Сын утра (роман)
Сын утра — роман американской писательницы Джойс Кэрол Оутс, вышедший в 1978 году . [ 1 ] [ 2 ] Книга была впервые опубликована 1 августа 1978 года в издательстве Vanguard Press .
 Первое издание | |
| Автор | Джойс Кэрол Оутс |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Опубликовано | 1978 |
| Издатель | Авангард Пресс |
| Место публикации | олень |
| Страницы | 382 |
| ISBN | 9780814907931 |
| ОКЛК | 934025873 |
Краткое содержание
[ редактировать ]Эльза Викери, дочь врача- агностика из маленького городка и его набожной жены, подвергается групповому изнасилованию в возрасте семнадцати лет. Поскольку ее отец не может добиться для нее легального аборта , у нее есть сын Натан, которого бабушка воспитывает как преданного христианина. В семилетнем возрасте Натан начинает испытывать видения Христа. Когда мальчику исполняется восемь лет, его дедушка читает Евангелие впервые за тридцать лет и приходит в ужас, делая вывод, что Иисус был «жестоким психопатом ». Вскоре после этого он умирает от инсульта , оставив Натана полностью на попечение бабушки.
Натан становится мальчиком -проповедником , а позже и харизматичным лидером церкви, накопившей огромные богатства за счет пожертвований. С каждым годом его видения становятся все грандиознее. В одном из эпизодов романа он чуть не соблазняется на блуд и в наказание себе выкалывает себе глаз.
После того, как он пережил нападение одного из своих последователей, Натан скрывается, и церковь в конечном итоге исчезает.
Прием
[ редактировать ]Критики восприняли «Сын утра» неоднозначно. [ 3 ] [ 4 ] Theology Today раскритиковала голос рассказчика как «невероятный» и «навязчивость библейских параллелей и символических инцидентов», а также заявила, что «теологические и психологические исследования в книге слишком глубоки и сложны, а изложение видений и проповедей слишком зажигательно и убедительно». , последствия слишком озадачивают пост- Джонстаунское мышление, поскольку Сын Утра не имеет исследовательского значения для проповедников, мирян и учителей литературы и теологии». [ 5 ]
В своем эссе «Вера и искусство: Сын зари Джойс Кэрол Оутс» Шэрон Л. Дин отметила, что меняющийся голос рассказчика позволил Натану «написать одновременно объективный отчет о своем прошлом и прошлом, окружающем его, во многом так же, как библейские пророки написал о Христе и личной расширенной молитве отсутствующему Богу». [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Филлипс, Роберт. «Джойс Кэрол Оутс, Искусство художественной литературы № 72» . Парижский обзор . Проверено 23 сентября 2015 г.
- ^ Джонсон, Грег (1987). Понимание Джойс Кэрол Оутс . Издательство Университета Южной Каролины. стр. 142–158. ISBN 0-87249-524-8 . Проверено 23 сентября 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б Дин, Шэрон Л. (1987). «Вера и искусство: Сын утра Джойс Кэрол Оутс». Критика: исследования современной художественной литературы . 28 (3): 135–147. дои : 10.1080/00111619.1987.9937836 .
- ^ «Сын утра (рецензия)» . Обзоры Киркуса . Проверено 23 сентября 2015 г.
- ^ Грэм, Кент (1979). «Сын утра: Джойс Кэрол Оутс, Нью-Йорк, Vanguard Press, 1978. 382 стр. 10 долларов США (обзор книги)». Богословие сегодня . 36 (2): 286–287. дои : 10.1177/004057367903600227 . S2CID 170112713 .