Дмитрий Густи

Дмитрий Густи
Густи в 1938 году
Рожденный	( 1880-02-13 ) 13 февраля 1880 г. Яссы , Королевство Румыния
Умер	30 октября 1955 г. ) ( 1955-10-30 ) ( 75 лет Бухарест , Румынская Народная Республика
Место отдыха	Кладбище Этернитатеа , Яссы
Занятие	Академический
Известный	Национальный деревенский музей Димитрия Густи
Академическое образование
Альма-матер	Университет Ясс Берлинский университет Гумбольдта Лейпцигский университет
Академическая работа
Дисциплина	Социология
Учреждения	Университет Ясс Университет Бухареста
Докторанты	Питер Эндрю
Известные студенты	Мирча Вулканеску Мирон Константинеску Анри Х. Шталь Лена Константе
Министр народного просвещения, по делам религии и искусств
В офисе 9 июня 1932 г. - 13 ноября 1933 г.
премьер-министр	Александру Вайда-Воевод Юлиус Маниу
Предшественник	Ион Лугошану
Преемник	Константин Ангелеску

Дмитрий Густи (англ. Румынское произношение: [diˈmitri.e ˈɡusti] ; 13 февраля 1880 — 30 октября 1955) — румынский социолог , этнолог , историк и волюнтарист философ- ; профессор Яссского и Бухарестского университетов , он занимал пост министра образования Румынии в 1932–1933 годах. Густи был избран членом Румынской академии в 1919 году и был ее президентом с 1944 по 1946 год. Он внес основной вклад в создание новой румынской социологической школы.

Он был видным членом Крестьянской партии , а затем Национальной крестьянской партии , в которую влилась первая.

Биография

Родившийся в Яссах , он начал изучать литературу в Яссском университете , а затем перешел в Университет унтер-ден-Линден в Берлине и Лейпцигский университет , где учился и получил докторскую степень по философии (1904). В 1905 году он начал изучать социологию, право и политическую экономию в Университете Унтер-ден-Линден.

Густи был назначен на кафедру древней истории, этики и социологии Яссского университета в 1910 году и внес один из основных вкладов в создание новой румынской социологической школы. Он переехал в Бухарест в 1920 году и начал работать профессором в Бухарестском университете на кафедре социологии, этики, политики и эстетики факультета литературы и философии последнего. Его лекции стали центром интереса в академическом сообществе, и он привлекал студентов с различным опытом и политическими убеждениями, таких как крайне правый Мирча Вулкэнеску , коммунист Мирон Константинеску , австромарксист Анри Х. Шталь и левая художница Лена . Константе .

Создатель Бухарестской школы социологии и нескольких институтов, он также руководил в период с 1925 по 1948 год интенсивными исследованиями румынских деревень и публикацией их результатов в виде подробных монографий - работы, в которой ему особенно помогали Георге Владеску-Ракоаса и Шталь. В 1936 году вместе со Шталем и Виктором Ионом Попа Густи создал Деревенский музей в Бухаресте , носящий теперь его имя.

Юлиу Маниу (в центре) с Густи (следующий слева), 1930-е годы.

С 9 июня 1932 года по 13 ноября 1933 года он был министром народного просвещения, по делам религии и искусств в кабинетах Александру Вайда-Воеводы и Юлиу Маниу . Он покинул Национальную крестьянскую партию после 1938 года, не согласившись с ее решением выступить против авторитарного режима короля Кароля II , и сотрудничал с недавно созданным Фронтом национального возрождения . Следовательно, ему угрожал подъем фашистской Железной гвардии (с созданием в конце 1940 года Национального легионерского государства ); после восстания легионеров и поражения гвардии он отправил поздравительную телеграмму проводнику Иону Антонеску .

После окончания Второй мировой войны новое коммунистическое правительство обратилось к Густи с предложениями о сотрудничестве. Его приглашали присутствовать на официальных церемониях внутри Советского Союза , и он был членом Румынского общества дружбы с Советским Союзом .

Он умер в Бухаресте в 1955 году и был похоронен на кладбище Этернитатеа в Яссах .

Теория

Густи определил свой взгляд на общество как зависящее от набора принципов:

• Общество состоит из « социальных единиц », как групп людей, связанных добровольной организационной деятельностью и духовно взаимосвязанных.
• Сущность жизни – «общественная воля».
• «Социальная воля» выражается в экономике и духовности, которые регулируются законом и политикой.
• «Социальная воля» обусловлена ​​факторами, которые включены в четыре фундаментальные и параллельные категории: космические , биологические, психологические и исторические.
• Изменения, вызванные этими факторами, известны как «социальные процессы».
• Предпосылки развития, которые можно наблюдать в современном обществе и, следовательно, можно предсказать с некоторой точностью, известны как «социальные тенденции».

Создатель социологического монографического метода (который до сих пор используется в его Бухарестской школе), Густи предпочитал и теоретизировал интенсивное наблюдение социальных единиц и явлений из первых рук, а также междисциплинарность , при этом исследовательская работа осуществлялась посредством интенсивного сотрудничества в этой области. общественных наук , но и с врачами, агрономами , школьными учителями и т. д.

Основные работы

Густи на марочном листе Румынии 2018 г.

• Эгоизм и альтруизм , 1904 год.
• Социологические проблемы в новой этике , 1908 г.
• Греческая космология , 1929 г.
• Воинственная социология , том. 1, 1935 г.; объемы 2–3, 1946 г.
• Энциклопедия Румынии , тт. I–IV, Бухарест, 1938, 1943 гг.
• Знания и действия на службе нации , 2 тома, 1939 г.
• Проблема социологии , 1940 год.
• Наука социальной реальности , 1 941.

См. также

• Национальный деревенский музей Димитрия Густи

Цитируемые источники

• Люциан Бойя , изд. (1998) румынского коммунизма , Мифы Nemira Издательство , Бухарест.
  • Овидиу Бозган, «Траектории университетов: от межвоенных левых к коммунизму», стр. 309–335.
  • Адриан Чорояну , «Свет зарождается на Востоке. «Новый образ» послевоенной Румынии, созданный Советским Союзом, 1944–1947» («Свет зарождается на Востоке. «Новый образ» послевоенной Румынии, созданный Советским Союзом, 1944–1947» ), стр. 21–68.
• (на румынском языке) Мирча Вулкэнеску , Социологическая школа Димитрия Густи («Социологическая школа Димитрия Густи»). Архивировано 9 мая 2007 года в Wayback Machine.
• Иоан Скурту, «ПНЛ и ПНЦ: резервы, обиды, протесты. Исторические партии при правительстве Антонеску-Легионара» («ПНЛ и ПНЦ: резервы, недовольство, протесты, исторические партии при правительстве Антонеску-легионера»), в Dosarele Istoriei , 9/2000

Внешние ссылки

• Работы Дмитрия Густи или о нем в Internet Archive