Древняя Элида
Элис
Илис | |
|---|---|
Регион Древней Греции | |
 | |
| Расположение | Пелопоннес |
| Крупные города | Элис, Олимпия |
| Диалекты | дорический |
Элис ( / ˈ iː l ɪ s / [ 1 ] ) или Элея / ɪ ˈ l aɪ . ə / ( греческий : Ελιδα , латинизированный : Илида , аттический греческий : Ἦλις , латинизированный: Ēlis /ɛ̂ːlis/ ; Элеанский : Ϝᾶλις /wâːlis/ , этноним : Ϝᾱλειοι [ 2 ] ) — древний район в Греции , соответствующий современной региональной единице Элида .
Элида находится в южной Греции на Пелопоннесе , граничит на севере с Ахеей , на востоке с Аркадией , на юге с Мессенией и на западе с Ионическим морем . На протяжении архаического и классического периодов полис «город-государство» Элида контролировал большую часть региона Элида, скорее всего, посредством неравноправных договоров с другими городами; многие жители Элиды были периэками — автономными свободными негражданами. Периеки, в отличие от других спартанцев, могли свободно путешествовать между городами. [ 3 ] Так образовался полис Элида.
Местной формой названия была Валис, или Валея, а значение его, по всей вероятности, было «низменность» (ср. со словом «долина»). [ 4 ] По своему физическому строению Элида подобна Ахее и Аркадии; его горы — всего лишь ответвления Аркадского нагорья, а его основные реки питаются аркадскими источниками. [ 5 ]
По словам Страбона , [ 6 ] первое поселение было создано Оксилом Этолийцем , который вторгся туда и подчинил себе жителей. Город Элида подвергся синеэкизму , как отмечает Страбон, в 471 г. до н.э. [ 7 ] Элида имела власть над местом проведения Олимпии и Олимпийских игр .
Дух игр повлиял на формирование рынка: кроме булевтериона , места встреч «гражданского совета» по буле , который находился в одной из гимназий , большинство других зданий были связаны с играми, в том числе две гимназии. , Палестра и Дом Элланодикаев . [ нужна ссылка ]
История
[ редактировать ]Ранняя история
[ редактировать ]Первоначальных жителей Элиды называли кавконами и парореатами. О них упоминает Гомер [ 8 ] впервые в греческой истории под названием эпейцы (Эпеи), отправившиеся на Троянскую войну, и они описаны им как живущие в состоянии постоянной вражды со своими соседями пилийцами. В конце 11 в. до н.э. дорийцы вторглись на Пелопоннес , и Элида попала на долю Оксила и этолийцев . [ 5 ]
Эти люди, объединившись с эпейцами, образовали могущественное царство на севере Элиды. После этого в политическом распределении страны произошли многочисленные изменения, пока в конце концов не стали признаваться только три племени, каждое из которых было независимым от других. Этими племенами были эпейцы, минии и элейцы. Однако еще до конца VIII века до нашей эры элейцы победили обоих своих соперников и установили свое господство над всей страной. Среди других преимуществ, которые они таким образом получили, было право празднования Олимпийских игр , которое раньше было прерогативой пизатян . [ 5 ] Олимпия находилась на земле Элиана, и традиция датирует первые зарегистрированные игры 776 годом до нашей эры. Элланодикаи . , судьи Игр, были элианцами по происхождению [ нужна ссылка ] Попытки пизатанцев вернуть утраченные привилегии в течение почти двухсот лет закончились в конце концов полным разрушением их города элейцами. Со времени этого события в 572 году до нашей эры и до Пелопоннесской войны мир в Элиде оставался ненарушенным. [ 5 ]
Пелопоннесская война и позже
[ редактировать ]В войне Элида сначала встала на сторону Спарты . Но Спарта, завидуя растущему процветанию своего союзника, воспользовалась первым предлогом, чтобы затеять ссору. В битве при Мантинее (418 г. до н.э.) элейцы сражались против спартанцев, которые позже отомстили им, лишив Трифилию и города Акрорея . Элейцы не предпринимали попыток восстановить свою власть над этими местами до тех пор, пока значение Фив не возросло после битвы при Левктре (371 г. до н. э.). Однако Аркадская конфедерация на помощь трифилийцам пришла . В 366 г. до н.э. между ними вспыхнули военные действия, и хотя элейцы поначалу добились успеха, вскоре они были побеждены; их столица едва не попала в руки врага, [ 5 ] а территория Трифилии была навсегда передана Аркадии в 369 г. до н.э. [ 9 ] Не сумев добиться успеха в борьбе со своими противниками, они обратились за помощью к спартанцам, которые вторглись в Аркадию и вынудили аркадцев отозвать свои войска из Элиды. Общим итогом этой войны стало возвращение элейцам их территории, которым также вновь было предоставлено право проведения Олимпийских игр. [ 5 ]
Во время господства Македонии в Греции они встали на сторону победителей, но отказались воевать против своих соотечественников. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. они отказались от македонского союза. В последующий период они присоединились к Этолийской лиге . Когда вся Греция перешла под власть Рима, святость Олимпии обеспечила элейцам определенную снисходительность. Игры по-прежнему продолжали привлекать большое количество посетителей, пока они не были окончательно прекращены Феодосием в 394 году нашей эры, за два года до полного разрушения страны готским вторжением под предводительством I. Алариха [ 5 ]
Демократия в Элиде
[ редактировать ]Элида была традиционным союзником Спарты , но город-государство присоединился к Аргосу и Афинам в союзе против Спарты около 420 г. до н.э. во время Пелопоннесской войны . Это произошло из-за спартанской поддержки независимости Лепрея . В качестве наказания за капитуляцию Афин Элида была вынуждена сдать Трифилию в 399 г. до н.э. Эрик В. Робинсон утверждал, что Элида была демократией примерно к 500 г. до н.э., основываясь на ранних надписях, которые предполагают, что люди ( дамос ) могли создавать и изменять законы. [ 10 ] Робинсон также считает, что литературные источники предполагают, что Элида продолжала быть демократической до 365 года, когда олигархическая фракция, похоже, взяла власть в свои руки (Xen. Hell. 7.4.16, 26). [ 11 ] : 29–31 В какой-то момент в середине четвертого века демократия, возможно, была восстановлена; по крайней мере, мы слышим, что особенно узкая олигархия была заменена новой конституцией, разработанной Формионом Элидским, учеником Платона (Arist. Pol. 1306a12-16; Plut. Mor. 805d, 1126c).
Классическая демократия в Элиде, по-видимому, функционировала главным образом через народное собрание и совет — два основных института большинства полисов . Первоначально в Совете было 500 членов, но к концу пятого века оно выросло до 600 членов (Фук. 5.47.9). Был также ряд государственных чиновников, таких как демиурги , которые регулярно подвергались общественным проверкам. [ 11 ] : 32
География
[ редактировать ]Районы
[ редактировать ]Как описывает Страбон, [ 12 ] Элида была разделена на три округа:
- Койле ( Κοίλη «Пустой», латинизированный Coele ), или Равнинная Элида
- Писатис (Πισᾶτις «[территория] Пизы »)
- Трифилия (Τριφυλία Triphūlía «Страна трех племен»).
Койле Элис, самый крупный и северный из трех, орошался рекой Пеней и ее притоком Ладоном. В древности этот район славился своим рогатым скотом и лошадьми. Писатис простирался на юг от Койле Элис до правого берега реки Алфей и был разделен на восемь департаментов, названных в честь такого же количества городов. Трифилия простиралась на юг от Алфея до реки Неды. [ 5 ]
Город
[ редактировать ]Город Элида ( древнегреческий : Ἦλις ) был столицей города-государства Элида. Он располагался у выхода реки Пенейос из гор на равнину на территории сегодняшнего муниципалитета Илида к северу от Каливии. Говорят, что он был основан в 471 г. до н.э. синеэкизмом , однако неясно, что подразумевают под этим древние источники, город уже существовал на том же месте и раньше, а в районе Элиды до и после были отдельные общины. [ 13 ]
Первые раскопки в Элиде проводились с 1910 по 1914 год Австрийским археологическим институтом под руководством Отто Вальтера . С 1960 по 1981 год Афинское археологическое общество проводило дальнейшие раскопки под руководством Николаоса Ялуриса при участии Австрии. [ 14 ] Часть находок выставлена в местном археологическом музее, основанном в 1981 году, для которого в 2003 году было построено новое здание. [ 15 ]
В настоящее время Элис — это небольшая деревня с населением 150 жителей, расположенная в 14 километрах (8,7 миль) к северо-востоку от Амалиады , построенная на руинах древнего города. Здесь находится один из наиболее хорошо сохранившихся древних театров Греции. Построенный в четвертом веке до нашей эры театр вмещал 8000 человек; под ним раннеэлладские , субмикенские и протогеометрические могилы. были найдены [ 16 ] [ 17 ]
Известный Элеанс
[ редактировать ]Спортсмены
- Кореб из Элиды , первый победитель Олимпийских игр .
- Троил Элидский , всадник IV века до н.э.
В мифологии
- Салмоней , Эфлий , Пелопс, мифологические цари Элиды.
- Эндимион
- Сыновья Эндимиона:
- Авгий , царь Элиды, связанный с Пятым подвигом Геракла .
- Амфимах , царь Элиды и лидер Элеи в Троянской войне.
- Тальпий, лидер Элеанцев в Троянской войне
- Оксил , царь Элиды
Интеллектуалы
- Алексин ( ок. 339-265 до н. э.), философ
- Гиппий Элидский, греческий софист.
- Федон Элидский , основатель Элейской школы [ 18 ]
- Пиррон , основатель пирронистской школы философии.
Элеи как варвары
[ редактировать ]Элеанцы были названы величайшими варварами -барбаротатами музыкантом Стратоником из Афин. [ 19 ]
И когда однажды его спросил кто-то, кто был самым злым народом, он сказал: «Что в Памфилии люди Фазелиса были худшими, но что Сидеты были худшими во всем мире». И когда его снова спросили, согласно рассказу Гегесандра , кто были величайшими варварами , беотийцы или фессалийцы, он ответил: «Элейцы».
В Исихии (sv βαρβαρόφωνοι ) и других древних лексиках [ 20 ] Элеаны также причисляются к барбарофонам . Действительно, северо-западный дорический диалект Элиды является после эоловых диалектов одним из самых сложных для современного читателя эпиграфических текстов. [ 21 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Уэллс, Джон К. (2000) [1990]. Словарь произношения Лонгмана (новое издание). Харлоу, Англия: Лонгман. п. 254. ИСБН 978-0-582-36467-7 .
- ^ Миллер, Д. Гэри (2014). Древнегреческие диалекты и ранние авторы: введение в смесь диалектов у Гомера с примечаниями к лирике и Геродоту . Де Грюйтер. п. 185. ИСБН 978-1-61451-295-0 .
- ^ Рой, Дж. «Периойки Элиды». Полис как городской центр и как политическое сообщество . Клятва. МХ Хансен. Акты Копенгагенского полис-центра 4. Копенгаген: Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historik-philosofike Meddelelser 75, 1997. 282–32.
- ^ Смит, Уильям (1854). «Элис» . Словарь греческой и римской географии . Цифровая библиотека Персея.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Элис ». Британская энциклопедия . Том. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 278.
- ^ Страбона 8.3.30 Географическая книга
- ^ Рой, Дж. (2002). «Синоикизм Элиды». В Нильсене, TH (ред.). Еще больше исследований древнегреческого полиса . Штутгарт: Штайнер. стр. 249–264. ISBN 3-515-08102-Х .
- ^ Илиада 2.615
- ^ Оксфордский классический словарь, третье издание. Электронное издание. Автор Издательство Оксфордского университета Название тома Оксфордского классического словаря - E Том 05 Редактор Хорнблауэр, Саймон и Энтони Спофорт Издательство ИнтеЛекс Корп. Местоположение издательства Шарлоттсвилл, Вирджиния, США Опубликовано в 2002 г. Печатное издательство Clarendon Press; Издательство Оксфордского университета Местоположение издательства печатной версии Оксфорд: Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США Печатный том, опубликованный в 1996 г.
- ^ Робинсон, Эрик В. (1997). Первые демократии: раннее народное правительство за пределами Афин . Штутгарт: Штайнер. стр. 108–111. ISBN 3-515-06951-8 .
- ^ Перейти обратно: а б Робинсон, Эрик В. (2011). Демократия за пределами Афин: народное правительство в греческую классическую эпоху . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84331-7 .
- ^ Страбон; пер. Х. К. Гамильтон и В. Фальконер (1856 г.). «Глава III. ГРЕЦИЯ. ЭЛИДА». . География Страбона . Том. II. Лондон: Генри Г. Бон. стр. 7–34.
- ^ Хансен, Могенс Герман (1997). «Полис как городской центр: литературные и эпиграфические свидетельства». В Хансене, Могенс Герман (ред.). Полис как городской центр и как политическое сообщество . Датская королевская академия наук и литературы. п. 39. ИСБН 9788773042915 .
- ^ Донати, Джеймисон К. (2015). «8 Греческая Агора в ее Пелопоннесском контексте». В Хаггисе, Дональд; Антоначчо, Карла (ред.). Классическая археология в контексте: теория и практика раскопок в греческом мире . п. 196.
- ^ Мацанас, Христос. «Археологический музей Элиды» . Одиссей . Министерство культуры и спорта (Греция) . Проверено 16 июля 2021 г.
- ^ Кумузелис, М. (1980). Ранний и средний элладский периоды в Элиде (доктор философии). Университет Брандейса. стр. 55–62.
- ^ Эдер Б. 2001, «Субмикенские и протогеометрические гробницы Элиды», Афины.
- ^ Смит, Уильям. Древняя библиотека. Архивировано 19 сентября 2007 г. в Wayback Machine .
- ^ Афиней Деипнософисты , VIII 350а.
- ^ Таул, Джеймс А. Комментарий к Платону: Протагор , 341c .
- ^ Софи Минон. Элейские диалектные надписи (VI-II вв. до н.э.). Том I: Тексты. Том II: Грамматика и институциональная лексика. Практическая школа повышения квалификации историко-филологических наук III. Передовые исследования греко-римского мира 38 . Женева: Librairie Droz SA, 2007. ISBN 978-2-600-01130-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Карта Министерства культуры Греции (архивировано 18 декабря 2005 г.)
- Элида – город Олимпийских игр
- Майт Кыйв, Ранняя история Элиды и Пизы: придуманные или развивающиеся традиции?
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Географический | |
