Эндимион (мифология)
| Эндимион | |
|---|---|
 «Сон Эндимиона» Анны -Луи Жироде (1791), Лувр, Париж. | |
| Обитель | Элида или гора Латмус |
| Генеалогия | |
| Родители | Этлий и Калис Зевс и Фенисса |
| Супруга | Селена Ифианасса , или Астеродия , или Хромия , или Гипериппа. |
| Дети | Нарцисс , Этол , Эврипила , Эврикида , Пеон , Эпей , пятьдесят дочерей от Селены. |
В греческой мифологии Эндимион [ а ] ( / ɛ n ˈ d ɪ m i ə n / ; древнегреческий : Ἐνδυμίων , Быт .: Ἐνδυμίωνος) был по-разному красивым эоловым пастухом , охотником или царем, который, как говорили, правил и жил в Олимпии в Элиде . [ 1 ] Его также почитали и говорили, что он проживал на горе Латм в Карии , на западном побережье Малой Азии . [ 2 ]
Существует путаница в отношении личности Эндимиона, поскольку некоторые источники предполагают, что он был или был родственником принца Элиды , а другие предполагают, что он был пастухом из Карии. Есть также более позднее предположение, что он был астрономом: Плиний Старший. [ 3 ] упоминает Эндимиона как первого человека, наблюдавшего за движением Луны, что (согласно Плинию) объясняет увлечение Эндимиона своей богиней-покровительницей. Следовательно, гробницу Эндимиона отнесли к двум разным местам. Жители Гераклеи утверждали, что он был похоронен на горе Латм, а элейцы утверждали, что это было в Олимпии . [ 4 ]
Однако роль любовника Селены , Луны, приписывается прежде всего Эндимиону, который был либо пастухом, либо астрономом, поскольку любая профессия оправдывает время, которое он провел, глядя на Луну. [ нужна ссылка ]
Мифология
[ редактировать ]
Аполлоний Родосский [ 5 ] (3 век до н. э.) — один из многих поэтов [ 6 ] кто расскажет, как Селена , титан- богиня Луны, [ б ] любил смертного Эндимиона. Она нашла Эндимиона настолько красивым, что попросила его отца, Зевса , даровать ему вечную молодость, чтобы он никогда не покидал ее. С другой стороны, Селене так нравилось, как выглядел Эндимион, когда он спал в пещере на горе Латм , близ Милета в Карии, [ 7 ] что она умоляла Зевса оставить его таким. В некоторых версиях Зевс хотел наказать Эндимиона за то, что он осмелился проявить романтический интерес к Гере (во многом как Иксион ). Как бы то ни было, Зевс исполнил желание Селены и погрузил Эндимиона в вечный сон. Каждую ночь к нему приходила Селена, где он спал, и у него было пятьдесят дочерей. [ 8 ] ) приравнивают которые некоторые учёные (например, Джеймс Джордж Фрейзер или Х.Дж. Роуз к пятидесяти месяцам Олимпиады . [ 9 ] [ нужна цитата для проверки ] . [ 10 ] [ 11 ]
Согласно отрывку из « Деипнософистов» , софист и дифирамб поэт- Лицимний Хиосский [ 12 ] (вероятно, IV век до н.э.) рассказал другую историю, в которой Гипнос , бог сна, любит Эндимиона и не закрывает глаза своего возлюбленного, даже когда он спит, но убаюкивает его, чтобы он отдыхал с широко открытыми глазами, чтобы он мог без перерыва наслаждайтесь удовольствием разглядывая их. [ 13 ]
Библиотека : утверждает, что
У Калики и Эфлия был сын Эндимион, который вывел эолийцев из Фессалии и основал Элиду . Но некоторые говорят, что он был сыном Зевса. Поскольку он был непревзойденной красоты, Луна полюбила его, и Зевс позволил ему выбирать, что он пожелает, и он предпочел спать навеки, оставаясь бессмертным и нестареющим. У Эндимиона был сын Этол от Наяды или, как говорят некоторые, от Ифианассы , нимфы который убил Аписа , сына Форонея , и бежал в страну куретов . Там он убил своих хозяев, Дора, Лаодока и Полипоэта , сыновей Фтии и Аполлона , и назвал страну Этолией в честь себя. [ 14 ]
В том же духе схолиаст об Аполлонии Родии писал, что, по словам Гесиода , Зевс позволил Эндимиону быть хранителем своей собственной смерти и самостоятельно решать, когда он умрет. [ 15 ]
Согласно Павсанию , Эндимион сверг Климена , сына Кардия, в Олимпии . [ 16 ] Описывая «раннюю историю» элейцев, Павсаний сообщает, что:
- Говорят, что первым правителем этой страны был Аэтлий, сын Зевса и Протогенеи , дочери Девкалиона и отец Эндимиона. Говорят, Луна полюбила этого Эндимиона и родила ему пятьдесят дочерей. Другие с большей вероятностью говорят, что Эндимион взял в жены Астеродию — другие говорят, что это была Хромия , дочь Итона , сына Амфиктиона ; другие - Гипериппу , дочь Аркаса , - но все согласны, что Эндимион родил Пеона , Эпея , Этола , а также дочь Эврикиду . Эндимион заставил своих сыновей участвовать в гонке за трон в Олимпии; Эпей победил и получил царство, а его подданных тогда впервые стали называть эпейцами. О его братьях говорят, что Этол остался дома, а Пеон, раздосадованный своим поражением, отправился в самое дальнее изгнание, и что область за рекой Аксий была названа в его честь Пеонией . Что касается смерти Эндимиона, то жители Гераклеи близ Милета не согласны с элейцами, поскольку, хотя элейцы показывают гробницу Эндимиона, жители Гераклеи говорят, что он удалился на гору Латм и воздает ему почести, поскольку там находится святилище Эндимиона. Эндимион на Латмусе. [ 17 ]
Павсаний также сообщает, что видел статую Эндимиона в сокровищнице Метапонтинов в Олимпии. [ 18 ]
Проперций (Книга 2, эл. 15), ( Цицерона Tusculanae Quaestiones Книга 1) и Феокрит довольно подробно обсуждают миф об Эндимионе, но повторяют вышеизложенное в разной степени. Миф об Эндимионе был расширен и переработан в современный период такими фигурами, как Генри Уодсворт Лонгфелло и Джон Китс (в его повествовательной поэме 1818 года «Эндимион» ).
Автор-сатирик записывает неподтвержденный Лукиан Самосатский миф, в котором прекрасная нимфа по имени Мия становится соперницей Селены за привязанность Эндимиона; болтливая нимфа без конца разговаривала с ним, когда он спал, будя его. Это разозлило Эндимиона и разозлило Селену, которая превратила девушку в муху. В память об Эндимионе муха все еще жалеет об отдыхе всех спящих. [ 19 ]
| Связь | Имена | Источники | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Гесиод | Конон | Аполлодор | Павсаний | Существительное | Клемент | Стивен | |||
| Родители | Этлий и Калис | ✓ | ✓ | ||||||
| Этлий | ✓ | ||||||||
| мы пошли | ✓ | ||||||||
| Зевс | ✓ | ||||||||
| Зевс и Фенисса | ✓ | ||||||||
| Жена | Наяда нимфа | ✓ | |||||||
| в Ифиане | ✓ | ||||||||
| Селена | ✓ | ✓ | |||||||
| Астеродия | ✓ | ||||||||
| Хромия | ✓ | ||||||||
| Гипериппа | ✓ | ||||||||
| Дети | Этол | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Эврипил | ✓ | ||||||||
| 50 дочерей | ✓ | ||||||||
| Эврицид | ✓ | ||||||||
| Острее | ✓ | ||||||||
| Пеон | ✓ | ||||||||
| Нарцисс | ✓ | ||||||||
| Наксос | ✓ | ||||||||
Фон
[ редактировать ]
Никакого явного повествования не сохранилось. В «Аргонавтике» (iv.57ff) «дочь Титана», Луна, была свидетельницей Медеи страшного ночного полета к Ясону и «радовалась со злобным удовольствием, размышляя про себя: «Я не тогда только один ускользнет в Латмийскую пещеру, и не только я горю желанием прекрасного Эндимиона " , - размышляет она. «Но теперь ты сам, кажется, стал жертвой такого безумия, как мое». [ 21 ] подкрепляет Лемприера Классический словарь рассказ Плиния о привязанности Эндимиона к астрономии и называет его источником того, почему, как говорят, Эндимион имел отношения с Луной, когда она проходила мимо.
о Вошла в поговорку миф том, что Эндимион не умер, а бесконечно спит (пословица — Endymionis somnum dormire , «спать сном Эндимиона»). [ 22 ] гарантировал, что сцены Эндимиона и Селены были популярными сюжетами для скульптурных саркофагов в поздней античности , когда посмертное существование стало вызывать повышенную озабоченность. Пример Лувра, обнаруженный в Сен-Медар-д'Эйран , Франция ( иллюстрация выше ), относится к этому классу.
Некоторый [ ВОЗ? ] считают, что он был олицетворением сна или заката (скорее всего, последнее, как его имя, если бы оно было греческим, а не карийским, можно было бы истолковать как «нырять» [греч. en ( ἐν ) в и дуэн ( δύειν) ) погружение], что подразумевало представление такого рода, латинские писатели объяснили это название от somnum ei inductum , «наложенный на него сон». [ 23 ] )
Миф об Эндимионе нелегко перенести на вечно целомудренную Артемиду , олимпийца, связанного с Луной. [ 24 ] В эпоху Возрождения к возрожденной богине луны Диане был привязан миф об Эндимионе.
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Майкла Дрейтона Орфография в «Эндимионе и Фебе » (1597) не прижилась.
- ^ Ее римский эквивалент — Луна .
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Классические источники, связывающие Эндимиона с Элидой, включают Павсания , 5.1.3 и Псевдо-Аполлодора . Библиотека, 1.7.5 - 6
- ^ Классические источники, связывающие Эндимион с горой Латмус, включают Овидия , Героидида , 18.61–65 ; Овидий, Ars Amatoria , 3,83 ; Лукиан , Dialogi Deorum 19 , где Эндимион обсуждается Афродитой и Селеной; Цицерон , Тускуланские диспуты i.38.92.
- ^ Плиния Книга естественной истории II.IV.43.
- ^ Джона Лемприера Классический словарь
- ^ Аргонавтика 4.57 и далее.
- ^ Сравните Платон , Федон 72c .
- ^ Сафо локализует миф на горе Латмус.
- ^ Павсаний 5.1.4
- ^ Дж. Дэвидсон, «Время и греческая религия», в «Спутнике греческой религии » под редакцией Д. Огдена (John Wiley & Sons, 2010) ISBN 978-1-44433417-3 , стр. 204–5 .
- ^
Фрейзер, Джеймс Джордж (1911). «Смертность богов». Золотая ветвь . Том 4, часть 3 книги «Золотая ветвь: исследование магии и религии» (3-е изд.). Лондон: Macmillan and Company, Limited. п. 90 . Проверено 19 января 2023 г.
[...] как уже поняли ученые, Эндимион — это затонувшее солнце, уступаемое Луной за горизонтом, а его пятьдесят дочерей от нее — это пятьдесят лунных месяцев Олимпиады или, точнее говоря, каждой альтернативной Олимпиады.
- ^
Бос, AP (1989). Космическая и метакосмическая теология в «Утерянных диалогах» Аристотеля . Том 16 исследований Брилла по интеллектуальной истории. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 210. ИСБН 9789004091559 . Проверено 19 января 2023 г.
Эндимиона иногда называют основателем Олимпийских игр, что связано с легендой о том, что богиня луны родила ему пятьдесят дочерей, Павсаний 5.1.4. Х. Дж. Роуз (Oxf. Class. Dict. sv ) видит в этом отсылку к пятидесяти месяцам Олимпиады. пицца
- ^ Лицимний известен только по нескольким цитируемым строкам и из вторых рук по ссылкам ( Уильям Смит, изд. Словарь греческих и римских древностей , 1870 г., архивировано 5 апреля 2007 г. в Wayback Machine ).
- ^ Лицимний , Фрагмент 771 (из Афинея, Ученые за ужином) (пер. Кэмпбелл, Том. Греческий текст V)
- ^ Аполлодор , 1.7.5–6 .
- ^ Гесиод , Каталог женщин , фрагмент 8
- ^ Павсаний , Описание Греции 5.8.1
- ^ Павсаний, 5.3–5 .
- ^ Павсаний, 19.06.11 .
- ^ Люциан , Восхваляя муху 10
- ^ Инвентарный номер 24.97.13 .
- ^ Ричард Хантер, Аполлоний Родосский: Джейсон и золотое руно (Oxford University Press) 1993:100.
- ^ Описано в книге сэра Джеймса Джорджа Фрейзера , изд., Apollodorus, Library and Epitome [1] .
- ^ Грейвс, 1960, 64, примечание 2.
- ^ Гигин ( Фабула 271) идентифицирует Эндимиона как того, «кого любила Луна», сохраняя необходимую связь с Луной, но избегая Дианы.
Ссылки
[ редактировать ]Древний
[ редактировать ]- Аполлоний Родосский , Аргонавтика ; с английским переводом Р. К. Ситона. Уильям Хайнеманн, 1912 год.
- Аполлодор. Аполлодор, Библиотека , с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, Уильям Хайнеманн, 1921 год.
- Павсаний , Описание Греции . WHS Jones (переводчик). Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон, Уильям Хайнеманн (1918). Том. 1. Книги I–II: ISBN 0-674-99104-4 .
- Платон. Платон в двенадцати томах , Vol. 1 в переводе Гарольда Норта Фаулера; введение WRM Lamb. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, Уильям Хайнеманн, 1966.
- Лукиан , Фаларис . Гиппий или Ванна . Дионис . Геракл . Эмбер или Лебеди . Муха . Нигринус . Демонакс . Зал . Моя Родина . 10 - десятилетние . Правдивая история . Клевета . Согласные в законе . Карусель (Симпозиум) или Лапифы . Перевод А. М. Хармона. Классическая библиотека Леба 14. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1913.
- HyginusГигин Басни , 271
Современный
[ редактировать ]- Карл Кереньи . Боги греков . Лондон: Темза и Гудзон, 1951 (стр. 196–98).
- Роберт Грейвс . Греческие мифы (1955) 1960, 64 ак.
- Наталья Агапиу. «Эндимион на распутье: судьба мифа об Эндимионе на заре современной эпохи», в Res Publica Litterarum: Исследования классической традиции , 27/7 (2004), стр. 70-82 .
- Наталья Агапиу. Эндимион на перепутье. Литературная и художественная судьба мифа об Эндимионе на заре современной эпохи (Берлин, 2005) : ISBN 978-3-7861-2499-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- ЭНДИМИОН в Theoi Project
- ЭНДИМИОН в греческой мифологии.
- «Диана и Эндимион около 1700–1730 гг., Франческо Солимена (1657–1747)» . Работа месяца . Национальные музеи Ливерпуля: Художественная галерея Уокера. Ноябрь 1999 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2012 г. Проверено 24 февраля 2008 г.
- Работы Жерара де Лересса, Франса Флориса в RKD (Гаага) и Bildindex (Марбург) см. на сайте; и др. «Браузер Iconclass »
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) 
«Пробуждение Эндимиона », стихотворение Летиции Элизабет Лэндон , ставшее одним из сюжетов ее картин, 1837 год. - «Диана и Эндимион» Картина Пьера Сублейраса (ок. 1740 г.)
- Иконографическая база данных Института Варбурга (изображения Эндимиона)
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
