломников ( ромейрос ), которые ежегодно приезжают в Сальвадор, чтобы почтить память Господа Бонфима.

Структура

Деревянный потолок церкви расписан Франко Веласко в 1818-1820 годах.

Толпа молится перед церковью Консейсан-да-Прайя во время празднования Бонфим.

Церковь Носсо-Сеньор-ду-Бонфим построена из кирпича и камня. Фасад церкви двухмерный, с центральным корпусом, окруженным двумя башнями. Окна и сложные волюты фронтона фасада выполнены в стиле рококо . Нижние части фасада были покрыты промышленной португальской плиткой азулежу в 1873 году. Они белого цвета с желтым оттенком и были спроектированы так, чтобы напоминать плитку церкви Святого Франциска в историческом центре Сальвадора . Церковь имеет две колокольни ; в конце XIX века их увенчали луковичными крышами. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Интерьер

Внутреннее убранство церкви было закончено в 19 веке и состоит из богатого архива живописи, азулежу, позолоченной резьбы по дереву и мебели. Неф имеет один проход. В церкви шесть боковых алтарей; по два на каждой из боковых стен и два в передней части нефа. Главный алтарь в неоклассическом стиле , имеющий форму балдахина с куполом, поддерживаемым волютами, был вырезан мастером-скульптором Антониу Хоакимом душ Сантушем между 1813 и 1814 годами; он, вероятно, также несет ответственность за его дизайн. Боковые алтари украшены картинами Хосе Теофило де Хесуса (ок. 1758–1847) в центре вместо позолоченных деревянных изображений святых, найденных в других церквях Баии. Внутри церкви множество азулежу. На боковых стенах церкви 28 крупных панно азулехо, изображающих жизнь Христа. Они были написаны Томашом ду Карму в Лиссабоне в 1855 году. Подобные панели азулежу в том же десятилетии были заказаны из Португалии для украшения ризницы, но так и не были установлены. Неф и ризница украшены простыми азулежу. Между 1816 и 1817 годами Антонио де Санта-Роза вырезал потолок алтаря, его трибуны, арку алтаря и два боковых алтаря. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Еще одной примечательной особенностью церкви является деревянный потолок, расписанный художником из Баии Франко Веласко между 1818 и 1820 годами, на котором изображены люди, благодарящие Господа Бонфима за то, что они пережили кораблекрушение . , В ризнице нефе и других помещениях церкви выставлены картины другого известного художника Баии, Хосе Теофило де Хесуса , написанные в 1830-х годах.

Известные произведения искусства

Потолок нефа, Франко Веласко
Христос с прелюбодейкой , Хосе Теофило де Хесус, ризница
Смерть грешника, приписываемая Бенто Капинаму
Смерть Справедливого, приписываемая Тито Николау Капинаму ^{[ 6 ]}

Фестиваль Бонфим

Феста ду Бонфим (англ. Португальский: [ˈfɛstɐ du bõˈfĩ] , «Праздник Бонфима») — ежегодный религиозный праздник в Сальвадоре, начинающийся во второй четверг после Дня Трех Королей (6 января). Фестиваль датируется 18 веком, когда капитан Теодозио Родригес де Фриа пережил шторм на море по пути в Лиссабон; он вернулся в Бразилию с изображением Сеньора ду Бонфима в церковь и отпраздновал дату его праздника в алтаре и нефе церкви. К 19 веку фестиваль стал общегородским праздником, как отмечалось в газетах того периода. ^{[ 7 ]} В четверг после Дня Трех Королей верующие собираются перед церковью Консейсан-да-Прайя в Сидаде-Байша в Сальвадоре, на территории современного Комерсио . Его возглавляет группа бахиан , или женщин в традиционных белых костюмах, с тюрбанами и длинными круглыми юбками. После мессы верующие принимают участие в процессии , которая покидает церковь Консейсан-да-Прайя и пересекает 8 километров (5,0 миль) до холма церкви Бонфим. Достигнув вершины, баианы, связанные с Кандомбле, моют ступеньки и площадь ( адро ) перед церковью ароматизированной водой, танцуя и распевая песнопения на языке йоруба . Ритуал омовения называется Lavagem do Bonfim (Омывание Бонфима) и привлекает как католиков и приверженцев Кандомбле, так и туристов. ^{[ 7 ]}

Торжества длятся десять дней и завершаются масштабной мессой в церкви Бонфим. Многие верующие приезжают издалека, чтобы почтить обеты, данные Нашему Господу Бонфиму. В церкви есть музей бывших вотосов, принесенных верующими в благодарность за получение божественной благодати . Праздник включает в себя стенды с традиционными блюдами, сувенирами, традиционными танцами и концертами местных музыкальных коллективов.

Несмотря на то, что праздник по своему происхождению является католическим , он также многое говорит о религиозном синкретизме между католицизмом и африканскими религиями в Баии. В религии Кандомбле Наш Господь Бонфим связан с Ошалой , отцом Ориша и создателем человечества. Католическая церковь запрещала мытье ступенек церкви в разное время в 20 веке архиепископом Аугусто Альваро да Силва : сначала между 1929 и 1936 годами, в 1943 году и с 1948 по 1952 год. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Браслеты Senhor do Bonfim

Fitinha do Senhor do Bonfim (англ.: Lord of Bonfim Ribbon ) — сувенир и популярный амулет, который можно найти у уличных торговцев вокруг церкви. Модный аксессуар изготовлен из хлопка и имеет надпись «Lembrança do Senhor do Bonfim da Bahia» (« Память лорда Бонфима из Баии »). Этот термин имеет религиозный подтекст и относится к изображению Иисуса . Fita do Senhor do Bonfim носила супермодель из Милана, что привело к появлению обложки в Elle. ^{[ 9 ]}

Защищенный статус

Церковь Носсо-Сеньор-ду-Бонфим была внесена в список исторических сооружений Национальным институтом исторического и художественного наследия в 1938 году. Строение было зарегистрировано в Книге исторических произведений, надпись 131 и Книге изящных искусств, надпись 23. Директива: от 17 июня 1938 года. ^{[ 10 ]}

Доступ

Церковь открыта для публики и ее можно посетить.

Ссылки

^ «Основной Спаситель: Церковь Сеньора Бом Иисуса ду Бонфим» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2015 г. Проверено 27 сентября 2015 г.
^ «Церковь Бонфим в Сальвадоре Баия» . theproverbial.org . Проверено 27 сентября 2015 г.
^ «Церковь Господа Бонфима» . Информационная система культурного наследия Баии (SIPAC) (на португальском языке). Сальвадор, Баия: Институт художественного и культурного наследия Баии. 2021 . Проверено 30 ноября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Церковь Базилика Носсо-Сеньор-ду-Бонфим» (на португальском языке). Сальвадор, Бразилия: IPAC. 2018 . Проверено 03 декабря 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Отт, Карлос (1979). Эволюция пластического искусства в церквях Бонфим, Бокейран и Сауде . Сальвадор: Федеральный университет Баии, Центр баийских исследований. стр. 103–105.
^ Исторические церкви Сальвадора: Исторические церкви Сальвадора (на португальском и английском языках), Бразилиа: Министерство иностранных дел , 2007, стр. 111, Викиданные Q63335501
^ Jump up to: ^а ^б ^с Икес, Скотт (2005). « Украшенный смесью веры и ненормативной лексики, которая опьяняет людей»: Фестиваль сеньора ду Бонфим в Сальвадоре, Баия, Бразилия, 1930-19541». Бюллетень латиноамериканских исследований . 24 (2): 181–200. дои : 10.1111/j.0261-3050.2005.00131.x . ISSN 0261-3050 .
^ Нуньес Нето, Франциско Антонио (2019). Изобретение традиции: рассказ о праздничном культе сеньора ду Бонфима в Баии . Куритиба, Бразилия: Издательство Бразилии. стр. 30–37. ISBN 9788568419953 .
^ "Fitas do Senhor do Bonfim/ Tapes Senhor do Bonfim | Argosfoto" . argosfoto.photoshelter.com . Проверено 27 сентября 2015 г.
^ Карраццони, Мария, изд. (1980). Путеводитель по перечисленным активам (на португальском языке). Рио-де-Жанейро, RJ: Редакционная статья EXPED-Expansão. стр. 61–72. ISBN 9788520800577 .

Внешние ссылки

[e-1] «Основной Спаситель: Церковь Сеньора Бом Иисуса ду Бонфим» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2015 г. Проверено 27 сентября 2015 г.

[2] «Церковь Бонфим в Сальвадоре Баия» . theproverbial.org . Проверено 27 сентября 2015 г.

[s-3] «Церковь Господа Бонфима» . Информационная система культурного наследия Баии (SIPAC) (на португальском языке). Сальвадор, Баия: Институт художественного и культурного наследия Баии. 2021 . Проверено 30 ноября 2021 г.

[ipac-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Церковь Базилика Носсо-Сеньор-ду-Бонфим» (на португальском языке). Сальвадор, Бразилия: IPAC. 2018 . Проверено 03 декабря 2018 г.

[ott-5] Jump up to: ^а ^б Отт, Карлос (1979). Эволюция пластического искусства в церквях Бонфим, Бокейран и Сауде . Сальвадор: Федеральный университет Баии, Центр баийских исследований. стр. 103–105.

[g-6] Исторические церкви Сальвадора: Исторические церкви Сальвадора (на португальском и английском языках), Бразилиа: Министерство иностранных дел , 2007, стр. 111, Викиданные Q63335501

[ickes2005-7] Jump up to: ^а ^б ^с Икес, Скотт (2005). « Украшенный смесью веры и ненормативной лексики, которая опьяняет людей»: Фестиваль сеньора ду Бонфим в Сальвадоре, Баия, Бразилия, 1930-19541». Бюллетень латиноамериканских исследований . 24 (2): 181–200. дои : 10.1111/j.0261-3050.2005.00131.x . ISSN 0261-3050 .

[n-8] Нуньес Нето, Франциско Антонио (2019). Изобретение традиции: рассказ о праздничном культе сеньора ду Бонфима в Баии . Куритиба, Бразилия: Издательство Бразилии. стр. 30–37. ISBN 9788568419953 .

[fitas-9] "Fitas do Senhor do Bonfim/ Tapes Senhor do Bonfim | Argosfoto" . argosfoto.photoshelter.com . Проверено 27 сентября 2015 г.

[c-10] Карраццони, Мария, изд. (1980). Путеводитель по перечисленным активам (на португальском языке). Рио-де-Жанейро, RJ: Редакционная статья EXPED-Expansão. стр. 61–72. ISBN 9788520800577 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты