Селия Дропкин

Селия Дропкин
Селия Дропкин
Рожденный	5 декабря 1887 г. ; Бобруйск , Российская Империя.
Умер	18 августа 1956 г. ( 68 лет ; Нью-Йорк
Национальность	Американский
Занятие	Идиш Поэт

Селия Дропкин ( идиш : ציליע דראַפּקין , 5 декабря поэтесса 1887 — 18 августа 1956) — России в американская родившаяся , писательница и художница, .

Биография

Дропкин родился в Бобруйске , Российская империя , в ассимилированной русско-еврейской семье. На идише ее звали Ципора Левин. ^{[ 1 ]} а позже Цилие Драпкин . Ее отец, лесник , умер от туберкулеза , когда Дропкин был маленьким. ^{[ 2 ]} Дропкин с матерью и сестрой взяли к себе богатые родственники. ^{[ 3 ]} Дропкин проявил интеллектуальные способности в молодом возрасте. Она посещала русскоязычную школу и гимназию (среднюю школу), после чего некоторое время преподавала в Варшаве . В 1907 году она поехала в Киев для продолжения учебы, где попала под влияние еврейского писателя Урия Ниссана Гнесина . ^{[ 3 ]} Под его опекой она писала стихи на русском языке . Она вернулась в Бобруйск в 1908 году, а вскоре после этого познакомилась и вышла замуж за Шмая Дропкина, активиста Бунда из Гомеля, Беларусь . Из-за своей политической деятельности он бежал в Америку в 1910 году, оставив Дропкина и их сына ( Джона Джозефа Дропкина ) следовать за ним два года спустя. ^{[ 1 ]}

Дропкин стала активна в идишских культурных кругах Нью-Йорка , переведя многие из своих русских стихов на идиш для публикации в идишских литературных журналах, начиная с 1917 года. ^{[ 4 ]} На протяжении многих лет она регулярно писала статьи в самых разных журналах; она также писала рассказы и сериализованный роман. ^{[ 5 ]} чтобы заработать деньги, но больше интересовался поэзией.

Во время Великой депрессии семья часто переезжала в поисках работы. Они жили несколько лет в Вирджинии , а затем в Массачусетсе , прежде чем вернуться навсегда в Нью-Йорк в конце 1930-х годов. ^{[ 1 ]} В 1943 году неожиданно умер ее муж; после этого события ее производительность значительно замедлилась.

Дропкин умер от рака в 1956 году. ^{[ 6 ]} и был похоронен на участке Арбетер-Ринг на кладбище Маунт-Ливан в Квинсе, Нью-Йорк.

Работа

Хотя ее работы часто ассоциируются с движением Ин Зих ( интроспективистов ), они не соответствуют этике этой группы. Как и «Инзихистн» , она большую часть времени использовала верлибр; и она считала, что для поэзии на идиш подходит любая тема, не только еврейская. ^{[ 7 ]} Однако ее глубоко личные стихи, как правило, отталкивали критиков-мужчин, таких как Борух Ривкин и Шмуэль Нигер . ^{[ 8 ]} Ее социальный мир пересекался с членами многих литературных движений. Она была близким другом поэта Зише Ландау [ он ] , одного из основателей чуть более ранней конкурирующей группы Ди Юнге . Дружила она также с Анной Марголиной , которая также отказывалась придерживаться единой поэтической модели.

И ее стихи, и рассказы отражают ее биографию, но не тождественны ей. Она написала много стихов о природе и несколько запоминающихся мест, которые она посетила или где жила. Большое количество стихотворений посвящено ее детям или детям вообще, одно из которых было положено на музыку в качестве колыбельной Авраамом Элльштейном . Однако наиболее известна она своими эротическими стихами, связанными со страстью, сексуальностью и депрессией. Ее стихи выражают тоску, вину, ярость и даже насилие и включают откровенные исследования садомазохизма . Ее образы включают христианские и классические отсылки в гораздо большей степени, чем традиционные еврейские. ^{[ 7 ]} Как и ряд других идишских писательниц, она использует мало слов еврейского или арамейского происхождения по причинам, которые, по-видимому, связаны с особым отказом от литературной идиомы, изобилующей библейскими и талмудическими ссылками, - распространенного приема среди мужчин-идишских и еврейских писателей того времени. возраст. «Роль Дропкина в идишской литературе является новаторской в своей откровенности в вопросах секса, любви, смерти и отношений между мужчиной и женщиной». ^{[ 9 ]}

Последним стихотворением, опубликованным при ее жизни, было «Fun Ergets Ruft a Fayfl» (Откуда-то зовет свисток) 1953 года, ода ее давно умершему другу Зише Ландау, появившаяся в Di Tsukunft . При жизни Дропкин был опубликован только один том стихов — «In heysn vint» («На горячем ветру») в 1935 году. ^{[ 9 ]} После этого она занялась живописью и, возможно, совсем перестала писать стихи. Ее считали одаренной прирожденной художницей, а ее картины побеждали на любительских конкурсах. В эти годы она провела значительное время во Флориде и Кэтскиллс . ^{[ 10 ]}

В 1959 году ее дети опубликовали расширенное издание книги In Heysn Vint , в которое вошли ранее не собранные стихи, подборка ее рассказов и картины. 150 стихотворений во втором издании In Heysn Vint составляют подавляющее большинство ее произведений, хотя среди ее личных бумаг и литературных журналов есть стихи, которые еще не собраны и не переведены.

Самое известное стихотворение Дропкина — «Ди Циркус Дама» (в переводе «Акробат» , «Цирковка» или «Циркачка» ), ^{[ 11 ]} который изображает глубокую двойственность как акробата, так и ее аудитории в вопросах жизни и смерти. Это стихотворение было переведено на английский язык как минимум девять раз. Некоторые из ее стихов были положены на музыку Дропкиным, «Клезматиками» , «Клезмерским оркестром Летучей Булгары» , «Очаровательной хозяйкой» . Книга переводов на французский язык была опубликована в Париже в 1994 году под названием Dans le Vent Chaud и содержит около половины всего ее труда. Первый англоязычный сборник ее стихов был опубликован в 2014 году издательством Tebot Bach Press под названием « Акробат: Избранные стихотворения Селии Дропкин» .

Работает в переводе

Стихи

Акробат: Избранные стихи Селии Дропкин . Хантингтон-Бич, Калифорния: Тебот Бах, 2014. Тексты на идиш и английском языке. Перевод Фейт Джонс, Дженнифер Кроновет и Сэмюэля Соломона. ISBN 9781939678065
Подборки стихов: «Я тону», «Ты вспахал мою благодатную почву», «Моя мать», «Циркачка», «Адам», «[Ты не посеяла во мне ребёнка —]», [Я еще не видел тебя]», и «Комната Сони». В: Жюль Чамецкий и др. (ред.), Еврейская американская литература: Антология Нортона . Нью-Йорк: Нортон, 2001. ISBN 9780393048094 . п. 257-263

Истории

«У богатых родственников». Перевод Фейт Джонс. В: Сандра Барк (ред.), « Красивая, как луна, сияющая, как звезды: еврейские женщины в историях на идише: антология» . Нью-Йорк: Warner Books, 2003. ISBN 9780446691369 . п. 55-74
«Танцовщица» (Ди тенцерин). Перевод Ширли Кумов. В: Фрида Форман и др. (Ред.), «Найденные сокровища: рассказы идишских писательниц» . Торонто: Second Story Press, 1994. ISBN 9780929005539 . п. 193-201

Романы

Желания в переводе Аниты Норич (White Goat Press, 2024). (Идиш: Ди цвей гефильн). Первоначально выпускался в журнале The Yiddish Forward с 31 марта 1934 года по 6 июня 1934 года. ^{[ 12 ]} ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Хеллерштейн, Кэтрин. «Селия Дропкин» . Энциклопедия еврейских женщин Шалви/Хаймана . Еврейский женский архив . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Еврейская американская литература: антология Нортона . Нортон. 2001. с. 257. ИСБН 9780393048094 .
^ Jump up to: ^а ^б «Селия Дропкин» . Идишкайт . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Филд, Рэйчел (5 марта 2015 г.). «Жизнь Селии Дропкин» . Картографирование идишского Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 г. Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бергер, Джозеф (6 февраля 2022 г.). «Как ученые-идишисты спасают женские романы от безвестности» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ «Миссис Селия Дропкин, художница и писательница» . Нью-Йорк Таймс . 19 августа 1956 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хирш, Эдвард; Джонс, Фейт; Кроновет, Дженнифер; Соломон, Самуэль (2014). «Полностью загружено: Поэзия Селии Дропкин» . Ежеквартальный обзор Вирджинии . 90 (2): 106–113. ISSN 0042-675X . JSTOR 44714535 .
^ «Зачем читать Селию Дропкин?» . Центр идишской книги . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Невидимое желание: Селия Дропкин (1888 – 1956)» . Gulfcoastmag.org . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ «Картины Селии Дропкин | Центр идишской книги» . www.yiddishbookcenter.org . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Виссе, Рут Р. (27 марта 2017 г.). «Забавно, как стихотворение может проникнуть вам в душу» . Еврейский обзор книг . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ «Форвертс, 31 марта 1934 года» . Газетный фонд Национальной библиотеки .

Дальнейшее чтение

Хадда, Джанет (1992). «У глаз есть это: любовная поэзия Селии Дропкин». В Соколоффе, Наоми; Лернер, Анна Лапидус; Норич, Анита (ред.). Гендер и текст в современной литературе на иврите и идиш . Нью-Йорк: JTSA. ISBN 978-0-674-34198-2 .
Хеллерштейн, Кэтрин (1992). «От «Их» к «Зих»: путешествие от «я» к «Я» в женских стихах на идиш». В Соколоффе, Наоми; Лернер, Анна Лапидус; Норич, Анита (ред.). Гендер и текст в современной литературе на иврите и идиш . Нью-Йорк: JTSA. ISBN 978-0-674-34198-2 .
Джонс, Фейт; Соломон, Самуэль (2007). «Селия Дропкин». В Шермане, Джозеф (ред.). Писатели на идише . Словарь литературной биографии. Том. 333. Детройт: Гейл. ISBN 978-0-7876-8151-7 .
Цукер, Шева (1996). «Красный цветок — бунт и вина в поэзии Селии Дропкин». Исследования американской еврейской литературы . 15 : 99–117. JSTOR 41205859 .

Внешние ссылки

Путеводитель по бумагам Селии Дропкин , Институт еврейских исследований YIVO
Стихи Селии Дропкин в переводе Кэтрин Хеллерштейн , «Пьяная лодка» (осень/зима 2004 г.)
Список книг Дропкина в Нью-Йоркской публичной библиотеке
Книги Селии Дропкин в цифровой библиотеке Идиш Книжного центра (на идиш)

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с Хеллерштейн, Кэтрин. «Селия Дропкин» . Энциклопедия еврейских женщин Шалви/Хаймана . Еврейский женский архив . Проверено 15 февраля 2022 г.

[2] Еврейская американская литература: антология Нортона . Нортон. 2001. с. 257. ИСБН 9780393048094 .

[:4-3] Jump up to: ^а ^б «Селия Дропкин» . Идишкайт . Проверено 15 февраля 2022 г.

[4] Филд, Рэйчел (5 марта 2015 г.). «Жизнь Селии Дропкин» . Картографирование идишского Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 г. Проверено 15 февраля 2022 г.

[:1-5] Jump up to: ^а ^б Бергер, Джозеф (6 февраля 2022 г.). «Как ученые-идишисты спасают женские романы от безвестности» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 февраля 2022 г.

[6] «Миссис Селия Дропкин, художница и писательница» . Нью-Йорк Таймс . 19 августа 1956 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 15 февраля 2022 г.

[:2-7] Jump up to: ^а ^б Хирш, Эдвард; Джонс, Фейт; Кроновет, Дженнифер; Соломон, Самуэль (2014). «Полностью загружено: Поэзия Селии Дропкин» . Ежеквартальный обзор Вирджинии . 90 (2): 106–113. ISSN 0042-675X . JSTOR 44714535 .

[8] «Зачем читать Селию Дропкин?» . Центр идишской книги . Проверено 15 февраля 2022 г.

[:3-9] Jump up to: ^а ^б «Невидимое желание: Селия Дропкин (1888 – 1956)» . Gulfcoastmag.org . Проверено 15 февраля 2022 г.

[10] «Картины Селии Дропкин | Центр идишской книги» . www.yiddishbookcenter.org . Проверено 15 февраля 2022 г.

[11] Виссе, Рут Р. (27 марта 2017 г.). «Забавно, как стихотворение может проникнуть вам в душу» . Еврейский обзор книг . Проверено 15 февраля 2022 г.

[12] «Форвертс, 31 марта 1934 года» . Газетный фонд Национальной библиотеки .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды Польша
Другой	ИдРеф