Отказ от евреев
«Оставление евреев: Америка и Холокост 1941–1945» — документальная книга Дэвида С. Ваймана , бывшего профессора истории Массачусетского университета в Амхерсте , вышедшая в 1984 году . Вайман был председателем Института исследований Холокоста Дэвида С. Ваймана. Книга «Отказ от евреев» была хорошо принята большинством историков и получила множество премий и широкое признание, в том числе Национальную еврейскую книжную премию . [1] премию Анисфилда -Вольфа , литературную премию настоящего времени, премию Стюарта Берната от Общества историков американских международных отношений и премию Теодора Салутоса Общества истории иммиграции, а также был номинирован на премию Национального кружка книжных критиков ». [2]
Аргумент
[ редактировать ]В ответ на решимость нацистов и согласованные действия по изгнанию евреев из Европы любыми необходимыми средствами мир, не входящий в состав Оси, закрыл множество возможностей для эмиграции в другие страны. Например, легальная иммиграция в безопасную Палестину, территорию, которая была определена Лигой Наций как еврейская родина для евреев, которые не были в безопасности в своих родных странах, была жестко ограничена властями мандата в 1939 году; и многие страны просто отказались разрешить европейским евреям въезд в свои страны. Когда нацистская Германия пришла к власти и унаследовала большее еврейское население на завоеванных территориях (таких как Польша), политика большинства стран заключалась либо в ликвидации еврейского присутствия (в случае стран Оси), либо в препятствовании еврейской иммиграции (в случае не- Страны Оси.) Закрытие иммиграционных возможностей в Америке описано Вайманом в его книге 1968 года « Бумажные стены: Америка и кризис беженцев, 1938-1941» . [3] Вайман продолжает документировать этот аспект истории Второй мировой войны в книге «Оставление евреев» , которая охватывает период 1941–1945 годов, когда Америка и союзники воевали против Германии и « Окончательное решение» Холокост достиг своей самой смертоносной стадии.
Вайман резюмирует свои основные выводы в предисловии (представленном ниже в отредактированном виде):
- Государственный департамент США и Министерство иностранных дел Великобритании не собирались спасать большое количество европейских евреев. Напротив, они постоянно опасались, что Германия или другие страны Оси могут передать десятки тысяч евреев в руки союзников. Любой такой исход оказал бы сильное давление на Великобританию, чтобы она открыла Палестину, и на Соединенные Штаты, чтобы принять больше еврейских беженцев... Следовательно, их политика была направлена на препятствование возможностям спасения...
- Достоверная информация о том, что нацисты систематически истребляли европейское еврейство, была обнародована... в ноябре 1942 года. Президент Рузвельт ничего не делал... в течение четырнадцати месяцев, а затем отступил только из-за... политического давления...
- Совет по делам военных беженцев ... получил мало власти, почти никакого сотрудничества... и крайне недостаточное финансирование. (Вклады еврейских организаций... покрыли 90 процентов расходов WRB)... спасти примерно 200 000 евреев и по крайней мере 20 000 неевреев.
- ... согласно политике Госдепартамента... только 21 000 беженцев было разрешено въехать... во время... войны с Германией... 10 процентов от числа тех, кто мог быть принят на законных основаниях....
- .... факторы, препятствующие (спасению)... антисемитизм и антииммиграционные настроения,... укоренившиеся в Конгрессе; провал средств массовой информации... почти полное молчание христианских церквей и почти всего их руководства (за заметными исключениями, такими как архиепископ Кентерберийский или архиепископ Нью-Йорка Фрэнсис Спеллман ); безразличие... провал президента....
- Американские еврейские лидеры... неспособность придать первоочередное значение вопросу спасения.
- В 1944 году Соединенные Штаты... отклонили несколько призывов бомбить и железные дороги Освенцима газовые камеры ... в те самые месяцы, когда... совершались многочисленные массированные американские бомбардировки пятидесяти миль Освенцима. Дважды... бомбардировщики нанесли удар... менее чем в пяти милях от газовых камер.
- ... гораздо больше можно было бы сделать для спасения евреев, если бы были предприняты реальные усилия... причины, неоднократно приводимые правительственными чиновниками в отношении неспособности спасти евреев, можно было бы отбросить, когда дело касалось других европейцев, которые нужна помощь.
- ... Безразличие Рузвельта... худший провал его президентства.
- ... показатели спасения в Америке были лучше, чем в Великобритании, России или других странах-союзниках... благодаря работе Совета по делам беженцев... американские еврейские организации... обеспечивают большую часть финансирования WRB, и зарубежные спасательные операции нескольких еврейских организаций. [4]
В книге «Отказ от евреев» утверждается, что американские (и британские) политические лидеры во время Холокоста, включая президента Рузвельта , отклонили предложения, которые могли бы спасти сотни тысяч европейских евреев от смерти в немецких концентрационных лагерях . [5] Уайман документально подтверждает, например, как Рузвельт неоднократно отказывал в убежище еврейским беженцам. [6] и не смог отдать приказ о бомбардировке железнодорожных путей, ведущих в Освенцим . [7] В то же время большинство еврейских лидеров в Америке и Палестине мало что сделали, чтобы оказать давление на эти правительства, чтобы они изменили свою политику. [8] некоторые американские газеты, в том числе New York Times Говорят, что , занижали репортажи или скрывали их со своих первых полос из-за антисемитизма . «Таймс » принадлежала евреям, но, возможно, они не хотели выступать в качестве защитников евреев в своих репортажах. [9]
Вайман изучает документы, свидетельствующие о том, что правительства США и Великобритании отклонили многочисленные предложения о приеме европейских евреев. Этот вопрос был поднят на конференции в Белом доме 27 марта 1943 года высокопоставленных американских и британских лидеров военного времени, включая Рузвельта, государственного секретаря США Корделла Халла , министра иностранных дел Великобритании Энтони Идена , советника президента Гарри Хопкинса и посла Великобритании в Вашингтоне. Галифакс Лорд . Халл поднял вопрос о том, чтобы союзники предложили принять от 60 000 до 70 000 евреев из Болгарии , союзника Германии. [10] Сообщается, что Идеи возразил, сославшись на риск того, что Гитлер может принять аналогичные предложения для евреев Германии и Польши, и сказал, что «просто не хватает кораблей и транспортных средств, чтобы справиться с ними». [11]
Вайман пишет, что из-за сочетания нативизма , антисемитизма и нежелания действовать по любому предложению, не имеющему прямого стратегического значения, погибли тысячи, а возможно, и миллионы евреев, которых в противном случае можно было бы спасти. Он документирует многочисленные случаи, когда союзники находили ресурсы, такие как морские перевозки, для оказания помощи и спасения десяткам тысяч беженцев-неевреев, в то же время отказывая евреям в аналогичной помощи или спасательных усилиях. Например, он документирует, как британское правительство вернуло находящихся под угрозой исчезновения евреев из Подмандатной Палестины, и в то же время великодушно приняло в Палестину от 9000 до 12000 греческих беженцев-неевреев и 1800 польских беженцев-неевреев. [12] Он приводит множество случаев, когда американские и британские власти отклоняли предложения нацистов обменять евреев на ресурсы, часто с документацией о том, как союзники, по-видимому, боялись, что евреев будет так много, что это может осложнить военные действия союзников. Он также документирует усилия Государственного департамента США по отказу в предоставлении убежища евреям, находящимся под угрозой исчезновения, и неспособность американского еврейского истеблишмента оказать достаточное давление на американских политиков, таких как Рузвельт, с целью заставить их участвовать в эффективных спасательных операциях. Брекинридж Лонг , один из четырех помощников госсекретаря, и клика других руководителей Госдепартамента занимают видное место во многих эпизодах этой истории. Вайман документально подтверждает, как Лонг и его коллеги неоднократно препятствовали мерам, которые могли бы эффективно спасти евреев. [13]
Вайман приводит несколько организаций, сравнительно эффективных в спасательных операциях, в частности некоторые ортодоксальные еврейские организации, Американский еврейский объединенный распределительный комитет и ревизионистскую сионистскую фракцию, называемую «бергсонитами», которая получила свое название от своего лидера, так называемого «Питера Х. Бергсон», который на самом деле был английским псевдонимом Гиллеля Кука , палестинского еврея и племянника раввина Авраама Исаака Кука , который был связан с радикальной вооруженной подпольной группировкой «Иргун Цвай Леуми» . «Бергсон» приехал в Соединенные Штаты, чтобы сформировать «Американских друзей еврейской Палестины», «Комитет еврейской армии» и другие усилия по спасению европейского еврейства. [14]
Вайман особенно критически относится к основному американскому еврейскому и сионистскому руководству, которое было неэффективно в своих усилиях по спасению и часто ставило борьбу с американским антисемитизмом и укрепление позиции сионистов в пользу послевоенного еврейского содружества в Палестине (Израиль) выше необходимости спасения. Евреи от нацистских преследований. [15]
В главе «Ответственность» у Ваймана есть подраздел «Что могло быть сделано», в котором он признает, что возможности спасения были «сужены решимостью нацистов уничтожить евреев» и что «война сама по себе обусловливает затруднило спасение... скорее всего, было бы невозможно спасти миллионы». Однако он утверждает, что «не препятствуя военным усилиям, можно было бы спасти еще десятки тысяч — возможно, сотни тысяч». [16] Затем он представляет подборку из двенадцати программ, которые были предложены (среди прочих) во время Холокоста и могли бы оказаться эффективными, если бы их только опробовали. Его выбор включал (в отредактированной точности):
(1) Самое главное, что Совет по делам военных беженцев должен был быть создан в 1942 году. И он должен был получить адекватное государственное финансирование и гораздо более широкие полномочия.
(2) Правительство США, действуя через нейтральные правительства или Ватикан , могло бы оказать давление на Германию, чтобы та освободила евреев...
(3) Соединенные Штаты могли бы оказывать постоянное давление на сателлиты Оси, чтобы те освободили своих евреев...
(4)... Необходимо было оказать сильное давление на нейтральные страны, расположенные рядом с Осью... чтобы принять евреев... были необходимы убежища за пределами Европы... Таким образом, маршруты оставались бы открытыми, и продолжающийся поток беженцев мог покинуть территорию Оси.
(5) Найти достаточное количество убежищ за пределами... представляло трудности... существование в лагере... было по-прежнему предпочтительнее... смерти... другие страны использовали американскую скупость в качестве опровержения, когда их спрашивали о непринятии евреев. Например, в Иерусалиме во время своего кругосветного путешествия в 1942 году Венделл Уилки поставил перед британскими властями необходимость допустить большое количество евреев в Палестину. Британский верховный комиссар ответил, что, поскольку Соединенные Штаты не принимают евреев даже до пределов квоты, американцы вряд ли в состоянии высказывать подобную критику.
(6) Судоходство было необходимо для перевозки евреев из нейтральных стран во внешние убежища... В начале 1943 года Соединенные Штаты отвернулись от предложения Румынии освободить 70 000 евреев. Это был решающий провал....
(7) Кампания по стимулированию и содействию бегству привела бы к значительному оттоку евреев...
(8) Гораздо большие суммы денег должны были быть переведены в Европу... для облегчения побегов,... сокрытия евреев... снабжения продовольствием... укрепления еврейского подполья и... нееврейских сил.
(9) Гораздо больше усилий следовало бы приложить к поиску способов доставки продовольствия и медикаментов...
(10)... Соединенные Штаты могли бы оказать гораздо большее давление... на нейтральные правительства, Ватикан и Международный Красный Крест , чтобы побудить их предпринять более ранние и более энергичные действия...
(11)Некоторая военная помощь была возможна....(12) Гораздо больше информации об истреблении евреев следовало бы распространять по всей Европе... [17]
Контраргументы
[ редактировать ]Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2018 г. ) |
Подавляющее большинство профессиональных историков, специализирующихся на Второй мировой войне и/или Холокосте, в целом одобряли, поддерживали аргументы Ваймана или находились под их влиянием. Основная критика направлена на критику Ваймана в адрес Рузвельта, защиту действий истеблишментских еврейских организаций и / или оспаривание его утверждения о том, что союзники могли эффективно смягчить резню евреев путем бомбардировки объектов уничтожения Освенцима - тема, которую часто называют бомбардировкой Освенцима. дебаты .
Джеймс Х. Китченс III, архивариус Центра исторических исследований ВВС США , раскритиковал Ваймана за его пренебрежение ситуацией тотальной войны , в которой оказались союзники, и за то, что его книга основывалась на социально-политических источниках без качественных ссылок на военную историю. , что, по его мнению, имеет решающее значение для дебатов о бомбардировках. Китченс утверждал, что бомбить Освенцим было бы непрактично. Двумя основными моментами Китченса являются: 1) союзники не располагали достаточно подробной информацией о местонахождении этих объектов, чтобы разумно нацелиться на них, и 2) логистика бомбардировок была бы слишком сложной, чтобы разумно ожидать успешного результата. [18] Историк Ричард Леви поддерживает позицию Китченса. [19] Другие историки отмечали: 1) у союзников были возможности получить достаточную военную разведку о потенциальных целях Освенцима, хотя, похоже, не было предпринято никаких согласованных усилий по сбору такой информации. [20] [21] и 2) было много успешных бомбардировок союзников, которые были столь же трудными и сопровождались сравнительно неполными разведданными. Представление о том, что миссия в Освенциме была бы особенно трудной, подвергается серьезному сомнению; [ кем? ] некоторый [ ВОЗ? ] предположили, что Китченс, возможно, находился под влиянием желания защитить своего работодателя. [22] [23]
Очень немногие историки не согласны с позицией Ваймана о том, что союзники и нейтралы могли бы сделать больше для спасения находящихся под угрозой исчезновения европейских евреев. [ оригинальное исследование? ] Единственным исключением является Уильям Д. Рубинштейн , чья книга «Миф о спасении: почему демократии не смогли спасти больше евреев от нацистов» является явно критическим ответом на «Оставление евреев» и множество других работ, подтверждающих позицию Ваймана. Рубинштейн утверждает, что западные державы имели заслуживающую доверия репутацию в приеме иммигрантов, Палестина не была потенциальным убежищем, а эффективные действия союзников против лагерей смерти были невозможны. [24]
Однако даже самые резкие критики Ваймана признают, что многие утверждения Ваймана верны. Рубинштейн, например, во многом согласен с Вайманом (и многими другими историками) в том, что влияние политического руководства палестинских арабов во главе с великим муфтием Иерусалима Хадж Амином аль-Хусейни и арабское восстание 1936–1939 годов в Палестине были факторами, что заставило британское правительство отказаться от своего временного мандата над Палестиной , который заключался в первую очередь в создании родины для еврейского народа , которая была бы доступна для облегчения спасения евреев, находящихся под угрозой исчезновения, в трудную минуту. [25] И Вайман, и его критики согласны с тем, что их решение отказаться от мандата было воплощено в Белой книге 1939 года , которая сократила еврейскую иммиграцию в Палестину до годовой квоты всего в 10 000 человек с максимальным числом иммигрантов в 75 000 человек, и после пятилетнего периода поставил всю еврейскую иммиграцию на усмотрение палестинского арабского государства. Долгосрочные последствия отказа от мандата для европейского еврейства во время Холокоста в целом признаются критиками Ваймана, хотя Вайман подробно описывает пагубные последствия, чем многие из его недоброжелателей. [ редакция ]
Например, различия во мнениях между Рубинштейном и Вайманом по этому вопросу основаны главным образом на аргументе Рубинштейна о том, что сионистские евреи в Палестине (такие как Давид Бен-Гурион) виноваты в первую очередь в том, что они не предоставили убежище европейским евреям в Палестине, а не предоставили убежище европейским евреям в Палестине. ответственность возлагается на британские власти или палестинских арабов, которые яростно выступали против таких спасательных операций. [26] Некоторый [ ВОЗ? ] историки привлекли Рубинштейна и других критиков Ваймана к ответственности за такие утверждения и прямо критиковали эту критику позиций Ваймана как ненаучную «полемику». [27]
Примеры спасения евреев из стран Оси
[ редактировать ]![]() | В этом разделе могут содержаться материалы, не относящиеся к теме статьи . ( Октябрь 2010 г. ) |
Многие историки, в том числе д-р Дэвид Кранцлер , специализирующийся на документировании тех, кто спасал евреев, отмечают, что большое количество евреев было спасено, и утверждают, что можно было спасти еще больше, часто используя те же исторические примеры, которые приводит Вайман. В большинстве случаев спасательные работы не были инициированы крупными еврейскими и сионистскими организациями свободного мира, которые часто препятствовали спасательной деятельности; правительства союзников; или такими учреждениями, как Ватикан или Красный Крест. Наиболее успешные спасательные операции были результатом работы небольших независимых еврейских групп и неевреев, не принадлежащих к истеблишменту, которые в основном действовали за пределами и часто вопреки инструкциям своих собственных зонтичных групп. Примеры включают в себя:
- Братиславская рабочая группа во главе с Гизи Флейшманном и раввином Хаимом Михаэлем Дов Вайсмандлем договорилась в начале 1942 года о двухлетнем затишье в перевозках из Словакии за выкуп СС примерно в 50 000 долларов через Дитера Вислицени . В конце 1942 года они согласовали так называемый План Европы . Судя по всему, немцы предложили остановить перевозки из многих районов примерно за два миллиона долларов и потребовали 10-процентный первоначальный взнос. Никто не хотел рисковать этой суммой, и переговоры были прекращены. Яд Вашем утверждает, что это была всего лишь немецкая уловка. [28]
- Защитные документы, выданные из Швейцарии ортодоксальными еврейскими спасателями Джорджем Мантелло (Мандель - сальвадорский дипломат из Трансильвании) и Речей Штернбух, спасли большое количество людей, несмотря на возражения швейцарского еврейского лидера и официальных лиц США, в частности Розуэлла Макклелланда из WRB. [29]
- Уилфрид Исраэль , родом из Берлина, был одним из ключевых людей, организовавших детский транспорт в Англию, который спас большое количество еврейских детей.
- Реха Штернбух переправила контрабандой в Швейцарию большое количество евреев на швейцарско-австрийской границе, пока кто-то в Швейцарии, кто должен был помочь, не сообщил о ней. С конца 1944 по начало 1945 года она вела переговоры с Генрихом Гиммлером через швейцарского политика Жана-Мари Мюзи, который был знаком с Гиммлером. Это привело к освобождению многих евреев из концентрационного лагеря Терезиенштадт и предотвратило убийство большого количества евреев в некоторых лагерях по мере приближения союзников на основе соглашения о выкупе с нацистами. О ней снова сообщил тот же человек, о котором говорилось ранее.
- Ицхак Штернбух , муж Рехи Штернбух , собрал и заплатил выкуп, необходимый для освобождения евреев из концентрационного лагеря Берген-Бельзен , находившихся в так называемом поезде Кастнер.
- Раввин Соломон Шонфельд организовал убежище для тысяч евреев в Великобритании, в том числе для сотен детей в детском транспорте . Он также убедил многих лидеров английской церкви и парламентариев принять предложение, позволяющее тем евреям, которые могли покинуть территории, находящиеся под властью Оси, поселиться хотя бы временно в некоторых частях Британской империи. Группа успешно лоббировала это предложение, поскольку оно исключило Палестину. [30]
- В США упорное давление на администрацию Рузвельта со стороны Гиллеля Кука и его спасательной группы бергонсонитов. [ нужна ссылка ] Несмотря на значительные и продолжительные препятствия со стороны либеральных еврейских лидеров Америки и основных еврейских организаций, но при решающей поддержке многих членов Конгресса, Сената и министра финансов Генри Моргентау-младшего и его команды в Казначействе, был создан Совет по делам военных беженцев . [31] Одним из его действий была поддержка миссии Валленберга в Будапеште. Дэвид Вайман считает, что Совет по делам военных беженцев спас более 200 000 человек (в том числе 120 000 в Венгрии, отчасти благодаря миссии Валленберга). [32]
- Через двадцать четыре часа после получения первый секретарь еврейского посольства Сальвадора Джордж Мантелло (Мандель) опубликовал то, что теперь называется « Отчетом Вецлера-Врбы» , включенным в Протокол Освенцима . К сожалению, он получил отчет с большим опозданием. Другие евреи и еврейские/сионистские организации, получившие ее раньше, не смогли эффективно использовать эту информацию, а некоторые, такие как Рудольф Кастнер, пытались ее скрыть. Действия Мантелло спровоцировали крупные уличные протесты в Швейцарии, привели к появлению более чем 400 ярких заголовков в Швейцарии, осуждающих варварство Европы, а проповеди во многих швейцарских церквях говорили об их «братьях и сестрах»: евреях. Хотя Международный Красный Крест не решался вмешаться, другие, в том числе Папа Пий XII и король Швеции Густав V, обратились с личными обращениями к регенту Венгрии Миклошу Хорти . Он получил заслуживающие доверия угрозы от Черчилля и Рузвельта. Затем Хорти остановил транспорты, перевозившие в Освенцим около 12 000 евреев в день. «К тому времени венгерские провинции были очищены. Почти 440 000 евреев исчезли, но большая часть из 230 000 евреев Будапешта все еще оставалась в столице». Затем Хорти «предложил разрешить эмиграцию всем еврейским детям до десяти лет, имеющим визы в другие страны, а также всем евреям любого возраста, имеющим палестинские сертификаты». [33] Хотя Швеция, Швейцария и Госдепартамент США в конечном итоге согласились выдать визы 28 000 детей, ни один из них так и не был вывезен из Венгрии из-за месячной задержки в переговорах союзников и нейтралов, и в конце концов нацисты взяли контроль над ситуацией. ситуации. Задержка с ответом на предложение Хорти оказалась фатальной для сделки, которую он предложил, и для многих венгерских евреев. Через три месяца после того, как Хорти остановил депортационные поезда, он был свергнут и заменен нацистским марионеточным режимом Ференца Салаши и его фашистским и антисемитским Крестом Стрел , который развязал террор против оставшихся в Венгрии евреев, убил десятки тысяч за четыре года. месяцев их правления и закончилось лишь тогда, когда русская армия завоевала Венгрию. [34]
- Затишье в венгерских депортациях и предложения Хорти позволили осуществить миссию Валленберга, а также спасти многих других в Будапеште, таких как Карл Лутц , монсеньор Анджело Ротта , Джорджио Перласка , испанская миссия, сионистское молодежное подполье в Будапеште и « положить спасение в воздух», предоставив обычным гражданам возможность действовать от имени оставшихся евреев Венгрии. Рауль Валленберг и Карл Лутц спасли каждый десятки тысяч евреев в Венгрии, а Сионистское молодежное подполье спасло многие тысячи из не более чем 10 000 человек. [34]
- Многие дипломаты часто нарушали дипломатический протокол, действовали вопреки директивам своей страны и спасали большое количество евреев с помощью виз и защитных документов. Помимо Карла Лутца и Рауля Валленберга, наиболее известными среди них являются японец Чиуне Сугихара , китаец Хо Фэн-Шань , португалец Аристид де Соуза Мендес и шведский граф Фольке Бернадот .
- Спорное предложение о спасении исходило от Адольфа Эйхмана , который в мае 1944 года предложил сионистскому спасителю Джоэлу Бранду сделку по освобождению 1 000 000 евреев в обмен на 10 000 грузовиков и такие товары, как кофе, чай, какао и мыло. Эйхман и другие нацисты делали аналогичные предложения другим сионистским спасателям (таким как Сали Майер, Штернбух). Жан-Мари Мюзи , бывший президент Швейцарии и пронацистский энтузиаст 1930-х годов, сыграл заметную роль в переговорах. Однако союзники отвергли эти договоренности о «выкупе», хотя Эйхман ясно дал понять, что альтернатива влечет за собой уничтожение евреев. Русские и Черчилль согласились, что выкуп платить не следует. Британцы держали Бранда в плену, чтобы предотвратить подобные сделки, и догосударственное сионистское руководство Палестины, похоже, не слишком интересовалось этим. [35]
- Яд Вашем заявляет в своем музее, что скандальная деятельность Рудольфа Кастнера привела к спасению более 22 000 евреев.
- После спорных переговоров между Рудольфом Кастнером , Сали Майером и Адольфом Эйхманом поезда с примерно 1700 венгерскими евреями были отправлены в концентрационный лагерь Берген-Бельзен , где они содержались в относительной безопасности в обмен на деньги и золото и были освобождены в конце 1944 года. когда Ицхак Штернбух в Швейцарии организовал их спасение, заплатив большой выкуп. [36] [37] [38]
- Было много других успешных инициатив по спасению, а также многие другие, которые, как утверждают некоторые, могли бы увенчаться успехом, если бы Черчилль и Рузвельт подверглись большему общественному давлению. [39] Поскольку корабли, набитые беженцами, такие как « Сент-Луис» , и корабли с беженцами, направлявшиеся в Палестину, были повернуты назад, трудно обосновать тезис о невозможности спасения. [40] Взгляды Ваймана поддерживаются многочисленными участниками и учеными, такими как Дэвид Кранцлер , Гилель Кук , Хаим Михаэль Дов Вайсмандл , и это лишь некоторые из них. [41]
См. также
[ редактировать ]- Бермудская конференция
- Эвианская конференция
- Детский транспорт
- Дебаты о бомбардировке Освенцима
- Ян Карски
- Витольд Пилецкий
- Доклад секретарю о попустительстве этого правительства в убийстве евреев
Ссылки
[ редактировать ]- Вайман, Дэвид С. « Отказ евреев: Америка и Холокост» . Нью-Йорк: Книги Пантеона, 1984, 444 стр.
- Вайман, Дэвид С., Медофф, Рафаэль. Гонка против смерти: Питер Бергсон , Америка и Холокост. Новая Пресса, 2004.
также
- «Могли ли союзники разбомбить Освенцим» , Еврейская виртуальная библиотека .
- Авраам Фух, «Неуслышанный крик»
- Бен Хект , Перфиди
- Дэвид Кранцлер, Человек, который остановил поезда, идущие в Освенцим: Джордж Мантелло, Сальвадор и звездный час Швейцарии , предисловие сенатора Джозефа И. Либермана, Syracuse University Press (март 2001 г.)
- Дэвид Кранцлер, герой Холокоста: нерассказанная история Соломона Шонфельда, ортодоксального британского раввина , Издательство Ктав (декабрь 2003 г.)
- Дэвид Кранцлер, Кровь твоих братьев: реакция ортодоксальных евреев во время Холокоста , Artscroll (декабрь 1987 г.)
- Дэвид Кранцлер, героиня спасения: невероятная история Речи Штернбух, спасшей тысячи людей от Холокоста
- Лоуренс Джарвик, «Кто будет жить и кто умрет» (видеодокументальный фильм, распространяемый Kino International по адресу: http://www.kino.com/video/item.php?film_id=349 )
- Рапапорт, Луис. Встряхните небо и землю: Питер Бергсон и борьба за спасение евреев Европы. Издательство «Гефен», ООО, 1999.
- ВЕРАфильм, Среди слепых дураков (документальное видео)
Примечания
[ редактировать ]- ^ «Прошлые победители» . Еврейский книжный совет . Проверено 21 января 2020 г.
- ^ «Новая пресса» .
- ^ Бумажные стены: Америка и кризис беженцев, 1938-1941 ( University of Massachusetts Press , 1968) ISBN 0-87023-040-9
- ^ Отказ от евреев , стр. x, xi.
- ^ «Отказ от евреев», стр. 244, 24; 172, 173.
- ^ Отказ от евреев , стр. 47; 82; 115-118; 264-266.
- ^ «Отказ от евреев», с. 295.
- ^ Отказ от евреев , стр. 157-177; 328-330; 345-348.
- ^ Отказ от евреев , стр. 26, 38, 76, 299н, 321.
- ^ Отказ от евреев , стр. 96-100.
- ^ Отказ от евреев , с. 97.
- ^ Отказ от евреев , стр. 338, 339.
- ^ Отказ от евреев , стр. 104-142.
- ^ Отказ от евреев , с. 85.
- ^ Отказ от евреев , стр. 3-18; 327-330.
- ^ Отказ от евреев , с. 331
- ^ Отказ от евреев , стр. 331-335.
- ^ Пересмотр бомбардировки Освенцима.» Джеймс Х. Китченс III, в «Журнале военной истории» . 58 (апрель 1994 г.): 233-266.
- ^ «Возвращение к бомбардировке Освенцима: критический анализ» Ричарда Х. Леви, Исследования Холокоста и геноцида , том. 10, нет. 3 (зима 1996 г.), стр. 267–298.
- ^ «Союзные знания об Освенциме-Биркенау в 1943–1944 годах» Ричарда Брейтмана , в книге «Румфред Рузвельт и Холокост» , изд. Верн В. Ньютон (Нью-Йорк, 1996), стр. 175–182.
- ^ Дино Бруджиони, Освенцим и Биркенау: Почему фотоинтерпретаторы времен Второй мировой войны не смогли идентифицировать комплекс уничтожения, Военная разведка, том. 9, нет. 1 (январь-март 1983 г.): страницы 50–55.
- ^ "Могли ли союзники разбомбить Освенцим?" Стюарт Г. Эрдхайм, Исследования Холокоста и геноцида , том 11., вып. 2 (осень 1997 г.), стр. 129–170.
- ^ «Еврейская угроза: антисемитская политика армии США» Джозефа В. Бендерского, (Нью-Йорк: Basic Books ; 2000), стр. 343–344
- ^ «Миф о спасении: почему демократические страны не могли спасти больше евреев от нацистов», Уильям Д. Рубинштейн (Нью-Йорк: Routledge.; 1997).
- ^ «Миф, Рубинштейн», стр. 15, 30, 100, 123, 127, 138, 143, 198, 216, 218, 237, 250.
- ^ «Миф, Рубинштейн», стр. 14, 146, 233, 267.
- ^ Рецензия на книгу Дэвида Чезарани, English Historical Review , Vol. 113, № 454, ноябрь 1998 г., стр. 1258–1260.
- ^ Большая экспозиция в музее Яд Вашем.
- ^ «Отказ от евреев», стр. 244-251.
- ^ «Герой Холокоста: нерассказанная история Соломона Шонфельда, ортодоксального британского раввина», Дэвид Кранцлер, издательство Ktav (декабрь 2003 г.), ISBN 978-0-88125-730-4
- ^ «Отказ от евреев», стр. 178-191.
- ^ «Отказ от евреев», стр. 236-243.
- ^ «Отказ от евреев», с. 238.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Оставление евреев», с. 235-243.
- ^ «Отказ от евреев», с. 243-254.
- ^ «Отказ от евреев», с. 245-247.
- ^ «Отчаянная миссия; История Джоэла Брэнда, рассказанная Алексу Вайсбергу», Алекс Вайсберг (Нью-Йорк: Grove Press; 1958) B000FNH6EU
- ^ «Годы Холокоста: уничтожение нацистами европейского еврейства, 1933-1945», Нора Левин (Малабар, Флорида: Krieger Publishing; 1990) ISBN 978-0894642234 , с. 338
- ^ «Отказ от евреев», с. 311-317.
- ^ «Отказ от евреев», стр. 110-123.
- ^ «Годы Холокоста, Левин», стр. 117–128, стр. 324–326, 331–333, стр. 338–340.