Отложения водно-болотных угодий в Скандинавии

Болото Торсберг в Англии, Шлезвиг-Гольштейн, современная Германия, было местом отложений на протяжении четырех столетий.

Во многих районах Скандинавии откладывались самые разнообразные предметы, в озерах и болотах начиная с периода мезолита и заканчивая средневековьем . К таким предметам относятся глиняная посуда , декоративные металлические изделия, оружие и человеческие трупы, известные как болотные тела . Как отметил Каул, "нельзя уйти от того, что отложения на болотах были связаны с ритуально-религиозной сферой".

Самые ранние примеры отложений водно-болотных угодий Скандинавии относятся к мезолиту, включая кости лося и глиняные сосуды. В эпоху неолита глиняные сосуды и кремневые топоры были оставлены на водно-болотных угодьях, а также было построено несколько деревянных платформ, обеспечивающих более широкий доступ к самим водно-болотным угодьям. В бронзовом веке в болота помещали самые разные предметы, хотя уровень отложений колебался на протяжении всего периода. Здесь также было обнаружено несколько ценных металлических предметов, в том числе солнечная колесница Трундхольма , а также ряд люров и щитов. Доримский железный век стал свидетелем продолжающегося отложения этих предметов высокого статуса, в том числе украшенных металлических котлов, в первую очередь котла Гундеструпа . Здесь также наблюдались отложения все более сложных комплексов, в которых часто сочетались кости животных и человека с камнями, палками и деревянным оборудованием.

Многие предметы, захороненные в болотах, имели большую ценность. Возможно, что некоторые артефакты также оказались в болотах и ​​озерах без преднамеренного вмешательства человека, например, если они были потеряны случайно или произведены в поселениях, существовавших рядом с такими водно-болотными угодьями.

Терминология

Учитывая, что эти предметы обычно интерпретируются как имеющие религиозное или культовое назначение, для их обозначения использовались такие термины, как «подношения», «жертвы» и «вотивные залоги», однако «показания» иногда предпочитают как более нейтральные. Каул отметил, что «во многих случаях бывает трудно сказать, имело ли это показание практическую функцию или было связано с религией и ритуалом».

В прошлом болота и водно-болотные угодья были широко распространены на большей части южной Скандинавии, хотя многие из них были разрушены со времен Средневековья из-за осушения и сельскохозяйственного использования. Археологические данные ясно показывают, что в доисторическом контексте они не всегда были отдаленными или недоступными местами, а в различных случаях располагались недалеко от человеческих поселений. Каул предположил, что «болота можно рассматривать как невозделываемые территории, которые были ближе к силам природы, где люди чувствовали себя ближе к божественным существам». В некоторых случаях оказывается, что предметы на самом деле не были сброшены в воду или болото, а были помещены на сушу, прилегающую к воде.

Большинство артефактов из болот и других водно-болотных угодий Скандинавии не были обнаружены в ходе археологических исследований, а были обнаружены случайно, особенно людьми, занимающимися добычей торфа .

Мезолит

Ряд предметов был обнаружен в водно-болотных угодьях, которые были отложены во время мезолита или периода «среднего каменного века» скандинавской доисторической эпохи. Ряд отложений костей лося, датируемых примерно 9500 годом до нашей эры, был найден в болоте Лундби в Южной Зеландии , в то время как несколько других, датированных примерно 8500 годом до нашей эры и связанных с маглемозийской культурой, были найдены в Скоттемарке на Лолланде и в Фаврбо на западе. Силенд . Были проведены параллели с некоторыми охотничьими ритуалами, этнографически зафиксированными у саамов в северной Скандинавии.

В болотах также был найден ряд артефактов, связанных с культурой позднего Эртебёлле , в том числе глиняные сосуды, кремневые топоры и импортированные кельты для обуви. На болоте Мосегаард в Омосене , Центральная Силенд, на заболоченных территориях была найдена коллекция из 21 проколотого зуба животных, и Каул предположил, что их, вероятно, можно считать «ритуальным отложением мезолита».

неолит

В эпоху раннего и среднего неолита воронкообразные стаканы, подобные изображенным здесь, были оставлены на водно-болотных угодьях Скандинавии.

В ряде случаев было показано, что неолитические поселения располагались очень близко к краю болота или озера, в некоторых случаях там были отложены предметы того же периода. Эти поселения, вероятно, были заселены сезонно, откуда люди охотились и ловили рыбу, а также привозили с собой домашних животных. Например, в Сторлинге IV, месте в Центральном Приморье Амосе, которое датируется примерно 3400 годом до нашей эры, археологические данные указывают на то, что в середине мая туда прибыло сообщество, где они охотились, ловили рыбу и собирали моллюсков в соседнем озере. прежде чем зарезать несколько коз, которых они привезли с собой, и уехать в середине августа.

Характерной чертой ранненеолитических отложений является размещение глиняных сосудов вблизи берегов озера, что может иметь параллели в последней части предшествующей мезолитической культуры Эртебёлле. Эта традиция сохранялась около тысячи лет, с 4000 г. до н.э. до незадолго до 3000 г. до н.э., когда эта практика практически вымерла. Археологический анализ сгоревших остатков пищи внутри некоторых глиняных стаканов-воронок этого периода показывает, что в них содержался уха, хотя были также обнаружены следы желудей. Неясно, действительно ли эти глиняные предметы были оставлены в воде с пищей, или они были съедены или удалены каким-либо иным образом заранее.

Во многих случаях рядом с глиняной посудой откладывались кости животных. Зооархеологический анализ костей показал, что в комплексах хорошо представлены овцы и козы, часто встречается и домашний бык, хотя также встречаются свиньи и дикие животные, такие как благородный олень и косуля. Кости часто раскалывали, чтобы можно было извлечь костный мозг , что позволяет предположить, что животных съели до того, как кости отложились. Эти собрания часто интерпретируются как результат совместного ритуального приема пищи, при этом овцы или козы имеют особое символическое значение на этих мероприятиях, учитывая, что их останки гораздо реже встречаются в развалинах поселений.

Кремневые топоры часто оставлялись на заболоченных территориях в эпоху неолита.

Кремневые топоры также помещались в болота во время неолита, причем образцы были идентифицированы как принадлежащие раннему, среднему и позднему периодам этой эпохи. В одних случаях они связаны с месторождениями глиняной посуды, а в других встречаются одиночно; это особенно очевидно в районе Скании , где залежей глиняной посуды мало. В различных случаях в одном месте располагалось несколько осей; один такой экземпляр был найден при контролируемых раскопках в Гамла-Варслетт в приходе Биллинге, Скания. Здесь четыре кремневых топора раннего неолита были найдены рядом друг с другом, в том, что, по-видимому, на момент отложения было торфом, причем один был найден стоящим вертикально, а другой горизонтально. Считалось, что они были отложены не вместе в одном случае, а независимо. В некоторых случаях ясно, что простые медные топоры, которые были импортированы в Скандинавию из южной Европы, откладывались в водно-болотных угодьях, начиная с раннего неолита.

В различных случаях янтарные бусы откладывались на заболоченных территориях; такие месторождения особенно расположены в Северной и Северо-Западной Ютландии. В одном случае в Моллерупе в Саллинге в глиняном сосуде раннего неолита было найдено 13 000 маленьких янтарных бус.

Во время раннего неолита многие человеческие останки, связанные с культурой воронкообразных кубков, были отложены на водно-болотных угодьях Скандинавии. Были найдены как целые скелеты, так и отдельные черепа; неясно, были ли эти последние останки первоначально захоронены без остальной части тела, или остальная часть тела просто не была обнаружена. У одного неолитического скелета из Сигерсдаля в болоте Вексё, к западу от Копенгагена , было обнаружено, что вокруг шеи неоднократно наматывался тонкий шнур из растительных волокон, что позволяет предположить, что человек был задушен перед захоронением. Подобные шнуры на шее были обнаружены на двух других болотных скелетах эпохи неолита: один из болота Стенструп на северо-западе Силенда, а другой — из болота Болкилде в Алсе, Южная Ютландия. Человеческие останки, по-видимому, сильно сократились в эпоху позднего неолита.

Ряд деревянных платформ был обнаружен в неолитической Скандинавии и отнесен к культуре воронкообразных стаканов . Это позволило бы получить доступ к определенной части озера или болота, где затем можно было бы создавать отложения. Пример шириной 10 метров и длиной 22 метра, построенный из ветвей и прутьев, был обнаружен в Салтпетермосене в Хиллерёде , Северная Силенд. На этом конкретном месте отложения были сделаны на протяжении всего периода раннего неолита и в начале среднего неолита и включали два воронкообразных стакана, кости быка и ягненка, а также топор из зеленого камня и сланцевый топор. Другой пример деревянной платформы, предположительно около 50 м в длину и около 10 м в ширину, был найден на болоте Веггерслев в Дьюрсланде , Восточная Ютландия, где она также служила платформой для практик осадконакопления и которая снова простиралась от раннего неолита до средний неолит.

Практика отложения изменилась в эпоху неолита. Около 3000 г. до н. э. традиция помещать глиняные сосуды, боевые топоры культуры воронкообразных кубков и янтарь в водные места быстро пришла в упадок, одновременно с этим уменьшилось и размещение этих предметов перед фасадами мегалитических гробниц. И наоборот, отложение кремневых топоров продолжалось без изменений как в водоёмах, так и перед гробницами. В эпоху позднего неолита в Скандинавию пришли технологии обработки металла, сопровождавшиеся как развитием технологий изготовления бронзы, так и прибытием предметов, импортированных из других мест. Эти металлические изделия позднего неолита чрезвычайно редки в могилах этого периода, хотя их находили захороненными в виде единичных находок или кладов как на заболоченных, так и на засушливых участках. Один из наиболее ярких примеров был из Галлемоса недалеко от Рандерса в Восточной Ютландии; здесь девять топоров с фланцами (разного происхождения: один из Центральной Европы, другой с Британских островов и еще один из Скандинавии) были отложены рядом с тремя большими крючками и девятью большими кольцами, все из которых, по-видимому, были изготовлены где-то к югу от Балтика. Поздний неолит также стал свидетелем прибытия золотых артефактов в Скандинавию, хотя немногие из них, по-видимому, были оставлены в водоемах.

Бронзовый век

Брудевелте Лурс из Брудевелте, Дания.

В Скандинавии бронзовый век начался примерно в 1700 году до нашей эры. считается, что Этот период назван в честь быстрого роста числа бронзовых артефактов, обнаруженных в этот период, многие из которых были отложены на водно-болотных угодьях. Другие, однако, были захоронены на суше, и оказалось, что с этими предметами часто обращались одинаково, независимо от места захоронения. Отложения эпохи бронзы на этом участке часто характеризуются общим отсутствием деревянных платформ, глиняных сосудов, костей и деревянных фигурок, присутствующих в другие периоды. Лишь в нескольких примерах присутствуют глиняные сосуды, кости и статуэтки этого периода, обычно в сильно изолированных отложениях.

В этот период на водно-болотные угодья было помещено множество предметов повседневного обихода, в некоторых случаях в виде единичных находок, а в других - в виде комплексов, содержащих множество артефактов различной формы. К таким предметам относятся рабочие инструменты, такие как серпы и топоры, оружие (а именно мечи и наконечники копий), а также декоративные предметы, такие как кельты позднего бронзового века, шейные кольца и украшения пояса.

Другие предметы, хранившиеся на водно-болотных угодьях в бронзовом веке, были гораздо более редкими и богатыми товарами, и среди археологов их легче ассоциировать с религиозной практикой; такие предметы включают солнечную колесницу Трундхольма , рогатые шлемы Вексё и рога лура . В Мариесминде на Фюне внутри бронзовой амфоры, привезенной в Скандинавию из Центральной Европы, были найдены 11 золотых чаш с ручками в виде лошадиных голов. В Мидскове в Фюне в небольшом водоеме диаметром менее 20 метров были найдены семь золотых чаш. Многие из этих предметов представляли собой высокую материальную ценность и высокую степень мастерства. Их могли добыть с юга Европы, и размещение их на заболоченных территориях вывело бы их из обращения. Каул предположил, что такие предметы роскоши могли использоваться в течение определенного количества лет для определенных церемониальных случаев, прежде чем они были изъяты из обращения и оставлены на водно-болотных угодьях. Для объяснения этого роста были выдвинуты различные объяснения; возможно, это отражает растущую важность женского божества в религиозных верованиях региона или может указывать на рост социального статуса женщин в этот период. И наоборот, эти женские предметы могли обозначать мужской статус в Скандинавии бронзового века.

Солнечная колесница Трундхольма была найдена на заболоченной территории

На водно-болотных угодьях Скандинавии также было найдено несколько щитов, датируемых эпохой поздней бронзы. Эти предметы, вероятно, были импортированы и были найдены в таких местах, как Фальстер, Химмерланд в Ютландии и Халланд . Было высказано предположение, что они служили культовым, а не практическим военным целям. В некоторых случаях они были обнаружены как клады; 16 щитов были найдены близко друг к другу в двух кучах на болоте Фрёслунда недалеко от озера Венерн в Вестергётланде в Швеции.

Отложение человеческих останков на водно-болотных угодьях, по-видимому, отсутствовало в раннем бронзовом веке, сразу после того, как оно пришло в упадок в позднем неолите. Однако они начинают вновь появляться в позднем бронзовом веке, начиная с которого эти отложения продолжаются и в раннем железном веке.

На протяжении всего бронзового века происходили явные хронологические изменения. На протяжении периода, который археологи назвали периодом I и периодом II (около 1600–1300 гг. до н. э.), количество отложений быстро росло, в то время как содержание отложений также увеличивалось за счет включения самых разных предметов. Количество бронзовых изделий снизилось в период III (1300–1100 гг. до н. э.), а затем снова возросло в период IV (1100–900 гг. до н. э.) и достигло пика в период V (900–700 гг. до н. э.), а затем началось дальнейшее снижение в период VI (700 г. до н. э.). –500 г. до н. э.). На протяжении этого периода очевидны и другие различия; бронзовые предметы, связанные с женщинами, не присутствуют в период I, хотя начали появляться в период II, а к периоду VI они были доминирующей формой артефактов в отложениях водно-болотных угодий.

Железный век

Доримский железный век

Очевидно, что в железном веке скандинавские общины начали эксплуатировать болота способами, которые они не делали раньше. Болотную руду добывали для использования в производстве железа, хотя есть свидетельства того, что добыча торфа для использования в качестве топлива началась еще в доримский железный век. Это новое использование ресурса могло привести к «изменениям в сакральном использовании болот и водно-болотных угодий». В различных случаях очевидно, что люди неоднократно возвращались на одно и то же место, чтобы добавить новые показания; таким образом, Каул заявил, что, хотя в Скандинавии бронзового века болота обычно были местом только для отложений, в железном веке «болото стало местом, где явно проводились ритуалы, сакральным местом, более тесно связанным с человеческим миром».

Отложения водно-болотных угодий доримского железного века имели много общих черт с отложениями предшествующего VI периода бронзового века. Отложения бронзовых шейных колец продолжались, однако отложение скрученного кольца Венделя прекратилось на раннем этапе доримского железного века. В то же время был отложен ряд новых форм шейных колец, возникших в доримский железный век, как коронные шейные кольца, так и шаровые шейные кольца. Доримский железный век также стал свидетелем возрождения в болотах отложений глиняных сосудов, возможно, содержащих пищу; традиция, которая присутствовала в раннем неолите, но практически отсутствовала в бронзовом веке. Почти во всех случаях это единичные экземпляры, не группирующиеся с другими глиняными горшками.

С раннего железного века также наблюдалось появление сложных отложений, некоторые из которых сопровождались глиняной посудой, а другие - нет. К ним относятся отложения костей животных, а в некоторых случаях и человеческих костей, кучи камней и деревянных предметов, таких как колеса и другие части повозок или деревянные шесты, некоторые из которых имели антропоморфную или фаллическую форму. Примечательное место этого периода было обнаружено в Форлев-Нюмёлле, недалеко от Скандерборга , Восточная Ютландия. Здесь были свидетельства продолжающейся традиции захоронения, которая продолжалась между 200 и 50 годами до нашей эры, что привело к созданию нескольких отдельных куч предметов. Некоторые из них состояли из множества различных предметов, таких как деревянные предметы, глиняные сосуды, кости животных, небольшие камни и ветки деревьев. В одном из курганов находилась антропоморфная фигура длиной 2,74 м, созданная из раздвоенного куска дуба. Его нашли рядом со связкой льна, кучей камней размером с руку, несколькими обработанными кусками дерева, черепками глиняных сосудов и несколькими козьими костями; эти предметы, вероятно, были оставлены на заболоченной территории вместе со статуей.

Котел Гундеструп — яркий пример отложения доримского железного века.

Еще одно известное место было обнаружено на болоте Хеделискэр в Скёдструпе на севере Орхуса, Восточная Ютландия. Здесь деревянную фигуру окружали глиняные сосуды, кости животных и людей, а над ней располагали несколько разбитых горшков и два железных ножа. Вокруг этого слоя находились полные скелеты тринадцати собак, привязанные к двум большим камням, а рядом находилась небольшая коллекция человеческих черепов и костей рук, а также деревянная фаллическая статуэтка. В этот период находки собак в качестве отложений были обнаружены на самых разных участках. В различных случаях их клали рядом с глиняными сосудами; На болоте Тибирке в Северной Зеландии в доримском отложении железного века находились останки трех собак, перемежающиеся глиняными черепками в куче, рядом с некоторыми целыми глиняными сосудами, деревянными палками и камнями.

Как и в предшествующий бронзовый век, доримский железный век также стал свидетелем отложения редких ценных предметов на водно-болотных угодьях. Действительно, во второй половине доримского железного века было зафиксировано наибольшее количество столь престижных предметов, хранившихся в этих контекстах, в любой момент скандинавской предыстории. Наиболее яркими примерами являются котел Гундеструп и котел Мосбек, оба из которых были найдены в Химмерланде , Ютландия, а также бронзовые котлы из Ринкебю на Фюне и Софиенборге в Северной Зеландии. Эти ценные предметы, все из которых были импортными товарами, созданными в других местах Европы, редко встречаются в сочетании с другими предметами, такими как глиняная посуда, кости или груды камней, что привело к предположению, что они не были помещены в воду с помощью тщательно продуманных предметов. ритуал или церемония. Хотя многие из этих ценных предметов явно были иностранного производства, небольшое количество других, по-видимому, было создано в самой Скандинавии, например, золотой гривна из болота Лавиндсгорд на Фюне и шейное кольцо из болота Лёгтвед в Западной Зеландии. Также очевидно, что доримский железный век был свидетелем самых ранних захоронений оружия на водно-болотных угодьях Скандинавии; они были найдены в Хьортспринге , хотя оружие из Крогсбёлле также может быть датировано этой датой. Ни на одном из них нет следов горения перед осаждением. Такие захоронения оружия стали гораздо более распространенными в последующий период римского железного века и периода миграции.

Доримский железный век содержал самое большое количество человеческих останков, скопившихся на водно-болотных угодьях за любой период доисторической Скандинавии. Было обнаружено, что различные болотные тела этого периода были убиты либо путем удушения, либо путем перерезания горла. Интерпретации обычно утверждают, что эти люди были жертвами человеческих жертвоприношений , смертной казни или обряда, сочетающего в себе и то, и другое.

Римский железный век

Основная статья: Месторождения оружия римского железного века

Отложение собак на водно-болотных угодьях продолжалось и в раннем римском железном веке, где они снова часто ассоциировались с глиняными сосудами. Одно месторождение позднеримского железного века, найденное в болоте Хундструп в Южной Зеландии, содержало пять высококачественных глиняных сосудов; четыре чашки поменьше были найдены рядом друг с другом, а их закрывала большая перевернутая чаша.

Во втором и третьем веках нашей эры есть свидетельства существования ряда стабильных контактов между Северной Европой и Римской империей . Социальная элита во многих северных регионах переняла символы и в некоторых случаях поведение римлян.

Ларс Йоргенсен отметил, что археологический материал из болот, датируемый римским железным веком, был «настолько обширным, что можно написать вполне адекватное и захватывающее повествование об этом периоде». Пик количества складов оружия приходится на третий век нашей эры, и Йоргенсен предполагает, что это представляет собой пик конфликта в регионе. Подобные находки оружия не встречаются совместно с человеческими останками.

Несмотря на критику, доминирующая научная интерпретация этих отложений состоит в том, что они представляют собой военную добычу, захваченную у вражеских солдат. При этом склады оружия были названы «трофеями победы». Одно из предположений состоит в том, что эти депозиты представляют собой выполнение контракта со сверхъестественными существами; в таком сценарии победившая сторона взяла на себя договорное обязательство, основанное на обмене подарками, согласно которому они согласились отдать свою военную добычу в качестве платы за победу. Сообщения об артефактах, приносимых в жертву богам, встречаются в различных текстовых источниках, написанных римскими писателями этого периода; один из них появляется в «Анналах Тацита » , в котором утверждается, что после битвы, в которой племя гермундури победило хаттов в битве 58 г. , действительно, все на стороне побежденных к уничтожению». В более раннем источнике, Historiae Adversum Paganos Орозия битвы при , говорится, что после Араузио в 105 г. до н.э. победившее племя кимвров «уничтожило все, что попало в их руки, в ходе неслыханного и доселе неизвестного злонамеренного ритуала; одежда была разорвана на части». и выброшены, золото и серебро брошены в реку, мужские доспехи разрублены, нагрудники коней тонут в воде, людей вешают на деревьях с веревкой на шее».

Предметы, обнаруженные в Нидамском болоте , выставлены в замке Готторп

Хотя этот сценарий дает возможность лучше понять конфликты в Скандинавии железного века, это также оставляет открытым вопрос о том, были ли эти месторождения сделаны войсками, ведущими оборонительную или наступательную войну. Йоргенсен утверждает, что эти депозиты могли быть жертвами, принесенными после успешного наступления, когда армия победителей забрала их из чужого региона и привезла обратно в свою страну для захоронения. Илкьер считал, что эта модель «невероятна по чисто психологическим причинам. Зачем рисковать жизнью и здоровьем ради завоевания, которым в любом случае потом придется приносить жертву?» По этой причине они считали оборонительные вооруженные силы более вероятным кандидатом на роль победителей-депонентов. Третье предположение было высказано Хансеном, когда он утверждал, что они, возможно, были высажены скандинавскими воинами, которые сражались либо за, либо против римских армий на Липах , и что по возвращении они пытались захватить землю; они предположили, что об этом потенциально свидетельствует большое количество римских артефактов в отложениях и хронологическая корреляция между двумя событиями.

Было высказано предположение, что склады оружия этого периода представляли собой имитацию римских жертвоприношений богам, которые могли быть завезены в Скандинавию через многих северных европейцев, служивших наемниками в римской армии. Однако в Скандинавии местами захоронения, согласно древней традиции, были болота и озера, а не храмы, предпочитаемые римским обществом.

Однако были высказаны и другие предположения относительно характера этих захоронений оружия. В 1857 году датский археолог Йенс Якоб Асмуссен Ворсаа предположил, что они представляют собой обломки близлежащих сражений, которые просто попали в заболоченные земли. Это было оспорено коллегой-археологом Конрадом Энгельхардтом , который продемонстрировал, что оружие было намеренно отсортировано и распределено по категориям перед тем, как его сдали на хранение.

Период миграции

в Скандинавии Период миграции длился примерно два столетия, с конца четвертого по конец шестого века нашей эры. Отложения V-VI веков отличаются большим разнообразием, при этом в шестом веке количество месторождений резко сократилось.

Многие аксессуары для одежды были найдены на водно-болотных угодьях периода миграции. В период миграции наблюдался значительный рост отложения фибул , при этом многие крестообразные фибулы были обнаружены в виде единичных находок в скандинавских болотах. Золотые брактеаты этого периода, большая часть которых была создана в Скандинавии, также откладывались как на водно-болотных угодьях, так и на засушливых участках; Кауль отметил, что вместе с этими предметами «впервые со времен бронзового века в болотах были заложены предметы с настоящей сложной скандинавской иконографией». В Гуммерсмарке недалеко от Бьеверскова в Южной Зеландии восемь брактеатов были отложены вместе с янтарной бусиной, несколькими стеклянными бусинами и украшенными позолоченными серебряными фибулами.

В эпоху миграции было несколько примеров размещения глиняных горшков на водно-болотных угодьях, хотя их количество было далеко от того, что наблюдалось в доримский и раннеримский железный век. Похоже, что в конечном итоге эти отложения глиняной посуды в этот период прекратились. Один экземпляр из Фьялтринга в Западной Ютландии содержал несколько небольших глиняных сосудов на ряде плоских камней. Кости животных, особенно лошадей, а также овец и крупного рогатого скота, также попадали в водно-болотные угодья в этот период. Кроме того, в некоторых отложениях также были обнаружены образцы уздечки, которую носили лошади. Есть также, по-видимому, уникальные предметы, которые были найдены в отложениях водно-болотных угодий этого периода, например, два золотых рога из Галлехуса в Ютландии.

Существует уникальный образец красивой деревянной статуэтки мужчины, одетого в костюм в стиле периода миграции, который был найден в Руде Эскильдструпе в Южной Зеландии. Ростом около 42 см, были споры о том, было ли это изображение бога или человека. В болотах также было найдено несколько бронзовых статуэток; некоторые из них импортированы из Рима, хотя другие являются более грубыми скандинавскими творениями.

Каул предположил, что сокращение количества сложных отложений, связанных с жертвенными практиками, которые присутствовали ранее в железном веке, указывает на то, что в период миграции в Скандинавию места для жертвоприношений переместились из водно-болотных угодий в районы, контролируемые магнатом, возможно, в здании .

Эпоха викингов

В водно-болотных угодьях Скандинавии в седьмом веке нашей эры были захоронены отдельные военные принадлежности.

Антикварный и археологический интерес

Флемминг Каул отметил, что «многие из лучших и наиболее важных аспектов нашей древней истории» произошли из болот, и что без этих болотных находок скандинавские музеи «лишатся» своих «самых великолепных экспонатов».

См. также

• Водно-болотные угодья и острова в германском язычестве

Ссылки

Библиография

• Брэдли, Ричард (1990). Прохождение оружия: археологический анализ доисторических кладов и вотивных отложений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521384469 .
• Грейн, Томас (2003). «Римские источники по географии и этнографии Германии». Трофеи победы: Север в тени Римской империи . Ларс Йоргенсен, Биргер Сторгаард и Лоне Гебауэр Томсен (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 126–147. ISBN  978-8776020064 .
• Глоб, П.В. (1969). Болотные люди: сохранился человек железного века . Фабер и Фабер.
• Хагберг, УЭ (1987). «Скандинавские вотивные склады оружия и украшений римского железного века и периода миграции». Дары богам: материалы Уппсальского симпозиума, 1985 г. Т. Линдерс и Г. Нордквист (ред.). Уппсала: Acta Universitatis Upsaliensis. стр. 77–82.
• Хансен, Улла Лунд (2003). «150 лет находок с оружием - исследования и интерпретации». Трофеи победы: Север в тени Римской империи . Ларс Йоргенсен, Биргер Сторгаард и Лоне Гебауэр Томсен (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 84–89. ISBN  978-8776020064 .
• Хедигер, Лотте (1992). Общества железного века: от государства к племени в Северной Европе, с 500 г. до н.э. по 700 г. н.э. Оксфорд: Блэквелл.
• Хайнс, Джон (1989). «Ритуальное накопительство в Скандинавии периода миграции: обзор последних интерпретаций». Труды Доисторического общества . 55 : 193–206. дои : 10.1017/S0079497X00005399 . S2CID   161200683 .
• Илкьер, Йорген (2003). «Жертвоприношения датской военной добычи». Трофеи победы: Север в тени Римской империи . Ларс Йоргенсен, Биргер Сторгаард и Лоне Гебауэр Томсен (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 44–65. ISBN  978-8776020064 .
• Йоргенсен, Ларс (2001). «Воины, солдаты и призывники» антропологии в археологии позднеримского и миграционного периодов». Военные аспекты аристократии в Барбарикуме в римский период и период ранней миграции: материалы международного исследовательского семинара в Датском национальном музее, Копенгаген, 10–11 декабря 1999 г. Биргер Сторгаард (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 9–19.
• Йоргенсен, Ларс (2003). «Трофеи победы: Север в тени Римской империи». Трофеи победы: Север в тени Римской империи . Ларс Йоргенсен, Биргер Сторгаард и Лоне Гебауэр Томсен (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 12–17. ISBN  978-8776020064 .
• Каул, Флемминг (2003). «Болото – врата в другой мир». Трофеи победы: Север в тени Римской империи . Ларс Йоргенсен, Биргер Сторгаард и Лоне Гебауэр Томсен (ред.). Копенгаген: Национальный музей. стр. 18–43. ISBN  978-8776020064 .
• Леви, Джанет Э. (1982). Социальные и религиозные организации в Дании бронзового века: анализ находок ритуальных кладов . Оксфорд: Британские археологические отчеты.
• Мэтьюз, С. «Кроме бронзы: вещество и включения в датские клады бронзового века». Клады от неолита до металлического века в Европе: технические и кодифицированные практики . К. Хаму и Б. Куиллек (ред.). Оксфорд: Археопресс. стр. 103–120.