Джулия С. Коллинз

Джулия С. Коллинз
Джулия С. Коллинз
Рожденный	в. 1842 г.
Умер	25 ноября 1865 г. ( 1865-11-25 ) ; Уильямспорт, Пенсильвания
Жанр	Художественная литература , эссе
Известные работы	Проклятие касты, или Невеста-рабыня
Супруг	Стивен К. Коллинз (также известный как Саймон К. Коллинз)
Дети	Энни К. Коллинз (миссис Джон Л. Коушен)

Джулия К. Коллинз (ок. 1842 – 25 ноября 1865) была афроамериканской школьной учительницей в Уильямспорте, штат Пенсильвания , которая в 1864 и 1865 годах публиковала эссе и другие статьи в «The Christian Recorder» , издании Африканской методистской епископальной церкви . Начиная с января 1865 года выходит ее роман « Проклятие касты, или Невеста-рабыня» . ^{[ 1 ]} был опубликован на страницах Christian Recorder. Роман остался незавершенным из-за смерти Коллинза от туберкулеза в ноябре 1865 года.

В 2006 году Уильям Л. Эндрюс из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл и Митч Качун из Университета Западного Мичигана собрали сочинения Коллинз и ее незаконченный роман и опубликовали их с комментариями и примечаниями в издательстве Oxford University Press . ^{[ 2 ]}

Жизнь и литературное творчество

Жизнь

О жизни Джулии Коллинз известно мало. Ученые полагают, что она родилась свободной женщиной на севере Соединенных Штатов , хотя ее имя и дата рождения неизвестны. ^{[ 3 ]} Только одна афроамериканка по имени «Джулия» фигурирует в переписи населения 1860 года в Уильямспорте, штат Пенсильвания , - 17-летняя Джулия Грин, которая жила с семьей Еноха Гилкриста, черного аболициониста и кондуктора подземной железной дороги . Вполне вероятно, что две Юлии — одно и то же лицо, но проверить это невозможно. ^{[ 4 ]} Указывая на то, что автор был образован и начитан, Коллинз в своих эссе ссылалась на Александра Поупа , Уильяма Шекспира , Альфреда, лорда Теннисона , Генри Уодсворта Лонгфелло и классическую древность . ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Все, что известно о Коллинз, исходит прежде всего из упоминаний о ней в « Christian Recorder» . В выпуске от 16 апреля 1864 года Енох Гилкрист объявил, что Джулия Коллинз была назначена школьной учительницей для афроамериканских детей в Уильямспорте , штат Пенсильвания . ^{[ 4 ]} В то время не было школьного здания, открытого для афроамериканских детей. Школьный комитет утвердил зарплату учителя, но учитель должен был предоставить материалы и место. Школа, вероятно, располагалась в афро-американском районе недалеко от реки Саскуэханна города и африканской методистской епископальной церкви . ^{[ 4 ]} Неизвестно, где Коллинз жил до апреля 1864 года. ^{[ 6 ]}

О ее муже Стивене Карлайле Коллинзе известно больше. Стивен родился свободным человеком в Пенсильвании и жил в Уильямспорте. Во время Гражданской войны он был офицерским слугой, прежде чем записаться в 6-й цветной пехотный полк США . Некоторое время после войны он управлял парикмахерской в Уильямспорте и служил командиром поста Фрибли Великой армии Республики , ветеранской организации солдат Гражданской войны. ^{[ 4 ]} Парикмахерское дело и школьное обучение были занятиями с более высоким статусом для афроамериканцев в 19 веке, а это означало, что Коллинзы, вероятно, пользовались большим уважением и имели связи в сообществе Уильямспорта. ^{[ 6 ]}

она стала членом Африканской методистской епископальной церкви . Джулия Коллинз умерла 25 ноября 1865 года. На смертном одре ^{[ 6 ]} Как сообщает The Christian Recorder , она оставила «детей, оставшихся без матери», что приводит к предположениям, что на момент смерти ей было около двадцати лет. ^{[ 7 ]} Эти дети были идентифицированы как Сара и Энни Коллинз. Поскольку Стивен ранее был женат, старшая дочь Сара, родившаяся примерно в 1858 году, скорее всего, не была биологической дочерью Джулии Коллинз. Энни родилась примерно в 1862 году. После смерти матери ее воспитывали бабушка и дедушка. Энни работала домашней прислугой , вышла замуж за лесоруба Джона Л. Коушена в 1884 году и внезапно умерла в 1889 году. ^{[ 4 ]}

Литературное творчество

Роман Коллинза « Проклятие касты , или Невеста-рабыня » публиковался еженедельно в « Christian Recorder» в течение восьми месяцев в 1865 году. В центре сюжета история расовая идентичность , межрасовые браки , а также несправедливость американского рабства и расизма . ^{[ 6 ]} История внезапно обрывается, когда сюжет достигает кульминации и развязки: Коллинз умер от туберкулеза в ноябре 1865 года, оставив роман незавершенным. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} В 2006 году издательство Oxford University Press опубликовало роман, включая введение и две альтернативные концовки, написанные редакторами Митчем Качуном и Уильямом Эндрюсом.

Помимо романа «Проклятие касты» шесть эссе , Коллинз опубликовал в журнале «Christian Recorder» в течение десяти месяцев с 19 апреля 1864 года по 20 января 1865 года. Очерки озаглавлены: «Умственное совершенствование», «Школьное обучение». «, «Умные женщины», «Письмо Освего: оригинальность идей», «Жизнь серьезна» и «Память и воображение». Первые четыре эссе помечены «Уильямспорт, Пенсильвания», а четвертое и пятое — « Освего » и « Овего, Нью-Йорк ». Эссе передают афроамериканскому сообществу послание о расовом подъеме и расширении прав и возможностей. ^{[ 6 ]}

Литературный прием

Митч Качун, доцент кафедры истории Университета Западного Мичигана , «заново открыл» «Проклятие касты» , просматривая коллекцию микрофильмов Христианского рекордера . Вместе с коллегой Уильямом Л. Эндрюсом Качун утверждает, что сериализованный роман — первый роман, написанный афроамериканкой. Пара утверждает, что предыдущие романы, написанные афроамериканками, такие как «Наша Ниг» (1859) Гарриет Э. Уилсон и «Происшествия из жизни рабыни » (1861) Гарриет Энн Джейкобс , по своей сути автобиографичны . ^{[ 8 ]} Во время презентации в Государственном университете Сагино-Вэлли Качун отметил, насколько необычно то, что персонажам Коллинза разрешено жениться и (ненадолго) быть счастливыми в неспокойной Америке. Качун предположил, что «[Коллинз] исследует, что может быть счастливым концом, финалом, расширяющим возможности, в котором брак и вежливость - это то, к чему могут стремиться афроамериканские женщины». ^{[ 5 ]}

Некоторые ученые утверждают, что утверждения Качуна и Эндрюса неточны и самонадеянны. из Гарварда Ученый Генри Луис Гейтс-младший возражает, что многие первые романы являются автобиографической фантастикой и что » Гарриет Э. Уилсон « Наша ночь (которую он опубликовал в 1982 году) является первым романом афроамериканки. ^{[ 5 ]} Гейтс также возражает, что книга Коллинза не «открыта заново», поскольку он опубликовал ее на микрофишах в 1989 году в рамках «Проекта черной периодической фантастики». По просьбе Гейтса Эндрюс и Качун добавили в книгу сноску, подтверждающую это. ^{[ 5 ]} Свен Биркертс, рецензент газеты «Нью-Йорк Таймс» что «отрывочно развитый любовный роман» просто «не достоин канонически основополагающего «первого романа афроамериканской женщины » . , утверждает , ^{[ 9 ]} Он считает, что споры о важности этого незаконченного и самонадеянного с редакционной точки зрения романа лишают возможности достижения жизненно важных афроамериканских литературных произведений. ^{[ 9 ]}

Независимо от позиции по классификации «Проклятия касты» , ученые полагают, что роман дает важные взгляды на расовую идентичность, межрасовую романтику, скрытое африканское происхождение и гендерные идеологии. ^{[ 1 ]} Эта история показывает, как расовые предрассудки сохранялись из поколения в поколение и способны лишить людей доверия, социальной и эмоциональной свободы. ^{[ 1 ]} Вета Смит Такер из « Афроамериканского обозрения» утверждает, что отсутствие знаний о Коллинзе дает ученым прекрасную возможность для открытий, и называет объединение фактов «литературной археологией». ^{[ 10 ]} Коллинз использовала христианский рекордер, чтобы поделиться своим голосом с широкой аудиторией, и Такер надеется, что послания Коллинз о самосовершенствовании, расовом подъеме и гендерных идеологиях найдут отклик у современных людей. ^{[ 10 ]}

В июне 2010 года исторический указатель штата Пенсильвания был установлен на набережной реки Уильямспорт , недалеко от предполагаемого места дома и школы Коллинз, в знак признания важности ее жизни и работы.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Коллинз, Джулия К. (2006). Проклятие касты . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530159-5 – через Интернет-архив .
^ Эндрюс, Уильям Л. и Митч Качун (редакторы). Проклятие касты; или Невеста-рабыня: заново открытый афроамериканский роман (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006), ISBN 978-0-19-530159-5 .
^ Jump up to: ^а ^б Семински, Мэри Л. «Открытие Джулии Коллинз» . Карта литературного и культурного наследия Пенсильвании . Пенсильванский центр книги, Университет штата Пенсильвания. Архивировано из оригинала 2 июня 2015 года . Проверено 4 января 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Семински, Мэри Л. (10 февраля 2013 г.). «Джулия Коллинз: эссеист Уильямспорта, учитель и автор» . Уильямспорт Сан-Газетт . Проверено 20 февраля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Смит, Динития (28 октября 2006 г.). «История раба открывается заново, и начинается спор» . Нью-Йорк Таймс . п. Б.7 . Проверено 28 октября 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Качун, Митч (31 мая 2013 г.). «Коллинз, Джулия С.». В Генри Луи Гейтсе младшем; Эвелин Брукс Хиггинботэм (ред.). Афроамериканская национальная биография . Издательство Оксфордского университета . Проверено 12 апреля 2010 г.
^ «Письмо из округа Холлидейсбург», Christian Recorder , 23 декабря 1865 г.
^ Нате, Маргарита (осень 2006 г.). «Первое без конца» . Усилия . Журнал «Индеворс». стр. 30–31 . Проверено 2 июля 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Биркетс, Свен (29 октября 2006 г.). «Дни эмансипации» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 октября 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б Такер, Вета Смит (зима 2006 г.). «Введение: возвращение Джулии К. Коллинз, забытой афроамериканской писательницы XIX века». Афроамериканский обзор . 40 (4): 623–630. JSTOR 40033741 .

[CurseOfCaste-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Коллинз, Джулия К. (2006). Проклятие касты . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530159-5 – через Интернет-архив .

[2] Эндрюс, Уильям Л. и Митч Качун (редакторы). Проклятие касты; или Невеста-рабыня: заново открытый афроамериканский роман (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006), ISBN 978-0-19-530159-5 .

[Sieminski-3] Jump up to: ^а ^б Семински, Мэри Л. «Открытие Джулии Коллинз» . Карта литературного и культурного наследия Пенсильвании . Пенсильванский центр книги, Университет штата Пенсильвания. Архивировано из оригинала 2 июня 2015 года . Проверено 4 января 2016 г.

[SieminskiSunGazette-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Семински, Мэри Л. (10 февраля 2013 г.). «Джулия Коллинз: эссеист Уильямспорта, учитель и автор» . Уильямспорт Сан-Газетт . Проверено 20 февраля 2013 г.

[SmithNYTimes-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Смит, Динития (28 октября 2006 г.). «История раба открывается заново, и начинается спор» . Нью-Йорк Таймс . п. Б.7 . Проверено 28 октября 2006 г.

[Kachun-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Качун, Митч (31 мая 2013 г.). «Коллинз, Джулия С.». В Генри Луи Гейтсе младшем; Эвелин Брукс Хиггинботэм (ред.). Афроамериканская национальная биография . Издательство Оксфордского университета . Проверено 12 апреля 2010 г.

[7] «Письмо из округа Холлидейсбург», Christian Recorder , 23 декабря 1865 г.

[8] Нате, Маргарита (осень 2006 г.). «Первое без конца» . Усилия . Журнал «Индеворс». стр. 30–31 . Проверено 2 июля 2009 г.

[Birkets-9] Jump up to: ^а ^б Биркетс, Свен (29 октября 2006 г.). «Дни эмансипации» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 октября 2006 г.

[Tucker-10] Jump up to: ^а ^б Такер, Вета Смит (зима 2006 г.). «Введение: возвращение Джулии К. Коллинз, забытой афроамериканской писательницы XIX века». Афроамериканский обзор . 40 (4): 623–630. JSTOR 40033741 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Израиль Бельгия Соединенные Штаты
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф