Ромилос из Видина
Святой Ромилос Видин | |
|---|---|
| Родное имя | Маска |
| Личные данные | |
| Рожденный | 1330 |
| Умер | 1385 Монастырь Раваница , Сербский деспотат. |
| Национальность | болгарский |
| Номинал | Болгарский православный |
Ромил Видинский , также известный как Ромил из Раваницы или Ромил Афонский ( Romil Svetogorac , Romil Svetogorski ; болгарский : Romil Bdinski ; сербский : Romil Ravanički ), был болгарским монахом 14-го века, учеником Григория Синайского . Он также известен как учитель Григория Горняка . Его считают частью как болгарской, так и сербской литературы.
Биография
[ редактировать ]Он родился в Видине , Видинского царства ок. 1330 г. и умер в монастыре Раваница , Сербия ок. 1385. Ромил был одним из самых ярких последователей исихастской традиции в Восточной Православной Церкви XIV века. После османского завоевания Болгарии Ромилос был среди многих болгарских интеллектуалов, которые эмигрировали в соседние православные страны и привезли с собой свои таланты и тексты. [ 1 ] церкви Его могила находится в притворе монастыря Раваница деспотата Сербского .
Жизнь
[ редактировать ]
Он родился в первой четверти четырнадцатого века в «доблестном и славном городе Видине», [ 2 ] северо-западной Болгарии и получил болгарское имя Руско или Райко. [ 2 ] [ 3 ] Он родился в богатой семье в семье болгарки и отца-грека. [ 3 ] Он учился в школе и производил впечатление своими талантами. [ 2 ] Когда ему исполнилось 14-15 лет, он покинул Видин и направился в столицу Тырново, чтобы избежать планов родителей выйти за него замуж. [ 2 ] [ 3 ] Там он стал монахом в одном из многочисленных монастырей столицы и принял монашеское имя Романос, позже измененное на Ромилос. [ 3 ]
Молодой монах стал последователем исихазма (от греческого «неподвижность, покой, покой, безмолвие») – отшельнической традиции молитвы в Восточной Православной Церкви, процветавшей на Балканах в XIV веке и находившейся под покровительством болгарского императора Ивана Александра. (годы правления 1331–1371). [ 4 ] В 1335 году Иван Александр предоставил убежище известному исихасту Григорию Синайскому и выделил средства на строительство монастыря близ Парории в горах Странджа на юго-востоке страны, что привлекло монахов из Болгарии, Византии и Сербии. [ 4 ] Ромилос переехал в Парорию и стал одним из учеников Григория. Там он был одним из самых видных и ярых сторонников исихастского богословского учения в том виде, в котором оно было разработано в середине XIV века. Его пребывание в Парории пришлось на трудные времена. Ему пришлось трижды бежать в поисках убежища в окрестностях Тырново возле Килифарево из-за голода и османских разбойников. [ 3 ] [ 5 ]
Постоянные набеги османов на Парорию в конечном итоге вынудили Ромила бежать на Афон в начале 1350-х годов. [ 6 ] На Афоне он прожил подвижническую жизнь в уединении возле Великой Лавры . [ 3 ] [ 6 ] После поражения христиан от турок-османов в битве при Марице в 1371 году Ромилос бежал в Валону на Адриатическом море на территории современной Албании . [ 3 ] Он не смог найти мира в Валоне, потому что правители региона были несправедливы, а священники были недостойны и в конце концов перешли к сербскому деспотату . [ 1 ] Там он поселился в монастыре Раваница в горах Кучай, князем основанном в 1377 году и завершенном в 1381 году сербским Лазарем . Монастырь был основан как убежище для монахов-исихастов. Ромилос оставался в Раванике до своей смерти несколько лет спустя, с. 1385. [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] Он умер в монастыре Раваница 16 января. Его останки хранятся в монастыре и почитаются как православными, так и католиками. Согласно славянской версии его жития, его праздник - 16 января; в греческой версии указано 1 ноября.
Вита и культ
[ редактировать ]
Житие Ромила было написано до 1391 года одним из его учеников с Афона по имени Григорий. [ 3 ] И греческая, и славянская версия его «Жития» относятся к периоду его пребывания на Афоне, переплетая популярные агиографические штампы с святоотеческими проповедями о вечной ценности монашеских добродетелей, не давая существенных данных о его участии в культурной и филологической жизни монастыря. полуостров. Общепринятое мнение о хронологической последовательности славянского и греческого вариантов его Жития утвердилось лишь в последние два десятилетия ХХ века. П. А. Сырку (1855-1905), ученый, впервые обнаруживший и опубликовавший в 1900 году славянский текст на основе сербской рукописи, принадлежавшей собранию Александра Гильфердинга , был склонен признать, что это не перевод, а оригинальный текст, составленный непосредственно в Славянский.
Святой Ромил определенно не был особым, но не слишком популярным и широко почитаемым святым. По словам К. Ивановой, его культ хорошо засвидетельствован только на Афоне и в районе, прилегающем к монастырю Раваница в Сербии, где он и умер.
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Файн 1987 , с. 444
- ^ Jump up to: а б с д Andreev, Lazarov & Pavlov 2012 , p. 578
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Kazhdan 1991 , p. 1812
- ^ Jump up to: а б Bozhilov & Gyuzelev 1999 , p. 619
- ^ Andreev, Lazarov & Pavlov 2012 , pp. 578–579
- ^ Jump up to: а б с Andreev, Lazarov & Pavlov 2012 , p. 580
Источники
[ редактировать ]- Андреев (Андреев), Джордан (Jordan); Лальков, Милчо (1996). Болгарские ханы и цари (на болгарском языке). Велико Тырново : Абагар. ISBN 954-427-216-Х .
- Андреев (Андреев), Джордан (Jordan); Лазаров Иван; Павлов, Пламен (2012). Кто есть кто в средневековой Болгарии на ( болгарском языке). Восток Запад (Изток Запад). ISBN 978-619-152-012-1 .
- Бартусис М., К. Бен Насер и А. Лайу (1982). « Дни и дела святого-исихаста: перевод греческого жития святого Ромила ». Византийские исследования 9 (1): 24–47.
- Божилов (Bozhilov), Иван (Ivan); Гюзелев (Gyuzelev), Васил (Vasil) (1999). История на средновековна България VII–XIV век (History of Medieval Bulgaria VII–XIV centuries) (in Bulgarian). София (Sofia): Анубис (Anubis). ISBN 954-426-204-0 .
- Файн, Дж. (1987). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Издательство Мичиганского университета . ISBN 0-472-10079-3 .
- Халкин, Франсуа (1961). Балканский отшельник в XIV веке: Неопубликованное греческое житие святого Ромила .
- Каждан, А. (1991). Оксфордский словарь Византии . Нью-Йорк , Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-504652-8 .