Вексё Шлемы

Вексё Шлемы
Вексё Шлемы
Материал	Бронза
Созданный	Северный бронзовый век
Обнаруженный	1942 ; Вексё , Дания
Текущее местоположение	Национальный музей Дании , Копенгаген

Шлемы Вексё (или шлемы Вексё) — пара бронзового века церемониальных рогатых шлемов , найденных недалеко от Вексё в Зеландии , Дания .

Обзор

В 1942 году рабочий копал (около 0,7 м ниже поверхности мха) на участке добычи торфяника в Бронс-Мосе, Виксё, когда почувствовал, что его лопата наткнулась на что-то твердое. Посчитав это пустой тратой, находку отложили. Однако при более позднем осмотре выяснилось, что это украшенный бронзовый предмет с прикрепленной к нему деревянной пластиной с бороздкой, которая, по-видимому, служила подставкой для шлема. Последующие археологические раскопки на месте открытия в том же году выявили дополнительные части шлема. ^{[ 1 ]} Анализ останков, проведенный в 1940-х годах, показал, что деревянный поднос был сделан из ясеня и что на шлеме могла быть отделка из перьев. ^{[ 1 ]} Первый технический отчет о шлемах был опубликован Норлинг-Кристенсеном в 1946 году. ^{[ 2 ]}

Считается, что Бронс-Мосе было озером бронзового века и продолжением современного водоема Лёгед-Сё, что делает шлемы вероятным подношением болоту . Радиоуглеродный анализ показывает, что деревянные подносы, связанные со шлемами, датируются более ранней датой, чем сами шлемы. Кроме того, над шлемами были обнаружены осколки разбитых горшков, но это не могло быть связанным с ними отложением. ^{[ 3 ]}

В 2019 году сотрудник Национального музея Дании обнаружил березовый деготь на одном из рогов, готовясь их сфотографировать. Впоследствии образец был отправлен на радиоуглеродное датирование. ^{[ 4 ]} Результаты показали, что самой последней возможной датой отложения был поздний скандинавский бронзовый век; ^{[ 5 ]} между 857 и 907 годами до нашей эры. ^{[ 6 ]}

Проектирование и строительство

Были найдены два шлема, практически идентичных по конструкции - основным материалом была бронза с высоким содержанием олова (16,8%) с небольшими количествами свинца, мышьяка, сурьмы и никеля (все от 0,1 до 1%) и следами серебра (~0,05%). . Стилистически основная полусферическая часть напоминает простые текстильные шляпы того периода, а также металлические шлемы Урнфилда - полусферы были сделаны из двух кованых частей, соединенных заклепками швом, идущим спереди назад по верху, с тяжелым соединительным краем или гребнем поперек. верхняя часть гребня заканчивалась направленным вниз «крючком», возможно, напоминающим клюв хищника . Орнамент включал выступы на поверхности разных размеров, в том числе два более крупных выступа, расположенных «глазами», вместе с бровями. Каждый ряд выступов вдоль нижнего обода заканчивается S-образным (или лебединым) орнаментом, напоминающим корабли с двойной кормой. ( Фогельсонненбаркен ). Рога шлема также имеют S-образную форму, с завитком, напоминающим как рога быка, так и завиток пары люрс . Крепления между рогами и гребнем удерживали птичьи перья, и было высказано предположение, что первоначально гребень был украшен волосами. Шлем имеет человеческий облик в сочетании с избранными зооморфными элементами. ^{[ 7 ]}

В целом дизайн заимствован как из поля урн, так и из нордической культуры, хотя некоторые элементы, такие как бычьи рога, встречаются и в других местах, например, в Иберии и Сардинии, а рогатые шлемы также можно увидеть в современных описаниях народов моря в Средиземноморье и вблизи него. Восток. ^{[ 8 ]}

Вандкильде утверждает, что шлем, как полагают, был изготовлен в Скандинавии с использованием европейских методов обработки бронзы. ^{[ 9 ]} хотя другие предполагают, что шлем был импортирован из Италии. ^{[ 10 ]} Форма рогов напоминает итальянский длиннорогий скот, подтип вида Bos primigenius ( зубы ). ^{[ 11 ]}

Передняя часть шлема
Задняя часть шлема

Значение, использование и значение

Найдены «двойные» шлемы – в некоторых интерпретациях верований бронзового века солнце может быть представлено «богами-близнецами». Другие интерпретации придают значение тому, что шлемы являются символом оружия или войны или каким-то образом связаны с протоиндоевропейским религиозным мифом о божественных близнецах . ^{[ 2 ]} В качестве альтернативы шлемы интерпретировались как семейная реликвия или, возможно, придающие некоторый статус или важность при ношении. ^{[ 12 ]} Также предлагалось ритуальное использование, дающее силы животного или божественного мира или связь с ним. ^{[ 13 ]}

Найденное местонахождение (т.е. в болоте или бывшем водоеме) также относит окончательное использование шлемов к классу вотивных подношений . ^{[ 14 ]}

См. также

Шлем Саттон-Ху , более поздний англосаксонский железный шлем VII века нашей эры с зооморфными элементами.
Шлем Ватерлоо , «рогатый» шлем в стиле Ла Тена (ок. I в. до н.э.), обнаруженный в Темзе.
Северный бронзовый век

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Культурное наследие , История исследований.
^ Jump up to: ^а ^б Вандкильде 2013 , с. 165.
^ Вандкильде 2013 , стр. 165–7.
^ Том Меткалф (6 января 2022 г.). «Рогатые шлемы викингов на самом деле принадлежали другой цивилизации, — говорят археологи» . Живая наука .
^ Том Меткалф (6 января 2022 г.). «Рогатые шлемы викингов на самом деле принадлежали другой цивилизации, — говорят археологи» . Живая наука .
^ Хелле Вандкильде, Валентина Матта, Лаура Альквист и Хайде В. Норгаард (21 декабря 2021 г.). «Антропоморфизированные воинственные существа в рогатых шлемах: сравнение Скандинавии бронзового века, Сардинии и Иберии» . Доисторический Zeitschrift . 97 : 130–158. дои : 10.1515/pz-2021-2012 . S2CID 245426165 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Вандкильде 2013 , рис. 1А, стр.166; Материальность шлема, с.167.
^ Вандкильде 2013 , Возвращение в Виксо: Мифы и космологии в процессе становления, стр. 171-175.
^ Вандкильде 2013 , с. 171.
^ Брюус-Йенсен, Пер (1998), «В начале была пустота» (на датском языке), с. 334
^ Труды Доисторического общества , 1963, с. 348
^ Vandkilde 2013 , стр. 167, Эпические шлемы.
^ Вандкильде 2013 , Могущественные объекты трансформации и передачи, стр.167.
^ Хенкен 1971 , с. 13.
^ Вандкильде 2013 , Физико-визуальные проявления ритуалов и мифов бронзового века, стр. 167-169; Рис.3, стр.168; Рис.4, стр.171.

Источники

Вандкильде, Хелле (2013), Бергербрант, Софи; Сабатини, Серена (ред.), «Путешествие бронзового века и становление космологии: пересмотр шлемов из Виксё» (PDF) , Контрапункт: Очерки археологии и исследований наследия в честь профессора Кристиана Кристиансена , Archaeopress, стр. 165–177 , ISBN 978-1-4073-1126-5
«Brøns Mose» , www.kulturarv.dk (на датском языке), вып. 95258 , получено 31 августа 2017 г.
- весь источник «Подношение. Младший бронзовый век, период IV (ок. 1100–900 до н.э.)» , www.guderoggrave.dk (на датском языке), вып. 95258
Норлинг-Кристенсен, Х. (1946), «Шлемы Виксё», Acta Archaeologica , 17 : 99–115.
Хенкен, Хью О'Нил (1971). Самые ранние европейские шлемы: бронзовый век и ранний железный век . Музей археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. OCLC 1148930271 . ИНИСТ 13308800 .

Дальнейшее чтение

«Præster med Horn på hjelmen» [Священники с рогами на шлеме], www.kulturav.dk (на датском языке) , включает газетные репортажи за 1942 год.
Вестер, Кнут (1 ноября 2000 г.). «Тайна пропавших шлемов викингов» . Нейрохирургия . 47 (5): 1216–1229. дои : 10.1097/00006123-200011000-00041 . ПМИД 11063116 . S2CID 42806950 .
Норлинг-Кристенсен, Ганс (1946), Шлемы бронзового века из Виксё , Желтые книги Национального музея (на датском языке), Гильдендаль
Карри, Эндрю (21 декабря 2021 г.). «Силовые шлемы бронзового века, раскопанные в датских болотах» . Science.org . doi : 10.1126/science.acz9888 . S2CID 245408086 .

Внешние ссылки

Шлемы Виксё (на датском языке), Национальный музей.
Структура шлемов Виксо (на датском языке), Национальный музей.
«Шлемы, украшенные перьями и конским волосом» . Национальный музей Дании .

[FOOTNOTEKulturarvUndersøgelsehistorie-1] Jump up to: ^а ^б Культурное наследие , История исследований.

[FOOTNOTEVandkilde2013165-2] Jump up to: ^а ^б Вандкильде 2013 , с. 165.

[FOOTNOTEVandkilde2013165–7-3] Вандкильде 2013 , стр. 165–7.

[4] Том Меткалф (6 января 2022 г.). «Рогатые шлемы викингов на самом деле принадлежали другой цивилизации, — говорят археологи» . Живая наука .

[5] Том Меткалф (6 января 2022 г.). «Рогатые шлемы викингов на самом деле принадлежали другой цивилизации, — говорят археологи» . Живая наука .

[6] Хелле Вандкильде, Валентина Матта, Лаура Альквист и Хайде В. Норгаард (21 декабря 2021 г.). «Антропоморфизированные воинственные существа в рогатых шлемах: сравнение Скандинавии бронзового века, Сардинии и Иберии» . Доисторический Zeitschrift . 97 : 130–158. дои : 10.1515/pz-2021-2012 . S2CID 245426165 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[FOOTNOTEVandkilde2013Fig._1A,_p.166;_Helmet_materiality,_p.167-7] Вандкильде 2013 , рис. 1А, стр.166; Материальность шлема, с.167.

[FOOTNOTEVandkilde2013Returning_to_Viksø:_Myths_and_cosmologies_in_the_making_,_pp.171-175-8] Вандкильде 2013 , Возвращение в Виксо: Мифы и космологии в процессе становления, стр. 171-175.

[FOOTNOTEVandkilde2013171-9] Вандкильде 2013 , с. 171.

[10] Брюус-Йенсен, Пер (1998), «В начале была пустота» (на датском языке), с. 334

[11] Труды Доисторического общества , 1963, с. 348

[FOOTNOTEVandkilde2013167Epic_helmets-12] Vandkilde 2013 , стр. 167, Эпические шлемы.

[FOOTNOTEVandkilde2013Mighty_objects_of_transformation_and_transmission,_p.167-13] Вандкильде 2013 , Могущественные объекты трансформации и передачи, стр.167.

[FOOTNOTEHencken197113-14] Хенкен 1971 , с. 13.

[FOOTNOTEVandkilde2013Physical-visual_manifestations_of_Bronze_Age_rituals_and_myth,_pp.167-169;_Fig.3,_p.168;_Fig.4,_p.171-15] Вандкильде 2013 , Физико-визуальные проявления ритуалов и мифов бронзового века, стр. 167-169; Рис.3, стр.168; Рис.4, стр.171.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]