Рогатый шлем
Рогатые шлемы носили многие люди по всему миру. Головные уборы, украшенные рогами животных или их копиями, также носили с древней истории , как, например, мезолитические налобники Звездного Карра . Вероятно, они использовались в религиозных церемониальных или ритуальных целях, поскольку рога, как правило, непрактичны для боевого шлема . Большая часть свидетельств существования этих шлемов и головных уборов основана на изображениях, а не на самих предметах.
Доисторический Ближний Восток и Кипр
[ редактировать ]Рогатые шляпы использовались для обозначения божеств в Месопотамии и на Кипре , а позже, как видно на Стеле Победы в Нарам-Сине , и царей. Больше рогов означало более высокую важность. [ нужна ссылка ]
ближневосточного Медная статуэтка рогатого божества ( протоэламитский 3000–2800 гг. до н.э.)
Царь Нарам-Син на стеле Победы Нарам-Сина (2254–2218 гг. До н.э.).
Бронзовый «Рогатый бог» из Энкоми (12 век до н. э.), Кипрский археологический музей, Никосия.
Бронзовый «Слиток Бога» из Энкоми (12 век до н. э.), Кипрский археологический музей, Никосия.
Европа
[ редактировать ]Доисторическая Европа
[ редактировать ]Две бронзовые статуэтки, датированные началом XII века до нашей эры, так называемого «рогатого бога» и «слиткового бога», носящих рогатые шлемы, найденные в Энкоми , Кипр . На Сардинии воины в рогатых шлемах изображены в десятках бронзовых фигур и в гигантских статуях Монте-Прама , сходных с шарданскими изображенными египтянами воинами (и, возможно, принадлежащими к тому же народу).
Пара бронзовых рогатых шлемов, шлемов Вексё , из позднего бронзового века (датируемых примерно 1100-900 гг. до н. э. ) была найдена недалеко от Вексё, Дания, в 1942 году. [1] Еще одна ранняя находка — клад Гревенсвенге из Зеландии , Дания ( ок. 800–500 гг. до н. э. , ныне частично утерян).
Шлем Ватерлоо — кельтский бронзовый церемониальный шлем с репуссе в стиле Ла Тен , датируемый ок. 150–50 гг. до н. э. , был найден в реке Темзе , у Лондона . Его абстрактные «рога», в отличие от более ранних находок, прямые и конические. [2] Позднегалльские ) с небольшими рогами и украшенные колесиками, напоминающие комбинацию шлемы ( ок. 55 г. до н. э. рогатого шлема и колеса на пластине С котла Гундеструпа ( ок. 100 г. до н. э. ), были найдены в Оранже, Франция . Другие кельтские шлемы, особенно из Восточной Европы, имели птичьи гребни. Загадочная шапка Торрса с пони и рогами из Шотландии выглядит как рогатый шампрон , который носит лошадь.
Бронзовая статуэтка с рогатым шлемом (ок. 8 в. до н. э.), Дания.
Фигура рогатого шлема на пластине C котла Гундеструпа (II – I века до н.э.).
Рогатый бронзовый шлем гладиатора .
Европейский миграционный период
[ редактировать ]На Арке Константина , посвященной 315 году нашей эры, изображены германские солдаты, иногда называемые « Корнутами », в рогатых шлемах. На рельефе, изображающем Веронскую битву (312), они стоят в первых рядах, а в рельефе «Битва у Мильвийского моста» они изображены сражающимися с лучниками . [3]
Изображение на металлическом штампе периода миграции (V век) из Эланда , Швеция , изображает воина в шлеме, украшенном двумя змеями или драконами, расположенными подобно рогам. Декоративные пластины шлема Саттон-Ху ( ок. 600 г. н. э. ) изображают танцующих мужчин с копьями в рогатых шлемах. [4] похож на фигуру, которую можно увидеть на одной из пластин Торслунда из Швеции. [5] Кроме того, на подвеске из Экхаммара в Упланде изображена та же фигура в той же позе, а на находке VIII века в Старой Ладоге (скандинавском торговом форпосте того времени) изображен предмет с аналогичным головным убором. На гравированной пряжке ремня, найденной во время раскопок Соней Чедвик Хоукс в могиле VII века в Финглшеме, Кент , в 1964 году, изображен обнаженный воин, стоящий между двумя копьями, одетый в пояс и рогатый шлем; [6] дело было возбуждено [7] [а] что сильно отремонтированная фигура мелом под названием « Длинный человек из Уилмингтона », Восточный Суссекс, повторяет этот культовый мотив и первоначально носила похожую кепку, от которой остались только свисающие линии шейного щитка. Этот головной убор, от которого сохранились только изображения, по-видимому, по большей части вышел из употребления с окончанием периода переселения народов. Некоторые полагают, что рассматриваемая фигура [ который? ] изображает не настоящий головной убор, а мифологический объект такого бога, как Один . [ нужна ссылка ] Одноглазая фигура с похожим головным убором была найдена на месте храма Уппокры , предполагаемого центра деятельности культа Одина. У аналогичной статуэтки из Левиде, Готланд , отсутствовал глаз, видимо, удаленный после ее завершения. Это связывало бы головные уборы с мифологическими изображениями, а не с изображениями реальных шлемов. [9] Обратите внимание, что гребни, подобные фигурам животных на шлемах воинов, изображенных на шлеме Саттон-Ху, были продемонстрированы и на шлемах из Вальсгарде, но изображенные гребни были сильно преувеличены.
Фигурки с птичьими рогами из шлема Саттон-Ху ( ок. VII век ).
Ранняя англосаксонская позолоченная оправа из медного сплава для фигуры шлема с птичьим рогом ( ок. VII век ).
Фигурка шлема с птичьим рогом на одной из пластин Торслунда ( ок. VII век ).
Европейское Средневековье
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2018 г. ) |
В эпоху Высокого Средневековья среди рыцарей стали популярны фантастические головные уборы, в частности для турниров. [10] Достижения Лазаря или изображения некоторых гербов , например, герба Гребеляновича , изображают их, но они редко появляются как заряды, изображенные внутри самого герба. Иногда утверждают, что шлемы с большими выступами нельзя было носить в бою из-за помех для их владельца. Однако на протяжении всей истории на полях сражений носили непрактичные украшения.
Немецкий рулон Гигальмена , ок. конец 15 века, иллюстрирует как крылатые шлемы , так и рогатый шлем на гербе Дальхейма, нижний ряд.
Большой шлем Альберта фон Пранка , 14 век, демонстрирующий стиль, часто используемый Тевтонским орденом .
изображены несколько рогатых великих шлемов Среди рыцарских шлемов с лягушачьей пастью .
Герб средневекового датского короля Вальдемара Завоевателя с изображением рогов на его металлическом шлеме.
В Азии
[ редактировать ]В до Реставрации Мэйдзи Японии некоторые самурайские доспехи включали шлем с рогами, плюмажем или гребнем. Эти рога, используемые для идентификации военачальников на поле боя, могли быть отлиты из металла или сделаны из настоящих водяного буйвола рогов .
Индо-персидские воины часто носили в бою рогатые или шипастые шлемы, чтобы запугать своих врагов. Эти конические « маски дьявола » делались из пластинчатой кольчуги , и на них обычно были выгравированы глаза.
Популярная ассоциация с викингами
[ редактировать ]
Воины-викинги часто ассоциируются с рогатыми шлемами в популярной культуре , но это всего лишь современная ассоциация, начавшаяся в 1800-х годах, первоначально популяризированная скандинавскими операми Рихарда Вагнера изображались рога и крылья , в которых на шлемах викингов . [11] [12]
В современных текстах и рассказах эпохи викингов шлемы регулярно упоминаются, но никогда не упоминаются рогатые, хотя они записаны христианами, которые стремились изображать викингов варварами и нецивилизованными. Поэтому удивительно, что христианские писатели не упомянули о рогах, если бы они действительно существовали. [13] На немногих находках старинных шлемов до сих пор не было рогов, а они совпадали с конструкцией более ранних очковых шлемов периода Венделя . Описания шлемов, найденные в эпической поэме «Беовульф», также совпадают со шлемами эпохи Венделя, а также с более ранними германскими кабаньими шлемами , у которых также отсутствуют рога. Единственная находка скандинавских рогатых шлемов - это шлемы Вексё бронзового века и изображения церемониальных головных уборов с «птичьими рогами» на безделушках периода миграции - см. § Период европейской миграции . Историки обычно полагают, что если в эпоху викингов и существовали рогатые головные уборы, то их не носили регулярно. [13]
Примером 20-го века является «Миннесота Викингс» команда по американскому футболу , на логотипе которой на каждой стороне шлема изображены рога. Персонаж комиксов Хэгар Ужасный и все мужчины-викинги в мультсериале « Викинг Вики» всегда изображаются в рогатых шлемах, как и многочисленные персонажи франшизы DreamWorks « Как приручить дракона» и «Пропавшие викинги» серии видеоигр . Еще одно изображение популярной культуры - это рифф на «Кольцо Нибелунгов» Вагнера, исполненный Мерри Мелодис в Чака Джонса « мультфильме Что такое опера, Док?» , на котором изображен Элмер Фадд в волшебном рогатом шлеме викинга, преследующий Багза Банни .
Галерея
[ редактировать ]
Мужчина в рогатом шлеме, Гана
Рогатый средневековый азербайджанский шлем
Рогатый средневековый азербайджанский шлем
Австрийский рогатый шлем XVI века, Королевская оружейная палата.
Кельтский рогатый конский шлем
См. также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Симпсон (1979) [7] отмечает, что Сиджвик (1939) [8] связал Длинного Человека с плитой Торслунда до того, как были полностью продемонстрированы англосаксонские и шведские связи.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Вексёхельмене» (PDF) . historiefaget.dk . Архивировано из оригинала (PDF) 21 ноября 2016 года.
- ^ «Рогатый шлем» . Исследуйте / основные моменты. Британский музей . Архивировано из оригинала 27 мая 2013 года . Проверено 17 февраля 2013 г.
- ^ Спайдел, Майкл (2004). Древние германские воины: стили воинов от колонны Траяна до исландских саг . Рутледж . п. 47. ИСБН 0-415-31199-3 .
- ^ Брюс-Митфорд, Р. (1972). Погребение корабля в Саттон-Ху: справочник (2-е изд.). Лондон, Великобритания. инжир. 9 с. 30.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Дэвидсон, HR Эллис (1967). Языческая Скандинавия . Лондон, Великобритания. пластина 41.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Хоукс, Южная Каролина; Дэвидсон, HRE; Хоукс, К. (1965). «Человек из Финглшема». Античность . 39 (153): 17–32, особенно. стр. 27-30. дои : 10.1017/S0003598X00031379 . S2CID 163986460 .
- ^ Перейти обратно: а б Симпсон, Жаклин (1979). « Вендель и длинный человек из Уилмингтона». Фольклор . 90 (1): 25–28. дои : 10.1080/0015587X.1979.9716120 .
- ^ Сиджвик, Дж. Б. (1939). «Тайна Длинного Человека». Журнал округа Сассекс . Том. 13. С. 408–420.
- ^ «Один из Левиде — Средневековые истории» . сайт MedievalHistory.com . 12 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 26 октября 2016 года . Проверено 19 апреля 2018 г.
- ^ См. изображение Вольфрама фон Эшенбаха и других в Кодексе Манессе .
- ^ Ибрагим, Нур (11 октября 2022 г.). «Действительно ли у викингов были рога на шлемах?» . Сноупс . Проверено 30 мая 2024 г.
- ^ «Эти шесть мифов о викингах убедительны, но правдивы ли они?» . История . 30 мая 2024 г. Проверено 30 мая 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б " "У викингов на шлемах были рога" " . varldenshistoria.se . История мира . Проверено 25 июня 2024 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Фрэнк, Роберта (2000). «Изобретение рогатого шлема викингов». Международные скандинавские и средневековые исследования памяти Герда Вольфганга Вебера . стр. 199–208 – через Scribd .
- Дополнительная версия статьи Фрэнка, не принадлежащая Scribd
- «Действительно ли викинги носили рога на своих шлемах?» . Прямой наркотик . 7 декабря 2004 г.