Садд-и Искандари

Садд -и Искандари ( Стена Александра ) была составлена Али-Широм Наваи (1441–1501) во второй половине пятнадцатого века. Это единственное исполнение романса об Александре на чагатайском турецком языке . Однако легенды об Александре существовали и на других формах турецкого языка, например, Таджеддина Ахмеди » «Искендернаме . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Название произведения Навои напоминает историю Зу аль-Карнайна , которого наваи считают Александром Великим . Как описано в Коране , Зу аль-Карнайну (Александру) Бог поручил построить стену, изолирующую апокалиптические племена Гога и Магога . Текст состоит из четырех основных частей: ^{[ 3 ]}

Раздел «Андарз» , включающий общее обсуждение стремлений, целей и идеалов.
Раздел Хикаята , включающий историю царя-нищего.
Раздел «Хикмат» , где Александр беседует с Аристотелем о том, как лучше всего достичь своей цели.
Раздел «Дастан» , включающий биографию Александра.

« Садд-и Искандари» представлял собой часть более крупного текста, действовавшего как эквивалент собственной версии Навои « Низами Гянджеви » Хамсы . Точнее, « Садд-и Искандари» была его версией «Искандарнаме » Низами и была составлена в том же размере ( мутакариб ), что и у Низами. Наваи составил свой текст примерно в то же время, хотя и немного позже, персидский поэт Джами завершил свою собственную «Херад-наме» ( «Книгу александрийского разума» ), которая повлияла на текст Навои. У двух поэтов были близкие отношения, и Наваи был учеником Джами. В собственной Хамсе Наваи он признает влияние своего учителя в прологе каждого маснави . ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ Голье-Бугасса, Катрин; Дуфикар-Аэртс, Фаустина (2022). «Александр Македонский в средневековой литературе». Литература: Всемирная история, тома 1–4 . Уайли. п. 538.
^ Казари, Марио (2023). «Легенда об Александре в персидской литературе». В Аштиани, Мохсен (ред.). Персидская повествовательная поэзия классической эпохи, 800-1500: романтические и дидактические жанры . История персидской литературы / главный редактор - Эхсан Яршатер. Лондон Нью-Йорк Оксфорд Нью-Дели Сидней: IB Tauris. п. 510. ИСБН 978-1-78673-664-2 .
^ Jump up to: ^а ^б Тутант, Марк (25 октября 2018 г.), «Оценка влияния Джами на Наваи: тематические исследования Хираднама-и искандари и Садд-и искандари» , Джами в региональном контексте , Brill, стр. 602–648, doi : 10.1163/9789004386600_019 , ISBN 978-90-04-38660-0 , получено 20 марта 2024 г.

[:28-1] Голье-Бугасса, Катрин; Дуфикар-Аэртс, Фаустина (2022). «Александр Македонский в средневековой литературе». Литература: Всемирная история, тома 1–4 . Уайли. п. 538.

[:12-2] Казари, Марио (2023). «Легенда об Александре в персидской литературе». В Аштиани, Мохсен (ред.). Персидская повествовательная поэзия классической эпохи, 800-1500: романтические и дидактические жанры . История персидской литературы / главный редактор - Эхсан Яршатер. Лондон Нью-Йорк Оксфорд Нью-Дели Сидней: IB Tauris. п. 510. ИСБН 978-1-78673-664-2 .

[:0-3] Jump up to: ^а ^б Тутант, Марк (25 октября 2018 г.), «Оценка влияния Джами на Наваи: тематические исследования Хираднама-и искандари и Садд-и искандари» , Джами в региональном контексте , Brill, стр. 602–648, doi : 10.1163/9789004386600_019 , ISBN 978-90-04-38660-0 , получено 20 марта 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]