Ликбез

«— Женщина, научитесь читать и писать! — О, мама! Если бы вы были грамотными, вы могли бы мне помочь!» Плакат Елизаветы Кругликовой, пропагандирующий женскую грамотность, 1923 год.

Likbez ( Russian : ликбе́з , Русское произношение: [lʲɪɡˈbʲɛs] ; гра́мотности лик вида́ция лик bʲɪzˈɡramətnəsʲtʲɪ без без , . видация , что означает грамотности , [lʲɪkvʲɪˈdatsɨjə ] «ликвидация неграмотности») — кампания по ликвидации неграмотности в Советской России и Советском Союзе в 1920-19 гг. 30 лет Этот термин также использовался для обозначения различных школ и курсов, созданных во время кампании. В настоящее время этот термин иногда используется в русском языке как сленговое обозначение обучения неподготовленной аудитории основным понятиям какой-либо науки, процесса или явления.

Фон

Географическое распространение грамотности в Европейской России по переписи населения Российской империи 1897 г. данным

В 1897 году общий уровень грамотности в Российской империи составлял 24%, а уровень грамотности в сельской местности - 19,7%. Населению было доступно мало школ, особенно в сельской местности. школах еще не существовало конкретных учебных планов и указаний До начала 20 века в земских . В 1891 году школы грамотности перешли под церковное управление и поддерживали в основном религиозную учебную программу, в которой особое внимание уделялось преподаванию старославянского языка . Крестьянство в основном занималось самообразованием и в последний период царского правления часто полагалось на школы, которыми руководили политические диссиденты. Столкнувшись с растущим сопротивлением населения, царь Александр II объявил указ о повышении платы за обучение в школах, тем самым предотвращая дальнейшую социальную мобильность крепостных , которым было разрешено свободное передвижение. Во время правления царя Николая II (1894–1917) либералы настаивали на создании всеобщей системы образования, которая, по прогнозам ученых, могла бы расшириться, если бы не Первая мировая война .

Большевистская кампания по грамотности

Население научилось читать и писать. Чебоксары , 1930-е годы.

Население научилось читать и писать. Шоркасы ( КАССР ), 1930-е гг.

Когда большевистская партия пришла к власти в 1917 году, она столкнулась с разваливающейся империей, печально известной своей отсталостью и плохой системой образования. В 1917 году на остальных царских территориях примерно 37,9% мужского населения старше семи лет были грамотными и только 12,5% женского населения были грамотными. Взгляды Ленина на грамотность основывались на ее экономических и политических преимуществах. «Без грамотности, — заявил он, — не может быть политики, могут быть только слухи, сплетни и предрассудки». Акция ликбеза началась 26 декабря 1919 года, когда Владимир Ленин подписал декрет Советского правительства «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» («О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР»). Согласно этому указу, все люди в возрасте от 8 до 50 лет были обязаны овладеть грамотой на родном языке. Было создано 40 тысяч ликбезов (ликпунктов) как центров просвещения и достижения грамотности.

Fighting for time and funding during the ensuing Russian Civil War of 1917–23, Narkompros , the Soviet Ministry of Education, quickly assembled the VeCheKa Likbez (Всероссийской чрезвычайной комиссии по ликвидации безграмотности (ВЧКл/б), the All-Russia Extraordinary Commission for the Liquidation of Illiteracy) which was to be responsible for the training of literacy teachers as well as organizing and propagating the literacy campaign. От крестьянства до профсоюзов, для различных слоев советского общества были установлены конкретные процентные квоты грамотности. Например, профсоюзная кампания была нацелена на 100% грамотность своих рабочих к 1923 году. Большевики также считали, что с помощью литературных кампаний они могут легко пропагандировать партийную идеологию и формировать мировоззрение населения. Женщины, учитывая их низкий уровень грамотности, считались обладателями самого высокого потенциала стать «модернизаторами» советского общества. Посредством образования крестьянок большевики надеялись сломить патриархальное господство в сельском обществе. Ленин писал в «Освобождении женщин» , что неграмотность женщины ослабит «боевой дух» мужчин-членов партии и помешает женам уловить идеалы своих мужей. В Азербайджанской ССР кампанию по повышению грамотности женщин в основном проводили члены Клуба Али Байрамова — женской организации, основанной азербайджанскими женщинами-большевиками в Баку в 1920 году.

Чтобы еще больше расширить свое влияние на крестьянскую общину, большевики построили читальни в деревнях по всей стране. Грамотный крестьянин, выступая скорее пропагандистским центром, чем библиотекой, выступал в роли « красного чтеца» и вел дискуссии по текстам, присланным партийной директивой, с членами местной общины. Посещение чаще всего было обязательным, поскольку читальные залы оказались одним из наиболее успешных инструментов партийной пропаганды, где принимали форму кампании, и местные жители могли слышать о событиях во внешнем мире.

Однако к 1923 году стало ясно, что у этой кампании есть свои недостатки. Во-первых, Наркомпросу было трудно конкурировать за финансирование со стороны Политбюро . Бюджет Наркомпроса на обучение грамоте упал с 2,8% в 1924–1925 годах до 1,6% в 1927–1928 годах. Литературные школы «Ликбеза» создавались на местах не по приказу партийной элиты , а в значительной степени опирались на спрос на низовом уровне. Наркомпросу также было трудно найти образованных учителей, действительно готовых жить в изолированных условиях сельской местности.

Во многих случаях студенты-крестьяне и пролетариаты встречали своих педагогов и учителей грамотности враждебно из-за своего «мелкобуржуазного» происхождения. Чтобы решить эту проблему, местные власти установили систему вознаграждений для работников, посещавших занятия, предоставляя тем, кто посещал занятия, особые привилегии. В некоторых крайних случаях, во время голода 1922 года , многие районы требовали, чтобы неграмотное население мужского и женского пола посещало школу грамотности, чтобы заработать очки за еду. Опасаясь, что они не доходят до населения и вызывают массовое безумие чтения, на которое они надеялись, Политбюро решило активно финансировать и продвигать клубы и общества, такие как общество «Долой неграмотности».

История

Раннее распространение

Пропаганда грамотности вошла в массовую советскую культуру вместе с правительственной политикой ликбеза, коренящейся в большевистском стремлении к массовой грамотности непосредственно после прихода большевиков к власти. После большевистской революции 1917 года Анатолий Луначерский Советский народный комиссариат просвещения предпринял сознательную попытку внедрить политическую пропаганду в советские школы, особенно в трудовые школы, которые были созданы в 1918 году в соответствии с Положением о единой трудовой школе. Эти пропагандистские брошюры, требуемые тексты и плакаты художественно воплощали основные ценности советского стремления к грамотности как в сельской, так и в городской среде, а именно концепции, которую поддерживал Ленин , что «без грамотности не может быть политики, могут быть только слухи, сплетни и предрассудки». Эта концепция, советская оценка грамотности, позже была отражена в таких работах, как Троцкого 1924 года «Литература и революция» , в которой Троцкий описывает литературу и чтение как движущие силы в формировании нового коммунистического человека .

В первые годы кампании «Ликбез» государство принудительно зачисляло миллионы неграмотных советских людей из города и деревни в школы грамотности , требуя от этих граждан приобщения к ленинской идеологии поддержки грамотности. В этот период комсомольцам и пионерским отрядам также было поручено проводить пропаганду грамотности в форме брошюр и устной речи среди деревенских неграмотных. Первоначальные усилия по пропаганде грамотности включали, в частности, создание мест в деревнях, которые способствовали распространению грамотности в сельской местности. Например, в начале 1920-х годов большевики построили «Красные комнаты» — читальные залы в деревнях по всей России, которые служили пропагандистскими центрами, с помощью которых тексты, присылаемые партией , распространялись среди местных сообществ. В частности, в сфере образования детей прививка от неграмотности рассматривалась государством как средство, с помощью которого дети могли наиболее полно развить такие желаемые качества, как любознательность и терпение. Для детей наиболее широко используемыми книгами в ранней кампании «Ликбеза» по пропаганде грамотности были « Библия» , «Книга Священного Чтения», « Детский мир» и « Родное слово» Константина Д. Ушинского. Бог и божественная воля были распространенным мотивом пропаганды в поддержку грамотности на протяжении всей кампании «Ликбез», но особенно присутствовали на ее этапе до 1920 года.

1920–1930

В начале 1920-х годов большевистское правительство делало упор на местные инициативы и преуменьшало значение централизованного государственного контроля, чтобы соответствовать ленинской новой экономической политике , которая была введена в 1921 году. Именно в этой атмосфере Советский правительственный Комиссариат просвещения наиболее активно начал свою методическую кампанию по повышению грамотности. к весне 1923 г. РСФСР по ликвидации неграмотности Разгар кампании Наркомпроса длился до десятой годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1927 года.

С 1923 по 1927 год советская пропаганда грамотности получила особое распространение со стороны ЧК ликбезов среди российских профсоюзов . В пропагандистских кампаниях по повышению грамотности внутри профсоюзов линия партии, содержащаяся в брошюрах и других пропагандистских материалах, была сосредоточена на «истинной грамотности» как идеальном уровне грамотности для рабочих, обязательство, которое потребовало бы 6–8 месяцев дополнительного зачисления в профсоюзы. Школы грамотности, спонсируемые профсоюзом, после того, как рабочий изначально достиг «полуграмотности». В середине 1920-х годов ликбезовые комиссии ЧК регулярно собирали и публиковали отчеты профсоюзов об уровне грамотности как средство распространения конкурентного стремления к грамотности между городами и заводами. В этих отчетах неграмотность изображалась как «слабый противник», которого нужно преодолеть за короткий период времени путем чтения государственной литературы в библиотеках и «красных комнатах» или красных углах. Российский транспортный союз, ежегодные расходы которого составляли 40–50 миллионов рублей, в основном отвечал за распространение инициатив по повышению грамотности, распространение брошюр, пропагандирующих грамотность, а также распространение книг и материалов для чтения в школах, спонсируемых Союзом. .

На протяжении 1920-х годов распространение грамотности в советском транспортном секторе посредством строительства союзных школ имело символическое значение для государства как средство пропаганды само по себе. В частности, повышая грамотность среди транспортников, отряды комсомола и ликбеза ВЧК надеялись добиться символических побед, сигнализируя об общем успехе кампании ликбеза. Даже в начале кампании «Ликбез» в транспортном секторе уже наблюдался относительно низкий уровень неграмотности среди рабочих из-за грамотности, необходимой для управления видами транспорта. Таким образом, достижение высокого уровня грамотности среди этого населения было относительно простой задачей и продемонстрировало бы успех кампании «Ликбез» в широко распространенной и заметной отрасли.

В 1920-х годах в финансируемых государством предписывающих материалах, касающихся тяжелого положения домашней прислуги, особое внимание уделялось грамотности, обусловленной членством в Союзе. Эти рассказы, частушки , стихи, карикатуры и пьесы распространялись через брошюры, журналы и стенгазеты и обычно представляли собой рассказы о молодых, одиноких, неграмотных женщинах из деревни. В этих пропагандистских материалах удача начала меняться, когда угнетенные женщины познакомились с местными советскими чиновниками. В сюжетных линиях большинства этих произведений главные герои, обычно бежавшие из своих деревенских домов после сексуального насилия, пережили поворот судьбы после встречи с советскими чиновниками в своих новых городских домах. Эти чиновники спасли бы женщин от злоупотреблений, которым они подвергались в качестве низкооплачиваемой и неуважаемой домашней прислуги, поощряя женщин вступать в Союз. На этом этапе истории женщины получат не только защиту Союза, но и образование в результате членства в Союзе и доступа к школам Союза и материалам для чтения. В конечном итоге героиня рассказа, домашняя работница, станет полностью грамотной и станет активной в местном рабочем комитете ( месткоме ). Часто женщины в этих произведениях пропаганды грамотности изображались как использующие свою новую грамотность и последующее усиление позиций в союзном обществе, чтобы сами стать советскими делегатами и помочь вторым поколениям угнетенных женщин, обучая их читать и писать. В этих пропагандистских историях из грязи в князи грамотность была средством, с помощью которого женщины могли повысить свой статус рабочих в профсоюзах и советском обществе.

Пропагандистский плакат 1925 года: «Если не читать книг, то скоро разучишься читать и писать»

В 1924 году 90% домашней прислуги, приехавшей из деревень, были неграмотны, и в советской литературе и пропаганде их называли «третьим фронтом», частью населения, которую нужно было воспитывать посредством грамотности. Акцент на распространении стремления к грамотности среди профсоюзов посредством брошюр, строительства школ и распространения одобренной государством литературы в значительной степени сошёл на нет к 1925 году, когда ВЧК осознала, что не сможет достичь своих высоких литературных целей к 1933 году, дате создания Установленный Наркомпросом срок введения обязательного среднего образования на всей территории Советского Союза. После 1925 года в советских профсоюзах постепенно вводилась большая гибкость в классовой структуре грамотности и посещаемости.

В середине 1920-х годов плакаты стали «типичной формой пропаганды» в ликбезе. На протяжении 1920-х годов, хотя пропаганда грамотности все еще принимала свои прежние формы, она все чаще содержалась в пропагандистских плакатах.

1930–1936

По мере того, как Сталин консолидировал свою власть в конце 1920-х годов, советская пропаганда в значительной степени сместила акцент на быструю индустриализацию и централизованный государственный контроль над экономикой. К 1930-м годам распространение пропаганды грамотности по всему Советскому Союзу замедлилось. Органы по повышению грамотности, созданию которых способствовал «Ликбез» по всему Советскому Союзу, остались на месте, но пропаганда в поддержку грамотности не велась с таким рвением, как в предыдущее десятилетие. Действительно, на протяжении 1930-х годов пропаганда все больше концентрировалась на прославлении Советского государства, особенно его лидера Иосифа Сталина .

Плакаты в поддержку грамотности

Агитплакат 1925 года: «Крестьянка, укрепляйте единство рабочих и крестьян».

Пропагандистские плакаты в поддержку грамотности были для Государственного издательства в Ленинграде и других советских государственных органов дешевым способом охватить широкую аудиторию. Более того, плакаты могли понять даже неграмотные граждане. Пропагандистские плакаты были важным оружием большевиков во время Гражданской войны 1918–1921 годов, но они продолжали использоваться даже после окончания войны. После Гражданской войны и введения Лениным политики НЭПа пропагандистские плакаты стали все чаще изображать перековку советской повседневной жизни или быта. .

Пропагандистские плакаты 1920-х годов были посвящены необходимости построения нового мира и образа жизни после разрушений Гражданской войны. Хотя у большевиков был опыт использования печатных средств массовой информации для распространения идей, они признавали, что печатные средства массовой информации не могут запечатлеть советскую идеологию в СССР в целом, поскольку большинство советских людей были неграмотны и даже не могли понять основные советские тексты, подобные этим. Маркса ​ или Ленина .

Из-за преобладания религии в массовой российской дореволюционной культуре советские граждане привыкли смотреть на религиозные иконы и учиться на образах и символике, которые они видели. Подобно тому, как Православная церковь поступала с иконами, Советское государство использовало пропагандистские плакаты, чтобы «представить символы в простой и легко узнаваемой форме даже малограмотным крестьянам». Пропагандистские плакаты в поддержку грамотности продавали населению коммунистическую идеологию, демонстрируя преимущества грамотности, в частности, для отдельных лиц. В первые годы существования Советского Союза, особенно в начале-середине 1920-х годов, пропагандистские плакаты использовались для распространения грамотности и в то же время для ознакомления масс с марксистско-ленинской мыслью.

Женщины и пропаганда грамотности

Женщины, в частности, стали мотивом советской пропаганды грамотности. В пропаганде грамотности приверженность большевиков женской грамотности использовалась, чтобы подчеркнуть приверженность партии улучшению положения женщин в советском обществе. Женотдел , женская секция Российской советской партии, сыграла особую роль в распространении брошюр и плакатов в поддержку грамотности в разгар кампании «Ликбез».

Использование женщин в качестве главных героев было ключевым элементом пропагандистской литературы эпохи Ликбеза. Сюжетная линия о том, как женщины улучшают свое положение в советском обществе посредством грамотности, впервые была представлена ​​в широко распространенных историях о домашних работницах из грязи в князи в начале 1920-х годов. Например, к пятилетию российского декрета о грамотности (декабрь 1924 г.) Государственный комиссионный орган Иваново-Вознесенской опубликовал губернии брошюру, в которой отставание женщин в достижении полного равенства со своими мужьями связывалось с женским невежеством. и неграмотность. Достигнув грамотности, главная героиня брошюры Рябнкова может обрести независимость и вырваться из тисков своего властного мужа и стать полноценным членом советского общества.

Более того, во время кампании «Ликбез» изображения женщин стали центральными на советских пропагандистских плакатах в поддержку грамотности. На этих плакатах было показано, как женщины раздают книги, учат детей читать и в целом следуют советским идеалам образования и грамотности. До 1920 года изображение женщин на политических плакатах носило в основном аллегорический характер. Лишь в 1920 году советские художники создали женский аналог широко используемых образов мужского рабочего или кузнеца, которые получили широкое распространение в пропаганде после Гражданской войны. После 1920 года образ женщины на пропагандистских плакатах начал смещаться в сторону женщины-работницы, новой советской женщины. Хотя некоторые аллегорические изображения женщин существовали в пропагандистских плакатах и ​​произведениях искусства в начале 1920-х годов, новые изображения женщин, обнаруженные на плакатах эпохи Ликбеза, представляли собой женщин в простом платье, «трудолюбивых работниц и крестьянок, строящих социализм вместе со своими коллегами-мужчинами». " На протяжении всей кампании «Ликбез» строительство социализма, в котором участвовали женщины, было распространением грамотности. уменьшилось Хотя представительство женщин-работниц в политической пропаганде в эпоху НЭПа , представление женщин и книг оставалось основой пропаганды в поддержку грамотности эпохи Ликбеза на протяжении 1920-х и вплоть до 1930-х годов.

Женщины, учитывая их низкий уровень грамотности, рассматривались государством как имеющие наибольший потенциал стать «модернизаторами» советского общества. Сообщения об успехах в образовании и грамотности женщин, самой крупной демографической группы в неграмотном сегменте советского общества, использовались в качестве пропаганды в отчетах советского государства как символы власти государства по улучшению участи даже самых уязвимых и нуждающихся. своего общества.

Результаты

С Октябрьской революцией 1917 года также изменились правительственные стандарты относительно того, что считалось «грамотным». все военнослужащие, Хотя в царский период подлежавшие призыву на военную службу, должны были быть функционально грамотными, большинство мужчин, которые могли просто прочитать алфавит и собственное имя, считались полностью грамотными. Хотя переписчикам были даны довольно строгие указания относительно того, кого считать полностью грамотными и даже полуграмотными, в отдаленных провинциях и частях Средней Азии стандарты были несколько мягче, чем в местах, расположенных ближе к Москве . Кампания не имела того успеха, на который первоначально рассчитывали большевики, главным образом потому, что ей не хватало учителей-добровольцев, финансирования и организации. Кампания ликбеза была наиболее эффективной для людей в возрасте от 9 до 35 лет. Большевики считали, что для людей старше 35 лет они совершенно недоступны.

Однако в 1926 году только 51% населения старше 10 лет были грамотными. Грамотность мужчин составляла 66,5, а грамотность женщин отставала - 37,2. Однако к 1939 году грамотность мужчин составляла 90,8, а грамотность женщин выросла до 72,5%. По данным советской переписи 1939 года , грамотных людей было 89,7% ( РСФСР , возраст 9–49 лет). В 1950-е годы Советский Союз стал страной с почти 100-процентной грамотностью .

Кампания для нерусскоязычных

В нерусскоязычных районах советского населения Наркомпрос продвигал политику коренизации ( буквально «пускания корней») внутри отдельных автономных областей и республик до такой степени, что обучение русскому языку считалось контрреволюционным преступлением. Для отдельных национальностей иерархия ABCD - система, которая ранжировала 120 языков Советского Союза по их коммуникативной значимости, наметила конкретный план достижения каждой национальностью грамотности. В 1924 году учебники печатались всего на 25 языках Советского Союза. Однако к 1934 году они были напечатаны на 104 языках.

См. также

• Культурная революция (СССР)
• Образование в Советском Союзе

Ссылки

Источники

• Брукс, Джеффри (1985). Когда Россия научилась читать: Грамотность и популярная литература, 1861–1917 . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691054506 .
• Кларк, Чарльз Э. (2000). Искоренение инаковости: кампания по распространению грамотности в России эпохи НЭПа . Крэнбери, Нью-Джерси: Associated University Press.
• Фитцпатрик, Шейла (1970). Комиссариат просвещения . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
• Фоли, Керри. «Грамотность и образование в раннем Советском Союзе» . Россия.by. Архивировано из оригинала 13 марта 2012 года . Проверено 8 мая 2011 г.
• Гренобль, Ленор (2003). Языковая политика в Советском Союзе . Бостон: Академическое издательство Kluwer.
• Кенез, Питер (1985). Рождение пропагандистского государства: советские методы массовой мобилизации, 1917–1929 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-30636-2 .
• Нар, Нина (1957). «Кампания против неграмотности и полуграмотности на Украине, Закавказье и Северном Кавказе, 1922–1941». В Клайне, Джордж Луи (ред.). Советское образование . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
• Роусек, Джозеф Слэби (1971). Проблема естественнонаучного образования . США: Философская библиотека. ISBN  978-0-8369-2070-3 .
• Троцкий, Леон (1980). История русской революции . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Pathfinder Press.