Любовь и Святой Августин
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на немецком языке . (Январь 2019 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
 | |
| Автор | Ханна Арендт |
|---|---|
| Язык | немецкий |
| Предмет | Философия |
| Издатель | Юлиус Спрингер |
Дата публикации | 1929 |
| Место публикации | Германия |
Опубликовано на английском языке | 1996 |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 80 |
Любовь и святой Августин ( нем .: Понятие любви у Августина. Попытка философского истолкования ; «О понятии любви в мысли святого Августина: Попытка философского истолкования») [ 1 ] так называлась докторская диссертация Ханны Арендт в 1929 году . Английский перевод, включая поправки Арендт, не публиковался до 1996 года.
Под влиянием двух ее учителей, Мартина Хайдеггера и Карла Ясперса, он рассматривает три концепции любви в творчестве святого Августина , которые будут проявляться в ее произведениях на протяжении всей ее жизни. Из них фраза amor mundi (любовь к миру) часто ассоциируется с Арендт, пронизывает ее творчество и является всепоглощающей страстью. Другие темы, которые являются ключевыми для ее более поздних работ, включают «Натальность» как ключевое условие человеческого существования и ее роль в развитии личности.
История
[ редактировать ]«Любовь и святой Августин» — так называлась докторская диссертация Ханны Арендт в Гейдельбергском университете в 1929 году. [ 1 ] Когда он был впервые опубликован в Берлине, он вызвал критический интерес. Хотя английский перевод был подготовлен Э. Б. Эштоном. [ а ] в начале 1960-х Арендт не хотела, чтобы он был опубликован без внесения в него изменений и добавления нового материала. Хотя она подготовила несколько рукописей, в конечном итоге она отказалась от этой задачи, и она не была опубликована на английском языке до ее смерти, в 1996 году. [ 3 ]
Структура
[ редактировать ]В этой работе она сочетает подходы Хайдеггера и Ясперса , своих самых влиятельных учителей. Трактовка любви Арендт в творчестве Св. Августина имеет дело с тремя понятиями: любовь как жажда или желание ( Amor qua appetitus ), любовь в отношениях между человеком ( creatura ) и творцом ( Creator-Creatura ) и любовь к ближнему ( Dilectio proximi ), и состоит из трех разделов, посвященных каждому из них. Любовь как жажда предвосхищает будущее, а любовь к Творцу имеет дело с воспоминанием прошлого. Из этих трех dilectio proximi или caritas [ б ] воспринимается как наиболее фундаментальное, на что ориентированы первые два, которые она трактует под vitasocialis (социальной жизнью). Вторая из Великих Заповедей (или Золотого Правила ) «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», объединяющая и превосходящая первую. [ с ] [ 5 ] Влияние Августина (и взгляды Ясперса на его творчество) сохранялись в произведениях Арендт до конца ее жизни. [ 6 ]
Amor mundi — почему так трудно любить мир?
Любовь к миру — почему так трудно любить мир?
— Дневник мыслей I: 522 [ 7 ]
некоторые лейтмотивы ее Уже в этом произведении проявились канона. Например, она ввела концепцию Наталитат (Натальности) как ключевого условия человеческого существования и ее роли в развитии личности. В своих исправлениях к английскому переводу она ясно дала понять, что она вводит именно «натальность», [ 3 ] [ 8 ] [ 9 ] и получит дальнейшее развитие в «Состоянии человека» (1958). [ 10 ] [ 11 ] Хотя она специально не использовала слово Natalität в оригинальной немецкой версии, она объяснила, что конструкция рождения подразумевалась в ее обсуждении новых начинаний и восторга человека перед Творцом как nova creatura . [ 12 ] [ 13 ] Центральная роль темы рождения и обновления очевидна в постоянных ссылках на мысль Августина и, в частности, на новаторскую природу рождения, начиная с ее первой работы и заканчивая последней, « Жизнь разума» . [ 14 ]
Любовь – еще одна связующая тема. фраза amor mundi В дополнение к любви Августина, изложенной в ее диссертации, с Арендт часто ассоциируется (любовь к миру), которая пронизывает ее творчество и была всепоглощающей страстью в ее диссертации « Жизнь разума» (1978). [ 15 ] [ 16 ] Она взяла фразу из проповеди Августина на первое послание святого Иоанна : «Если любовь к миру обитает в нас». [ 17 ] Amor mundi — это было ее первоначальное название для книги «Состояние человека» (1958). [ д ] [ 19 ] подзаголовок биографии Элизабет Янг-Брюль (1982), [ 20 ] название сборника сочинений о вере в ее работу [ 21 ] и информационный бюллетень Центра Ханны Арендт в Бард-колледже . [ 22 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Э.Б. Эштон: псевдоним Эрнста Баша (1909–1983), такого же эмигранта , который перевел многие немецкие философские работы, в том числе работы Карла Ясперса , ее научного руководителя, и был автором книги «Фашист: его государство и его разум » (1937). [ 2 ]
- ^ В латыни есть три существительных, обозначающих любовь: amor , dilectio и caritas . Соответствующие глаголы для первых двух — amare и diligere. [ 4 ]
- ^ Мэтью 22:39
- ↑ Арендт объяснила Карлу Ясперсу в письме от 6 августа 1955 года, что она намеревалась использовать концепцию святого Августина amor mundi в качестве названия в знак благодарности. [ 18 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Арендт 1929 год .
- ^ Хилмес 2015 , с. 267.
- ^ Перейти обратно: а б Арендт 1996 .
- ^ Августин 1995 , с. 115 н. 31.
- ^ Янг-Брюль 2004 , с. 74.
- ^ Кальканьо 2013 .
- ^ Арендт 2002a , с. 522.
- ^ Бейнер 1997 .
- ^ Кисс 2016 , стр. 22,40.
- ^ Арендт 2013 .
- ^ Фрай 2014 .
- ^ Янг-Брюль 2004 , стр. 49–500.
- ^ Kiess 2016 , стр. 101 и далее .
- ^ Дерст 2004 .
- ^ Бернауэр 1987a , с. 1.
- ^ Хилл 2017 .
- ^ Августин 2008 , II: 8 стр. 45.
- ^ Воллрат 1997 .
- ^ Bernauer 1987 , p. v.
- ^ Янг-Брюль 2004 .
- ^ Бернауэр 1987 .
- ^ Любовь Мунди 2018 .
Библиография
[ редактировать ]- Арендт, Ханна (1929). Der Liebesbegriff bei Augustin: Versuch einer philosophischen Interpretation [ О концепции любви в мысли святого Августина: попытка философской интерпретации ] (PDF) (Докторская диссертация, факультет философии Гейдельбергского университета ) (на немецком языке). Берлин: Шпрингер . , перепечатано как
- — (2006). Концепция любви у Августина: попытка философской интерпретации (на немецком языке). Введение Фрауке Аннегрет Курбахер. Георг Олмс Верлаг. ISBN 978-3-487-13262-4 . Полный текст в Интернет-архиве
- Лудз, Урсула (20 мая 2008 г.). «Два новых издания диссертации Ханны Арендт» . HannahArendt.net (Обзор) (на немецком языке). 4 (1). дои : 10.57773/hanet.v4i1.144 . Проверено 21 сентября 2018 г. Также доступно на английском языке как:
- — (1996). Скотт, Джоанна Веккьярелли; Старк, Джудит Челиус (ред.). Любовь и Святой Августин . Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-02596-4 . Полный текст в Интернет-архиве
- — (2006). Концепция любви у Августина: попытка философской интерпретации (на немецком языке). Введение Фрауке Аннегрет Курбахер. Георг Олмс Верлаг. ISBN 978-3-487-13262-4 . Полный текст в Интернет-архиве
- - (2002а). Лудз, Урсула; Нордманн, Ингеборг (ред.). Дневник размышлений: 1950–1973 годы (на немецком языке). Том 1. Пайпер. ISBN 978-3-492-04429-5 .
- — (2013) [1958]. Состояние человека (второе изд.). Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-92457-1 . (см. также «Состояние человека »)
- Августин, Святой (1995). Трактат о Евангелии от Иоанна [ Трактаты о Евангелии от Иоанна, 111-24 ]. через Джон В. Реттиг. ЦУА Пресс . ISBN 978-0-8132-0092-7 .
- - (2008). послание Проповеди на Первое Иоанна через Бонифаций Рамзи Нью Сити Пресс ISBN 9781565482890 . , доступно на латыни как
- Бейнер, Рональд (1997). Любовь и мирское: чтение Ханной Арендт Святого Августина . стр. 269–284. , в Мэй и Кон (1997)
- Бернауэр, JW, изд. (1987). Amor Mundi: Исследования веры и мысли Ханны Арендт . Springer Science & Business Media . ISBN 978-94-009-3565-5 .
- Бернауэр, Джеймс В. (1987a). Вера Ханны Арендт: Amor Mundi и ее критика — ассимиляция религиозного опыта . стр. 1–28.
- Кальканьо, Антонио (январь 2013 г.). «Желание зла и удовольствие от него: августинианские ограничения арендтианского разума». Журнал Хейтропа . 54 (1): 89–100. дои : 10.1111/j.1468-2265.2009.00513.x .
- Дерст, Маргарет (2004). Рождение и рождение Ханны Арендт . стр. 777–797. ISBN 9789401000475 .
- Фрай, Карин (2014). Наталити (PDF) . стр. 23–35. , в Хайдене (2014)
- Хайден, Патрик, изд. (2014). Ханна Арендт: Ключевые понятия . Рутледж . ISBN 978-1-317-54588-0 .
- Хилмс, Оливер (2015). Злая муза: Жизнь Альмы Малер . Издательство Северо-Восточного университета. ISBN 978-1-55553-845-3 .
- Хилл, Саманта Роуз (26 марта 2017 г.). «Что значит любить мир? Ханна Арендт и Amor Mundi» . открытая демократия . Проверено 8 сентября 2018 г.
- Кильмансегг, Питер Граф; Мьюз, Хорст; Глазер-Шмидт, Элизабет, ред. (1997). Ханна Арендт и Лео Штраус: немецкие эмигранты и американская политическая мысль после Второй мировой войны . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-59936-8 .
- Кисс, Джон (2016). Ханна Арендт и теология . Издательство Блумсбери . ISBN 978-0-567-62851-0 .
- Мэй, Ларри; Кон, Джером, ред. (1997). Ханна Арендт: Двадцать лет спустя . МТИ Пресс . ISBN 978-0-262-63182-2 .
- Воллрат, Эрнст (1997). Ханна Арендт: Американская еврейка немецкого происхождения смотрит на Соединенные Штаты и снова смотрит на Германию . стр. 45–58. , в Килмансегге и др. (1997)
- Янг-Брюль, Элизабет (2004) [1982]. Ханна Арендт: Из любви к миру (второе изд.). Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-10588-9 . ( обновлено вторым предисловием, нумерация страниц не изменена ) (1-е изд. Предисловие ix–xxv; 2-е изд. Предисловие ко второму изданию ix–xxxvi, Предисловие xxxvii-l)
- «Амор Мунди» . Середина . Проверено 26 октября 2018 г.