Юлиус Петерсен (литературовед)

Юлиус Петерсен
1898
Рожденный	5 ноября 1878 г. Страсбург , Эльзас-Лотарингия , Германия
Умер	22 августа 1941 г. Мурнау-ам-Штаффельзее , Верхняя Бавария , Германия
Альма-матер	Лозанна Мюнхен Лейпциг Берлин
Род занятий	Профессор немецкой литературы ( Берлин , Франкфурт , Йель , Базель )
Супруг (а)	1. Анна Мария Барбара Ортмайер 2. Элла Шмидт (урожденная Дорнбах)
Родители	Юлиус Петерсен (1835-1909) (отец) Матильда Трапп (мать)

Юлиус Петерсен
что. 1925 год

Юлиус Петерсен (5 ноября 1878 г. - 22 августа 1941 г.) был немецким литературоведом и профессором университета, главным образом в Университете Фридриха Вильгельма (как он был известен до 1949 года) в Берлине. Он многое сделал для того, чтобы заново открыть для читателей двадцатого века произведения Теодора Фонтане . Самого Петерсена называли одним из самых влиятельных ученых в области германистики в межвоенный период , но после 1945 года он исчез из университетских списков чтения. В 1960-е годы интерес к его жизни и творчеству возобновился, хотя часто именно из-за очевидных противоречий в его отношении к национал-социализму в последнее десятилетие его собственной жизни он привлекал интерес более поздних комментаторов.

Жизнь

Происхождение и ранние годы

Юлиус Петерсен родился в Страсбурге , который в то время был главным городом недавно присоединенной и до сих пор обособленной провинции Германии. Его отец, еще один Юлиус Петерсен (1835–1909) , был старшим юристом и судьей из Ландау (Пфальц), который, кроме того, в период с октября 1881 по апрель 1883 года служил членом немецкого рейхстага (парламента) . Младший Юлиус Петерсен учился в средней школе в «Николайшуле» , далеко на востоке, в Лейпциге , куда семья, очевидно, переехала в связи с назначением его отца судьей в I. Strafsenat» ( в широком смысле, «первая уголовная коллегия» ). в Высоком суде Германии .

Студенческие годы и преподавательские должности в аспирантуре

В 1897 году он перешел к университетскому образованию, изучая немецкую филологию , историю искусств и философию в университетах Лозанны , Мюнхена , Лейпцига и Берлина . В 1898 году он был принят в члены Corps Suevia студенческого братства в Мюнхене. хотя есть признаки того, что почти сразу же он перешел из Мюнхена в Лейпциг и был классифицирован мюнхенским братством как неактивный член с очень ограниченным участием в деятельности корпуса. Среди наиболее выдающихся университетских преподавателей Петерсена был Альберт Кестер в Лейпциге , за ним следовали Вильгельм Дилтей , Генрих Вельфлин и Эрих Шмидт в Берлине . Именно Шмидт руководил им в Берлине для получения докторской степени, которую он получил в 1903 году в обмен на работу «Шиллер и сцена». Затем последовали три года работы в Штутгарте в Cotta'sche Verlagsbuchhandlung издательстве . В 1906/07 году он редактировал академическое приложение уважаемой газеты Allgemeine Zeitung , которое к тому времени выпускалось в Мюнхене. Он получил хабилитацию (постдокторскую степень) в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана в 1909 году, открыв путь к пожизненной карьере в университетском секторе. Его темой на этот раз было «Рыцарство в творчестве Йоханнеса Роте ». Работу, впоследствии адаптированную и изданную в виде книги, курировал неограмматик филолог- Герман Пауль .

Следующие два года Петерсен работал «приват-доцентом» ( репетитором ) . В 1911 году он получил должность доцента, а также читал лекции по современной немецкой филологии и театроведению в Университете Фридриха Вильгельма в Берлине. В 1912 году он перешел в Йельский университет в Нью-Хейвене, штат Коннектикут , где в 1912/13 году преподавал в качестве приглашенного профессора. В Северной Америке он также смог укрепить свою дружбу с Куно Франке из соседнего Гарвардского университета , профессором немецкой культуры и истории, который, как сообщается, очень уважал академические способности Петерсена. Его следующий переезд, во второй половине 1912 или в 1913 году, был в Базельский университет .

Франкфурт

В 1914 году он снова перевелся, на этот раз в недавно открывшийся «Университет Гете» во Франкфурте-на-Майне , в качестве обычного [то есть полного и постоянного] профессора современного немецкого языка и литературы. И в университетских архивах, и в собственных сохранившихся документах Петерсена катастрофически не хватает информации о его пребывании во Франкфурте, большая часть которого совпала с Первой мировой войной . Судя по всему, он начал преподавать в университете в 1914 году, но университетские записи показывают, что он «официально работал» в университете только между 1915 и 1921 годами. Источники не совсем согласуются во времени. После (вероятно) трех семестров обучения его призвали на военную службу . Нет никаких указаний на то, что его когда-либо отправляли на линию фронта, но в 1915 году ему сообщили, что в течение года он будет выполнять «гарнизонные обязанности». Университету удалось отложить его назначение. Судя по всему, были приняты меры, по крайней мере на начальном этапе, для того, чтобы он выполнял свои гарнизонные обязанности в полку, дислоцированном недалеко от университета, что указывает на то, что были предприняты усилия, чтобы дать ему возможность выполнять свои два набора обязанностей параллельно. Еще в феврале 1916 года в его личном деле имеется письмо от декан факультета обращался к военным властям, подчеркивая незаменимость Петерсена: «Вопреки нашим ожиданиям, число студентов, изучающих германистику, настолько велико, что, как и в случае с классической филологией, мы должны иметь возможность проводить лекции и студенческие работы по обеим дисциплинам. программы в максимально возможной степени». Тем не менее военные обязательства, очевидно, отстранили Петерсена от университета, по крайней мере, на зимний семестр 1916/17 года. Судя по всему, в его отсутствие его курсы не велись. В течение 1917 и большей части 1918 года он снова отсутствовал, выполняя военные обязанности в качестве «младшего офицера».

Берлин

В своей вступительной лекции во Франкфурте в 1914 году , которая носила едва переводимое название «Literaturgeschichte als Wissenschaft» ( в широком смысле «История литературы как академическое исследование» ), Петерсен стремился объединить преподавание филологии и философии своих недавних наставников, в частности Вильгельма. Шерер , Эрих Шмидт и Вильгельм Дилтей . Изложив таким образом свою собственную программу обучения, Петерсен предложил своей аудитории сделать вывод о намерении и способности обеспечить синтез между филологией и историей мысли и, следовательно, между традиционалистами и модернистами. Шесть лет спустя, когда политический и социальный контекст изменился в результате войны и революции , это принесло ему приглашение занять профессорскую кафедру истории современной немецкой литературы в Берлинском университете имени Фридриха Вильгельма, которую раньше занимал его старый наставник Эрих Шмидт. . Он вступил в должность в начале срока 1920/21 года. После шестилетнего перерыва, во время которого должность оставалась незаполненной, прибытие Петерсена ознаменовало новое начало: один комментатор описал его как «живое и новаторское присутствие в университете», он нарушил традицию, пригласив писателей в университет, чтобы они могли бы встретиться со студентами. Он даже настоял на том, чтобы приехавшие писатели получили за свои хлопоты «приличный гонорар». Юлиус Петерсен преподавал в Берлине до конца своей жизни.

В 1923 году Петерсен стал содиректором университетского театральных исследований института , основанного в том же году по его инициативе. Он чередовал режиссерские обязанности с Максом Херрманном до 1933 года. В апреле 1933 года Херрманн был вынужден уйти в отставку . Петерсен стал единоличным директором отдела, а Херрманн позже был депортирован с женой в концентрационный лагерь Терезиенштадт , где он умер в ноябре 1942 года. Макс Херрманн был евреем.

профессорской работы в Берлине За время своей более чем двадцатилетней Юлиус Петерсен предпринял несколько крупных зарубежных лекционных туров, по крайней мере некоторые из которых были предприняты в качестве президента Общества Гете в период с 1926 по 1938 год . В их число входили визиты в Португалию в 1927 году, США и Мексику в 1933 году, а также в Англию и Эстонию в 1935 году.

Особенно важный проект, в котором участвовал Петерсен, включал сортировку, архивирование и «академическую оценку» обширного литературного наследия Теодора Фонтане . Таким образом, он внес значительный вклад в филологию Фонтане. Многие из студентов, вышедших на его семинары «Фонтане» и «Барокко», впоследствии сами по себе стали известными литературоведами. В их число входили Ричард Алевин , Шарлотта Джоллес , Вольфганг Кайзер , Фриц Мартини и Эрих Трунц . Его защита компромисса в так называемом филологическом «методологическом споре» 1920-х годов, возможно, не была концептуально новаторской, но благодаря различным заданиям, которые он выполнял, и различным изданиям, которые он курировал, произведений таких икон немецкой литературы, как Лессинг, Гете , Жан-Поля и Шиллера, Петерсен действительно стал самым видным и, возможно, влиятельным из «новых германистов» страны.

Национал-социализм

Петерсена много критиковали, особенно после 1945 года , за то, как он использовал свое влияние как популярного и уважаемого профессора Берлинского университета, чтобы привести основное направление изучения германистики в соответствие с догмами национал-социализма , которые были в лучшем случае странными или оскорбительными, а некоторые из которых оказались крайне опасными после того, как их самые шумные представители пришли к власти в 1933 году. В 1934 году он стал продюсером и редактором Euphorion , давно существующего литературного журнала, который теперь изменил свое название на «Dichtung und Volkstum» и принял резко националистический тон. В 1934 году он опубликовал статью, которая впоследствии стала печально известной под названием «Die Sehnsurt nach dem Dritten Reich in deutscher Sage und Dichtung» ( «Тоска по Третьему Рейху в немецких сагах и балладах» ). В статье содержится наблюдение о том, что «вера в данную Богом миссию великодушного спасителя и лидера становится религиозной уверенностью». Дискуссия о том, был ли Петерсен «истинно верующим» или нет, может быстро стать бинарной. Кажется вероятным, что он стал членом поддерживаемого правительством «Nationalsozialistischer Deutscher Dozentenbund» ( в общих чертах «Национал-социалистической лиги преподавателей» ) хотя бы для того, чтобы сохранить свою работу в университете, но нет никаких признаков того, что он когда-либо вступал в партию. сам. Он придумал множество других заявлений, благодаря которым гитлеровцам было бы очень легко поверить в то, что он был одним из них. 27 августа 1935 года Петерсен выступил с президентской речью перед Обществом Гете по случаю его пятидесятилетия. Он воспользовался случаем, чтобы подчеркнуть свою оценку того, что чувство патриотизма Гете соответствовало не спокойному созерцанию, а «активному самоопределению, чтобы оставаться верным себе, самоутверждению и постоянному стремлению к самосовершенствованию», и тем самым «идеологии Третьего Рейха». Во время зарубежной поездки он официально заявил, что Гете приветствовал бы немецких влиятельных людей в коричневых рубашках так же, как он приветствовал добровольцев Лютцова , которые боролись против наполеоновской военной оккупации в 1813/1814 году. К 1945 году Петерсен был мертв, и существовало множество печатных свидетельств его заявленных мнений, гарантировавших, что в то время никто не выступил в защиту его политических взглядов.

Но к 1960-м годам на первый план вышло новое поколение: императивы холодной войны породили новый набор мишеней для политической ненависти , а табу на публичное обсуждение периода Гитлера стало немного менее абсолютным. Совсем недавно появились аргументы о том, что именно из-за его известной интеллектуальной поддержки гитлеровского режима Петерсен в своей личной ситуации чувствовал себя способным пойти на значительный риск на человеческом уровне. После 1933 года стало ясно, что антисемитизм был не просто токсичной мантрой для уличных политиков, а основной опорой правительственных убеждений. Многие евреи бежали за границу. Другие, не имея возможности бежать или не желая признать, что нацисты верили их собственной пропаганде, остались в Германии и в большом количестве были убиты по указанию правительства несколько лет спустя . Петерсен продолжал нанимать в университет ассистентов-евреев, игнорируя диктат правительства, и, где это было возможно, защищал их. В отношении личных действий Петерсена чаще всего упоминается случай Эдуарда Беренда , которому при поддержке Петерсена удалось остаться в Германии до 1938 года, а затем успешно бежать в Америку через Швейцарию. Позже, когда о причастности Петерсена к делу Беренда стало известно коллегам, его коллега (конкурент) литературовед Франц Кох письменно потребовал отстранить Петерсена от руководства университета , поскольку он действовал не в соответствии с интересами «движение». Петерсен успешно защищал свою позицию, настаивая на том, что он помогал Беренду и другим не из-за их расы, а в интересах бесперебойной работы университета и из-за необходимости удержать «лучших людей». Двумя из его наиболее известных учеников, которых власти определили как евреев или полуевреев, которым Петерсен помог бежать из страны после того, как их положение в Германии стало неприемлемо опасным, были Ричард Алевин и Шарлотта Джоллес . Оба позже говорили о нем только с уважением, несмотря на его широко разрекламированные заявления в годы правления Гитлера в поддержку национал-социализма. Когда Петерсен умер в 1941 году, именно Алевин , к тому времени проживавший в Америке, опубликовал некролог в «Немецком ежеквартальном издании», периодическом издании, выпускаемом «Американской ассоциацией преподавателей немецкого языка», в котором он защищал честность и честность своего бывшего наставника. воздал должное его помощи.

Работает

Основное внимание в преподавании и исследованиях Юлиуса Петерсена уделялось средневерхненемецкому языку и литературе средневекового периода, а также немецкой литературе нововерхненемецкого ( современного) периода, продолжавшегося примерно с шестнадцатого по девятнадцатый века. Наиболее эффективно он заработал свою репутацию благодаря работе над некоторыми из самых знаковых классиков немецкой литературы, особенно над Гете , Шиллером и Гельдерлином .

Крупным проектом его последних лет была крупномасштабная работа, призванная дать систематический обзор литературоведения. Планировалось выпустить пять томов под названием «Die Wissenschaft von der Dichtung». Первый комплект из двух томов, озаглавленный «Werk und Dichter» ( в широком смысле «Поэты и их произведения» ), был опубликован в 1939 году. Второй сборник, состоящий из трех томов, назывался «Dichtung in Raum und Zeit» ( в широком смысле «). Поэзия в пространстве и времени» ). Когда он умер, она все еще не была опубликована, но оказалось возможным внести некоторые окончательные подробные исправления в рукописи и опубликовать ее посмертно в 1944 году, включая вступление Эриха Трунца , чья академическая карьера в некотором отношении началась в момент, когда история Петерсена закончилась.

Признание

в 1922 году Петерсен был принят рядовым (действительным) членом Прусской академии наук и гуманитарных наук . В 1927 году он стал, кроме того, членом-корреспондентом его баварского аналога . Однако, несмотря на его попытки снискать расположение новых правителей после 1933 года , не совсем ясно, смог ли он поддерживать свои связи с этими престижными учреждениями в годы правления Гитлера . После 1945 года выражение «Берлинская школа» использовалось для обозначения филологического подхода, связанного с Петерсеном и его учениками.