Киприан, митрополит Киевский

Святой Киприан, митрополит Киевский
Икона XVII века в Успенском соборе Кремля.
Митрополит Киевский, Русской и Литовский (1375–1376). Митрополит Киевский и всея Руси (1376–1406).
Рожденный	в. 1336 Болгария
Умер	16 сентября 1406 г.
Почитается в	Православная Церковь
Праздник	16 сентября ( православное )

Святой Киприан, митрополит Киевский
Митрополит Киевский и всея Руси.
Церковь	Восточная Православная Церковь
Видеть	Москва
Установлено	1381–1382, 1390–1406
Предшественник	Алексий, митрополит Киевский
Преемник	Фотий, митрополит Московский

Феогност , Киприан, Фотий

Киприан (ок. 1336 – 16 сентября 1406) был прелатом болгарского происхождения. служивший митрополитом Киевским, Русским и Литовским (2 декабря 1375 г. — 12 февраля 1376 г.) и митрополитом Киевским и всея Руси (12 февраля 1376 г. — 16 сентября 1406 г.) в Константинопольском Вселенском Патриархате . В оба периода ему противостояли соперничающие иерархи и великий князь Московский. Он был известен как яркий писатель, редактор, переводчик и переписчик книг . Память его отмечается Русской Православной Церковью 27 мая и 16 сентября (по старому стилю).

Ранний период жизни

Киприан был священнослужителем болгарского происхождения. Предполагается, что он родился в аристократической семье Цамблаков из столицы Тырново . По воспитанию, образованию и мировоззрению он был исихастом . В молодости Киприан учился в Килифарево , к югу от Тырново, где он, возможно, принял монашеский постриг. и где ученик Григория Синайского по имени Феодосий Тырновский , основавший исихастский монастырь. В Килифаревском монастыре Киприан встретился с будущим болгарским патриархом (между 1375 и 1393 годами) Евфимием , который также изучал исихазм и впоследствии считался одной из важнейших фигур средневековой Болгарии . В 1363 году вместе с Евфимием, Феодосием и двумя последователями Феодосия Киприан прибыл в Константинополь , где был представлен патриарху Каллисту I и в течение нескольких месяцев учился в монастыре Студий . После смерти Феодосия (27 ноября 1363 г.) Киприан продолжил обучение на Афоне . стать исихастом . С другой стороны, по словам Димитрия Оболенского , Киприан стал монахом только в начале 1370-х годов в Константинополе . На Афоне Киприан подружился с Филофеем Коккиносом. В начале 1370-х годов, после возвращения Филофея на патриарший престол, Киприан стал «ближайшим его монахом».

Фон

В 1356 году, после дипломатической борьбы, Константинопольский патриарх Каллист I объединил Галицкую митрополию с Литовской митрополией под руководством митрополита Романа. Каллист также подтвердил, что Алексий остался во владении «митрополии Киевской и всея Руси». Все епархии Галицкой митрополии были переданы в ведение единой «Литовско-Волынской митрополии» (также известной как «Литовско-Галицкая»). Соперничество между Романом и Алексием продолжалось до смерти Романа в 1362 году, когда Литва-Галич перешла под контроль Алексея. В 1371 году объединенная митрополия была официально понижена в сан епископства и передана под юрисдикцию митрополита Киевского и всея Руси. Однако это не положило конец политической борьбе за религиозное влияние на Руси.

Карьера

Военные действия между Литвой и Московией

Великий литовский Альгирдас князь трижды нападал на Московию в период с 1368 по 1372 год в рамках литовско-московской войны . Это было в поддержку своего союзника, Михаила II , тверского князя . Возможно, это также было мотивировано желанием продвигать свои призывы к созданию отдельной метрополии для Великого княжества, независимой от Москвы. Киприан был послан Патриархом в качестве доверенного лица (посланника) к русским князьям в литовских и московских землях с целью примирить литовских и тверских князей с митрополитом Алексием и не допустить полного разделения Церкви между Вильно и Москвой. Зимой того же года Киприан, возможно, посетил Киев вместе с другими городами Великого княжества Литовского. впервые 9 марта 1374 года он посетил Тверь по случаю хиротонии тверского епископа Евфимия. Позже вместе с митрополитом Алексием он уехал в Переславль-Залесский . Киприан вернулся в Константинополь из Великого княжества Литовского с письмом православного литовца-русина с просьбой к патриарху посвятить его в сан митрополита Литовского.

Военные действия между Москвой и Литвой возобновились; в августе 1375 г. московские войска захватили Тверь. Патриарх Филофей I осознавал угрозу католизации населения Великого Княжества Литовского. Поэтому он согласился удовлетворить прошения предыдущего Великого князя Литовского — Альгирдаса — о создании отдельной митрополии на территории Великого княжества Литовского. Филофей также выслушал прошения восточно-православных князей о назначении Киприана своим митрополитом . 2 декабря 1375 г. на Константинопольском соборе Филофей рукоположил Киприана в сан «митрополита Киевского, Русского и Литовского» . при условии, что «по смерти Алексия Киприан должен стать митрополитом Киевским и всея Руси».

Митрополит Киевский и всея Руси.

6 июня 1376 года Киприан прибыл в свою резиденцию в Киеве. Он пытался, но безуспешно, добиться признания своих прав в митрополичьей епархии от великого князя Московского — Дмитрия Донского . Опасаясь за свою жизнь как от великого князя, так и от приближающихся армий Тохтамыша , Киприан предпочел жить либо в Литве, либо в Константинополе. 12 февраля 1378 г. Алексий умер; по условиям договора с патриархом Киприан имел право управлять религиозными делами всей Руси. Вместо этого великий князь низложил его, не испрашивая разрешения Вселенского Константинопольского Патриархата . На его место великий князь назначил Пимена (1380–1384). Позднее Великий Прайс низложил и Пимена. Затем он назначил Дионисия (1384–1385), опять же без разрешения Константинополя. В феврале 1389 года Константинопольский патриарх Антоний IV созвал собор, который восстановил единство митрополии, окончательно признав Киприана «истинным епископом всея Руси». В 1390 году Киприан вернулся в Москву и был признан законным митрополитом Киева и всей Руси новым великим князем — Василием II . Киприан носил этот титул до своей смерти в 1406 году. Во время своего правления его основными целями были сохранение единой метрополии на Руси и обеспечение мира с Литвой .

Достижения

Киприана помнят как мудрого и опытного церковного управленца, боровшегося за единство Русской Церкви. Фактически на нем лежит основная ответственность за объединение Церкви в Великом княжестве Московском и Великом княжестве Литовском . Во время своего митрополии он столкнулся с серьезным сопротивлением; Дмитрий Донской и его советники были отлучены от церкви за противодействие усилиям Киприана занять его место в Москве, а Великий Новгород – особенно архиепископы Алексей и Иоанн II – также выступили против его попыток выносить решения по церковным делам там, что позволило бы ему добиться суда. сборы из Новгорода во время его пребывания там на суде.

Киприан был эрудированным человеком и воспитанником Тырновского литературного училища . Он курировал копирование и создание ряда важных произведений, в том числе « Троицкой летописи» (или «Троицкой летописи» ) и, вероятно, « Столичного правосудия» (также известного как « Правосудие митрополичье» или «Правосудие митрополичье»). Он также переписал « Житие митрополита Петра», первоначально написанное около 1327 года. Он также исправил библейские книги и перевел ряд церковных сочинений с греческого на старославянский язык.

( Степенная книга Степная книга ), группировавшая русских монархов в порядке их поколений, была начата Киприаном в 1390 году (но завершена только в 1563 году).

Смерть

Он умер 16 сентября 1406 года. Киприан похоронен в Успенском соборе Московского Кремля. Канонизирован Православной Русской Церковью в XV веке. Пик Святого Киприана на острове Гринвич на Южных Шетландских островах в Антарктиде назван в честь Киприана.

Источники

• Киприан, митрополит Московский, Православная Церковь в Америке: http://oca.org/saints/lives/2016/09/16/102627-repose-of-st-cyprian-the-metropolitan-of-moscow-and-all -россия
• N. F. Droblenkova and G. M. Prokhorov, “Kiprian (ok. 1330-16.IX.1406) Mitropolit Kievskii i vseia Rusi,” in D. S. Likhachev, Slovar knizhnikov i knizhnosti drevnei Rusi , vol. 2, pt. 1, pp. 464-465.
• Мажеска, Джордж П. (1984). Русские путешественники в Константинополь в четырнадцатом и пятнадцатом веках . Думбартон-Оукс. ISBN  0-88402-101-7 .
• Роуэлл, Южная Каролина (1994). Восходящая Литва: языческая империя в Центрально-Восточной Европе, 1295–1345 гг . Кембриджские исследования средневековой жизни и мысли: четвертая серия. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-45011-9 .
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1906. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
• Киприан, митрополит в Энциклопедии Украины

Андреев В.Ф. Из истории Русской Церкви XIV-XV веков. Митрополит св. Киприан. Великий Новгород, 2008.