Мари-Жанна Ламартиньер
Мари-Жанна Ламартиньер ( г. 1802 ) была гаитянской революционеркой , солдатом и медсестрой. Описанная как мулатка , она выросла на плантации в Порт-о-Пренсе . Мари-Жанна получила формальное образование, прежде чем выйти замуж за Луи Даура Ламартиньера , офицера Индийской армии . В 1802 году она сражалась вместе с ним и его армией против французских войск в битве при Крит-а-Пьеро . Ее одежда и вооружение были отмечены, и ее описали как храбрую. После бомбардировки французами Мари-Жанна отступила вместе с Людовиком и его армией, а после его смерти имела отношения с двумя другими армейскими офицерами. Хотя о Ламартиньер мало что известно, она популярна на Гаити и была напечатана на почтовых марках и монетах.
Биография
[ редактировать ]Мари-Жанна Ламартиньер описывается как мулатка и родилась в Порт-о-Пренсе . [ 1 ] Вероятно, она родилась в семье порабощенной африканки и ее белого французского хозяина, хотя неясно, были ли их отношения несогласными или основаны на пропитании. Возможно, она также имела родословную Таино . Ламартиньер вырос на плантации рабов и получил формальное образование у учителей, специализирующихся на гаитянском вуду и африканской культуре . [ 2 ]
В конце концов Мари-Жанна вышла замуж за Луи Даура Ламартиньера , цветного офицера Индийской армии , участника Гаитянской революции . Он служил старшим офицером во время битвы при Крит-а-Пьеро в марте 1802 года. [ 3 ] Сообщается, что неотделимая от него Мари-Жанна сражалась вместе с Людовиком и его армией порабощенных людей, чтобы защитить форт от французских войск . На ней было длинное белое платье, которое можно было сравнить с униформой мамлюков , а также красная шляпка, хотя некоторые ее черные волосы выбивались наружу. Она повесила винтовку на плечо и прикрепила шарф и абордажную абордажную саблю . к стальному поясу [ 4 ] [ 5 ]
Мари-Жанна пересекла валы форта, чтобы раздать патроны или зарядить пушки. Когда битва усилилась или приблизились французские войска, она побежала на передовую и стреляла из винтовки с «диким энтузиазмом», как характеризует историк Томас Мадью . [ 4 ] Говорят, что на передовой Мари-Жанна стала манбо, одержимым Ого , духом храбрости, и когда раненый человек на земле кричал об этом духе, она отнесла его в укрытие. Затем она выхаживала его и дала ему винтовку. [ 6 ] Мари-Жанна также однажды призвала других мужчин спрятаться под обрушившейся частью форта. [ 4 ]
После трех безуспешных атак французские войска потеряли 1500 человек, а форт оставили защищать 1200 человек. Жан-Жак Дессалин приказал отремонтировать форт и построить редут на близлежащем холме. Людовик возглавил редут, где рядом с ним осталась Мари-Жанна. [ 7 ] На его стенах она кричала мужчинам о мотивации. [ 8 ] 22 марта французские войска начали бомбардировку, в результате которой погибло сто человек и истощились ресурсы форта. Затем шпионы Индийской армии доставили Людовику кольцо Дессалина - секретный код, приказывающий им эвакуироваться. Почти половина первоначальной армии ускользнула ночью. [ 9 ] Мари-Жанна последовала за Луи, который ехал в Каос, и выхаживала его, когда он заболел на тростниковом поле. [ 4 ]
Луи был убит в засаде в ноябре 1802 года. [ 10 ] Он любил Мари-Жанну и приписывал ей красоту, смелость и молодость. [ 4 ] Сообщается, что затем Мари-Жанна стала любовницей Дессалина, который провозгласил независимость Гаити в 1804 году. [ 2 ] [ 4 ] Позже у нее начались отношения с офицером, с которым она воевала вместе, по фамилии Лароз. [ 4 ]
Наследие
[ редактировать ]Ламартиньер изображен в пьесе Шарля Моравии 1908 года «Крет-а-Пьеро» . [ 11 ] Она была напечатана на монете в 100 гурдов и почтовой марке 1954 года . [ 12 ]
Ламартиньер — одна из немногих женщин, названных в честь Гаитянской революции . [ 13 ] Тем не менее, о ней мало что известно, особенно о ее молодости, и в отличие от современных описаний битвы при Крит-а-Пьеро, историк Жасмин Клод-Нарцисс считает, что она хотела бы смешаться с толпой и остаться анонимной. [ 4 ] Социолог Мадлен Сильвен-Бушеро считает Ламартиньер гаитянским символом женщины-солдата. [ 14 ] а историк Дантес Бельгард сравнил ее по храбрости с Жанной Французской , Жанной д'Арк и Жанной Ашетт . [ 1 ] В народе ее называют «гаитянской Жанной д'Арк», и она хорошо известна по всей стране. [ 15 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Бельгард 1950 , с. 223.
- ^ Jump up to: а б Аксильен, Адамс и Мелеанс, 2006 , с. 86.
- ^ Труйо 2021 , стр. 147, 149.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Клод-Нарцисс, Жасмин; Нарцисс, Пьер-Ришар (1997). «Мари-Жанна» . haiticultural.ch (на французском языке). Архивировано из оригинала 23 апреля 2012 года . Проверено 8 июля 2024 г.
- ^ Аксильен, Адамс и Мелеанс 2006 , стр. 85, 87.
- ^ Аксильен, Адамс и Мелеанс 2006 , с. 87.
- ^ Жирар 2011 , с. 131.
- ^ Аксильен, Адамс и Мелеанс 2006 , стр. 85–86.
- ^ Жирар 2011 , с. 132.
- ^ Труйо, 2021 , с. 147.
- ^ «На полях книг: Крит-а-Пьеро » . Ле Нувеллист (на французском языке). 3 июня 1908 г. с. 1–2 – через Цифровую библиотеку Карибского бассейна .
- ^ Альбанезе 2024 , с. 91.
- ^ Готье 1985 , с. 221.
- ^ Сильвен-Бушеро 1957 , с. 69.
- ^ Беллегард-Смит 2004 , с. 41; Албанский 2024 , с. 85.
Библиография
[ редактировать ]- Бельгард, Дантес (1950). Гаитянские писатели: биографические сведения и избранные страницы (на французском языке). Издания Анри Дешам. ОСЛК 2616899 .
- Сильвен-Бушеро, Мадлен (1957). Гаити и ее женщины: исследование культурной эволюции (на французском языке). Свободная пресса. ОСЛК 2221385 .
- Готье, Арлетт (1985). Сестры одиночества: положение женщин в рабстве в Вест-Индии с 17 по 19 века (на французском языке). Карибские издания. ISBN 9782903033644 . OCLC 15081746 .
- Беллегард-Смит, Патрик (2004). Гаити: Прорванная цитадель (переработанное и обновленное издание). Пресса канадских ученых. ISBN 9781551302683 . OCLC 938791368 .
- Аксильен, Сесиль; Адамс, Джессика; Мелеанс, Эльмид, ред. (2006). Революционные свободы: история выживания, силы и воображения на Гаити . Пресса по карибским исследованиям. ISBN 9781584322931 . OCLC 73264067 .
- Жирар, Филипп Р. (2011). Рабы, победившие Наполеона: Туссен Лувертюр и война за независимость Гаити, 1801–1804 гг . Пресса Университета Алабамы . ISBN 9780817317324 . OCLC 1033766543 .
- Труйо, Мишель-Рольф (2021). Прошлое, Мариана; Хебблтуэйт, Бенджамин (ред.). Перемешивая котел истории Гаити . Перевод Паста и Хебблтуэйта. Издательство Ливерпульского университета . ISBN 9781800859678 . OCLC 1233312415 .
- Альбанезе, Мэри Грейс (2024). Чернокожие женщины и энергия сопротивления в гаитянской и американской литературе девятнадцатого века . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9781009314268 . OCLC 1390192953 .
