Мехмет Ниязи

Мемет Ниязи Гемалий Мехмет Ниязи Джемали
Рожденный	Январь или февраль 1878 г. Асчилар/Вантаори , Дунайский вилайет , Османская империя
Умер	20 ноября 1931 г. ) ( 1931-11-20 ) ( 53 года Медгидие/Меджидия , Королевство Румыния
Занятие	Поэт , журналист , школьный учитель , академик , активист
Язык	крымскотатарский
Период	20 век
Супруг	Шефика (Сапие) Абдулаким
Родственники	Казим Абдулаким (зять) Селим Абдулаким (зять)

Мехмет Ниязи Джемали ( крымский татарин : Мемет Ниязи ; январь или февраль 1878 г. - 20 ноября 1931 г.) был поэтом османского происхождения румынским и крымскотатарским , журналистом, школьным учителем, академиком и активистом этнических татар . Проведя часть своей жизни в Российской империи и собственно Крыму , он написал большую часть своих произведений на крымскотатарском и османском турецком языках . Ниязи приписывают важную роль в сохранении связи между крымскотатарской диаспорой и землей их происхождения, и он наиболее известен своими лирическими произведениями, изображающими Крым ( «Зеленый остров» и «Зеленая родина »).

Биография

Он родился в мусульманской семье крымских беженцев в селе Ашчилар и Северной Добруджи был вторым сыном Исмаила и Азизе, двух грамотных крестьян и османских подданных. Рождение Ниязи совпало с русско-турецкой войной 1877–1878 годов , закончившейся аннексией региона Королевством Румыния . Он познакомился с татарской литературой и фольклором в детстве, и его отец преподавал османский турецкий язык, прежде чем завершить начальное образование в Ашчиларе. Вероятно, именно в подростковом возрасте он впервые начал писать серию литературных произведений, которые в целом отличались опорой на элементы османской лексики.

В 1889 году семья уехала из Румынии в столицу Османской империи Стамбул , где Мехмед поступил в обычную школу. В последующие годы он попал под влияние творений Намика Кемаля и Абдуллы Хамита , а также достиг свободного владения французским , арабским и персидским языками . В 1898 и 1899 годах он пытался поселиться в управляемом Россией Крыму и начать карьеру школьного учителя, но оба раза был изгнан правительством.

После смерти отца в 1904 году Ниязи вернулся в Румынию и присоединился к татарской общине в Констанце . Он женился на Сефике Абдулаким (также известной как Сапие); она была сестрой Казима Абдулакима ( офицера румынской армии и героя Первой мировой войны ) и политика Селима Абдулакима . У пары было четыре дочери и два сына (двое из них умерли в подростковом возрасте).

Ниязи был назначен учителем в местной татарской школе в 1906 году, читая лекции по истории Османской империи, османскому языку, поэзии и прозе , персидской литературе и каламу . Он занимал должность директора учреждения с 1910 по 1914 год, а поселился со своей семьей в Меджидии . после 1916 года, когда он был назначен директором исламской семинарии в этом городе, В 1909 году он начал редактировать журнал «Добрука» , который печатался в Стамбуле издательством «Кадер». Другие недолговечные публикации, которые он начал в этот период, включают «Тесвик» , «Мектеп ве Айле» и, совместно с Джевдетом Кемалем , «Исик» .

В начале 1918 года, когда Курултай провозгласил Крымскую Народную Республику после Октябрьской революции и после окончания Первой мировой войны, Ниязи уехал в Симферополь ( Акмесджит ), где присоединился к татарским активистам в их кампании, редактировал «Хак Сес» газету . и некоторое время работал в Министерстве образования Крыма. Когда большевистские войска Красной Армии вошли в Крым ( см. Крымская АССР ), он укрылся в Румынии. С этого момента Мехмет Ниязи сосредоточился на литературной деятельности, вступая в самый плодотворный этап своей карьеры. Свои произведения он публиковал на арабском алфавитном варианте крымскотатарского языка. Как общественный деятель, он оказал влияние на новую волну крымских беженцев, которые искали вдохновения в политике Второй Польской Республики прометеистской .

Страдая туберкулезом , он умер в результате болезни, омрачив последние годы своей жизни смертью жены Сефики. Его похоронили в Меджидии, церемония собрала большую толпу его поклонников. Утверждалось, что его большая могила ( мезар ) была первой современной могилой, на которой была тамга, присутствующая на Крымского ханства флаге ( см. династию Гирея ). Это место стало местом сплочения татарской общины.