Собрание слуг параклета

Конгрегация слуг Параклета - это латинская церковь , католическая религиозная община людей, посвященных служению священникам и братьям с личными трудностями. Конгрегация была основана в 1947 году отцом Джеральдом Фицджеральдом в Джемес -Спрингс, Нью -Мексико ; Они названы в честь параклета - представление Святого Духа, истолкованного как адвоката или помощника. После серии судебных исков, связанных с сексуально оскорбительными священниками, которые были обработаны на своих учреждениях, порядок объединил их целостные программы в Центр обновления Вианни в Дитмер, штат Миссури , неинкорпорированный район за пределами Сент -Луиса .

Основатель

В то время как член собрания Священного Креста , отец Джеральд Фицджеральд развил видение религиозной общины, миссия которой будет служить потребностям священников и членов других религиозных орденов, которые боролись с такими проблемами, как педофилия, алкоголь и злоупотребление психоактивными веществами Полем Фицджеральд рассказал, что он был вдохновлен опытом, в котором лишенные переходные вещества подошли к его двери, чтобы получить помощь. Фицджеральд оказал ему помощь и был глубоко тронут, когда переход сказал, когда он уходил: «Раньше я был священником». Фицджеральд сообщил, что он был поражен тем фактом, что человек отказался от своего призвания и что ничего не было сделано для его реабилитации.

Когда Фицджеральд выпустил просьбу о спонсоре, который предоставит ему место, чтобы расположить свою новую религиозную общину, Эдвин В. Бирн , архиепископ Санта -Фе . Фицджеральд принял и двигался быстро, купив 2000 акров (8,1 км ² ) в Джемес -Спрингс, штат Нью -Мексико , и основании собрания слуг Параклета в 1947 году. Бирн объявил о открытии штаб -квартиры организации «Виа -Коели» в январе 1947 года. В то время сообщалось в прессе, которые описали слуги Параклета как «Группа священников и религиозных братьев, посвященных созерцательной жизни и заботе возрастающих и немощных священников».

Фицджеральд верил в духовное обращение, такое как евхаристическое обожание , и яростно против психологического обращения. Например, в борьбе с алкоголизмом он выступил против анонимных алкоголиков Полем установлен дом на полпути был Позже в Южной долине Альбукерке , а другие центры были основаны в Сент -Луисе, штат Миссури и в Глостершире , Англия.

Обращение с сексуально оскорбительными священниками

Хотя Фицджеральд начал слуги Параклета, чтобы помочь священникам, которые боролись с проблемами алкоголя и злоупотребления психоактивными веществами, он вскоре начал принимать священников, которые подвергали несовершеннолетним. Первоначально Фицджеральд пытался относиться к таким священникам, используя те же духовные методы, которые он использовал с другими. К 1948 году Фицджеральд установил политику, в которой он отказался принимать священников, которых сексуально привлекали детей. В письме, направленном священнику в 1948 году, Фицджеральд сказал: «В настоящее время это фиксированная политика нашего дома, чтобы отказаться от проблемных случаев, связанных с нарушениями пола». Политика была изменена, возможно, по настоянию епископов, потому что о. Письма Джеральда показывают, что он действительно предложил помощь нескольким священникам с такими сексуальными проблемами в годы между 1948 году и его смертью в 1969 году.

В письме 1964 года епископу Джозефу Дурику из Нэшвилла, штат Теннесси , Фицджеральд выразил «растущую озабоченность» о драматических изменениях в природе проблем, которые передавались в его приказ:

Позвольте я принять этот случай, чтобы довести ваше внимание на то, что вызывает беспокойство для многих из нас здесь, в штатах. Когда я был рукоположен, сорок три года назад гомосексуальность был практически неизвестной редкостью. Сегодня это широко распространено среди мужчин. А в то время как семнадцать лет назад восемь из десяти проблем здесь [на учреждении Параклета, через Коели] будут представлять алкоголика, теперь в прошлом году или около того нашего коэффициента приема было бы приблизительно 5-2-3: пять-алкоголич Будьте тем, что мы называем «сердечными случаями» (естественная привязанность к женщинам) и три, представляющие аберрации, связанные с гомосексуализмом. Еще более тревожным является то, что среди 3 из 10 классов 2 из 3 были молодыми священниками.

Фицджеральд даже впоследствии убедился даже в том, что такие священники не могут быть вылечены, нельзя доверять, чтобы поддерживать безбрачие и должно быть преодолено даже против их воли. Более того, Фицджеральд яростно выступил против возвращения сексуальных насилия за обязанности в качестве священников в приходских ситуациях. Хотя некоторые епископы отказались нанимать священников по сексуальному насилию, основываясь на отказе Фицджеральда рекомендовать их для приходских обязанностей, другие проигнорировали совет Фицджеральда. В целом, кажется, что епископы решили игнорировать рекомендации Фицджеральда, предпочитая полагаться на советы медицинских и психологических экспертов, которые утверждали, что лечение было осуществимым.

Предупреждения церковной иерархии

В течение следующих двух десятилетий Фицджеральд регулярно писал епископам в Соединенных Штатах и ​​должностным лицам Ватикана , включая Папу , его мнение о том, что многие сексуальные насильники в священстве не могут быть вылечены и должны быть немедленно преодолены.

Например, в письме 1952 года епископу Роберту Дуайеру из епархии Рено , штат Невада , Фицджеральд написал:

Я сам был бы склонен предположить, что у любого священника, по объективным доказательствам, подделка к добродетели, мой аргумент, с этого момента, благотворительная организация мистическому телу должна иметь приоритет над благотворительностью для человека, [. ..] Более того, на практике будут обнаружены реальные преобразования чрезвычайно редко [...], следовательно, оставляя их на дежурстве или блуждание от епархии в епархию способствует скандалу или, по крайней мере, к приблизительной опасности скандала.

В 1957 году Фицджеральд написал Мэтью Фрэнсису Брэди , епископу Манчестера, Нью -Гемпшир :

Мы удивляемся, обнаружив, как часто человек, который будет за решеткой, если бы он не был священником, поручен Cura Animarum .

В 1962 году Фицджеральд подготовил отчет по просьбе общины для доктрины веры (тогда известной как Священное офис), в котором он обсуждал различные типы сексуальных проблем священников, включая сексуальное насилие над несовершеннолетними.

В апреле 1962 года Фицджеральд написал пять страниц ответа на запрос из конгрегации Ватикана Священной должности «огромная проблема, представленная священником, который из-за отсутствия священнической самодисциплины стала проблемой для материнской церкви». Одна из его рекомендаций было для «более четкого обучения в последние годы семинарии тяжелого наказания, связанного с подделками невиновности (или даже невиновности) маленьких». Что касается священников, которые «впали в неоднократные грехи ... и особенно злоупотребление детьми, мы твердо чувствуем, что таким несчастным священникам следует предоставить альтернативу отставной жизни в защите стен монастыря или полной лайизации».

В августе следующего года он встретился с недавно избранным папой Павлом VI, чтобы сообщить ему о его работе и проблемах, которые он воспринял в священстве. Его последующее письмо содержало эту оценку:

Лично я не являюсь опьянским возвращением священников к действующей службе, которые были зависимы от ненормальных практик, особенно грехов с молодыми. Тем не менее, потребности церкви должны быть приняты во внимание, и активация священников, которые, по -видимому, восстановились в этой области, могут быть рассмотрены, но рекомендуется только в том случае, где возможны тщательное руководство и надзор. В тех случаях, когда есть признаки необрабочности из -за огромного скандала, я бы очень искренне рекомендовал полную логаризацию.

По словам Хелен Зукин, адвоката Kiesel, Boucher & Larson's Comtry, документы Fitzgerald's были распечатаны судьей в Нью -Мексико в 2007 году и были аутентифицированы по показаниям с преемниками Фицджеральда.

Спор о методах лечения

Несмотря на то, что он выступил против светских методов лечения - психиатрии и психологии - его последователи поддерживали их и даже обучались лечению сексуальных расстройств. В результате слуги Центра Параклета в Джемес -Спрингс стали первым учреждением в мире, специально рассмотренным сексуальными расстройствами духовенства.

Уборка

По словам отца Джозефа Макнамара, который сменил Фицджеральд в качестве генерального слуги, Фицджеральд был в конечном итоге вынужден от лидерства сочетанием факторов, не в последнюю очередь было растущее разногласия с епископом и другими членами общины над направлением параклетов. По словам Макнамара, Фицджеральд «никогда больше не проживал в монастыре Via Coeli и никогда не восстанавливал власть, которую он когда -то имел».

Поскольку Фицджеральд потерял контроль, медицинские и психологические специалисты начали работать в центре, хотя он продолжал сопротивляться этим изменениям до своей смерти в 1969 году. Эти эксперты заявили, что некоторые насильники могут вернуться в министерство. Центр был закрыт в 1990 -х годах в результате судебных исков над священниками, которые приставали к детям, оставаясь в Джемес -Спрингс или после лечения в учреждении.

Случаи сексуального насилия в Австралии

После освобождения результатов Королевской комиссии по институциональным ответам на сексуальное насилие над детьми в Австралии выяснилось, что католическая церковь в Австралии послала оскорбительных священников и братьев для лечения с собранием слуг Параклета в Нью -Мексико.

В декабре 1989 года Балларат священник Джеральд Ридсдейл был отправлен на объект его епископом Рональдом Малкеарном . Директор виллы Луи Мартин, Питер Лехнер, написал в Ридсдейл 3 октября 1989 года, объясняя природу программы и пригласив его принять участие, объяснив, что программа была как психологической, так и духовной. В первой половине 1990 года Mulkearns получил как минимум пять сообщений от объекта Villa Louis Martin, касающиеся лечения Ридсдейла. Лехнер написал Малкеарну и попросил, чтобы он либо уничтожил отчеты, либо вернул их к нему после того, как он закончил читать их.

После лечения Ридсдейла Лехнер написал Mulkearns с планом последующего ухода из пяти очков. В третьем пункте предусмотрено, что «он (Ридсдейл) не будет участвовать ни в каком министерстве для несовершеннолетних и иначе не будет в компании несовершеннолетних, если не будет сопровождаться взрослым».

27 мая 1993 года, через три года после того, как он вернулся в Австралию , Ридсдейл признал себя виновным по обвинению в сексуальном насилии над детьми и был приговорен к тюремному заключению. Сегодня он остается в тюрьме Арарата . 4 октября 1996 года Малкеарнс написал церковным адвокатам Данхиллу Мэдден Батлер и сообщил им, что он уничтожил письмо от психиатра Эрика Сиала о сексуальном оскорблении детей Ридсдейла.

После десятилетий сексуального насилия детей в жилых учреждениях в Новой Зеландии и Австралии, в 1992 году Бернард МакГрат был доставлен на секретную встречу в соборе Святой Марии в Сиднее, где он встретился с Брайаном Лукасом, человеком, ответственным за общение с жестокими священниками католической церкви. Религиозный приказ МакГрата, Орден Святого Иоанна Божьего , знал о своем сексуальном оскорблении в течение многих лет, с множественными жалобами игнорируются или уволены.

Оценка

В апреле 2009 года Блаз Джозеф Купич из Рапид -Сити , Южная Дакота , председатель комитета по епископам Соединенных Штатов по защите детей и молодежи, объяснил, почему совет отца Фицджеральда «в основном не был невозможным в течение 50 лет»: во -первых, «случаи Священники сексуального насилия считались редкими ». Во -вторых, отец Фицджеральдс, «Взгляды, в целом, считались странными в отношении не обращать внимания на людей с медицинской точки зрения, но только духовно, а также разделять целое население с сексуальными проблемами на пустынном острове». И, наконец, «в мире психологии были растущие доказательства, которые указывали на то, что когда медицинское лечение дано, эти люди могут фактически вернуться к служению». Это была точка зрения, которую Купич охарактеризовал как тот, который «епископы пришли к сожалению».

Хелен Зукин , адвокат, представляющая некоторых истцов против Церкви, оспорила это объяснение, утверждая, что психиатры, которые работали у слуг центров Параклета, заявили в законных показаниях, которые они редко рекомендовали возвращать священников сексуального оскорбления к служение, и только если они редко рекомендовали вернуть священников сексуального оскорбительного в служении, и только если они редко рекомендовали вернуть священников сексуального оскорбительного насилия и только если если они редко рекомендовали вернуть священников сексуального оскорбления к служению, и только в Священники находились под строгим наблюдением в условиях, где они не работали с детьми.

Секретность

В 1954 году бывший францисканский священник Эмметт Маклафлин опубликовал автобиографию, народную падре , которая была первой книгой, которая обнародовала существование истеблишмента Джемес Спрингс:

Для большинства американцев станет неожиданным, чтобы знать, что в Соединенных Штатах есть учреждения, в которые епископы отправляют священники без какого -либо судебного разбирательства. Один из них находится в Ошкоше, штат Висконсин ... другой, поддерживаемый иерархией, находится в Jémez Springs, Нью -Мексико, недалеко от Альбукерке. «Преступлениями», для которых священники отправляются в эти учреждения, являются, как правило, алкоголизм, неподчинение или провалы в сфере безбрачия.

Маклафлин рассказал еще несколько подробностей о Джемес -Спрингс во второй книге, опубликованной в 1962 году: «Сексуальные дела священников в США являются более тесно охраняемыми секретами, чем классифицированные детали нашей национальной обороны».

Расширение

На своем пике собрание Paraclete расширилась, чтобы управлять в общей сложности 23 объекта. В США они включали оригинальный центр в Джемес -Спрингс, штат Нью -Мексико, а также объекты в Дитмер, Миссури и Невис, штат Миннесота . Кроме того, приказ открыл центры в Италии , Англии , Шотландии , Франции , Африке , Южной Америке и на Филиппинах .

Слуги Параклета также управляли новичком в Рэндольфе, штат Вермонт, до 1971 года. Его нынешний новичок находится в Джемес -Спрингс, примерно в одной миле от дома Матери.

Более поздняя история

Сам преподобный Джозеф Макнамара, SP, был избран, чтобы сменить отца Фицджеральда в качестве второго генерального слуги. В 1981 году был избран самый преподобный Майкл Э. Фоли, SP был избран в качестве третьего генерального слуги. В 1987 году Лиам Дж. Хоаре, SP, был избран четвертым генеральным слугой, а в 1999 году преподобный Питер Лехнер, SP стал пятым генералом слуги.

В 1990 -х годах, после серии судебных процессов, связанных с сексуально оскорбительными священниками, которые обращались на его учреждениях, приказ закрыл большинство их центров. С тех пор они консолидировали свои целостные программы в Центр обновления Вианни в Дитмер, штат Миссури , и в Богоматерь Победы Траст в Глостершире, Англия . В 1998 году объект Глостершира закончил свое служение священникам, совершившим сексуальное насилие. Слуги Параклета также спонсируют долгосрочное жилое учреждение для священников и религиозных братьев в Центре обновления Вианни в Дитмер, штат Миссури, где основной акцент делается на общественную жизнь. Реестр преступников в Миссури показывает 6 сексуальных преступников, живущих по адресу Ditmer Adade of the Vianney обновления (6476 Eime Rd., Dittmer, MO 63023) по состоянию на 19 марта 2019 года.