Дениен

Дениен народы ( египет : dꜣjnjnjw ) считается одной из групп, составляющих « моря » .

Это были налетчики, связанные с средневековьем Восточного Средиземноморья , которые напали на Египет в 1207 году до нашей эры в союзе с ливийцами и другими народами моря, а также во время правления Рамсеса III. ^{[ 2 ]} Двадцатая династия Египта позволила им поселиться в Ханаане , который в 11 веке до нашей эры в значительной степени контролировался «народами моря». ^{[ 2 ]}

Источник

Было высказано предположение, что Дениен и Танаю в египетских записях могут относиться к греческому этнониму Данаой ( Δαναοί ); также засвидетельствовано в гомеровских эпосах . ^{[ 3 ]} Самое раннее текстовое упоминание о Микенской Греции находится в «Анналах Тутмоса III» ( ок. 1479–1425 до н. э.), где говорится о посланниках царя Танаю, ок. 1437 г. до н. э., преподнесение поздравительных подарков египетскому царю для установления дипломатических отношений, когда последний вел кампанию в Сирии. ^{[ 3 ]} Танаджу также упоминается в надписи в заупокойном храме Аменхотепа III . Последний правил Египтом в ок. 1382–1344 гг. до н.э. Более того, в этой надписи упоминается и список городов и областей Танаю; среди перечисленных городов — Микены , Навплион , Кифера , Мессения и Фиваида (область Фив, Греция ). ^{[ 3 ]}

Дениенов также отождествляли с народом Аданы в Киликии , существовавшим в конце Хеттской империи. Считается также, что они поселились на Кипре . Хеттский отчет ^{[ 4 ]} говорит о Муксусе , который также фигурирует в двуязычной надписи восьмого века с двуязычной стеллы Каратепе в Киликии, где также упоминается царь «данунцев» ( финикийский : 𐤃𐤍𐤍𐤉𐤌 днным ). В недавно опубликованной ранней лувийской надписи из заметок Джеймса Меллаарта также упоминается Муксус, но оказалось, что этот и другие тексты, принадлежавшие Меллаарту, почти наверняка были подделками. ^{[ 5 ]} Короли Аданы ведут свое происхождение от «дома Мопса», который на иероглифическом лувийском языке называется «Моксос», а на финикийском — «Мопсос» в форме mps. Их называли Дананияим. ^{[ 6 ]} В этом районе также есть Мопсукрен («фонтан Мопса» по-гречески) и Мопсуестия («очаг Мопса» по-гречески), также в Киликии .

Было также высказано предположение, что денайцы объединились с евреями и образовали одно из первых Двенадцати колен Израиля . Мнение меньшинства, впервые предложенное Игаэлем Ядином, пыталось связать денайен с коленом Дана , которое описано как оставшееся на своих кораблях в ранней «Песне Деворы» , вопреки общепринятому взгляду на историю Израиля. Было высказано предположение, что денены были захвачены в Египет и впоследствии поселились между -кафторитами филистимлянами и тьеккерами вдоль побережья Средиземного моря, а от них впоследствии произошло колено Дана. ^{[ 7 ]} Однако эта теория не была принята. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Сноски

^ Мореу, Карлос Дж. «МОРСКИЕ НАРОДЫ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ». Средиземноморская археология , том. 16, Медитарх, 2003, стр. 114, JSTOR 24668030 .
^ Jump up to: ^а ^б «Словарь археологии» , Ян Шоу, Роберт Джеймсон. Уайли-Блэквелл, 2002 г. ISBN 0-631-23583-3 , ISBN 978-0-631-23583-5 . п. 515
^ Jump up to: ^а ^б ^с Келдер 2010 , стр. 125–126.
^ Буркерт, Уолтер (1992). «Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на раннюю архаическую Грецию» (Кембридж: издательство Гарвардского университета), стр. 52.
^ Британский доисторик на протяжении всей своей жизни подделывал документы.
^ Журнал египетской археологии, тома 47–49. Фонд исследования Египта, Общество исследования Египта. 1961. с. 80
^ Марк В. Бартуш, Понимание Дана: экзегетическое исследование библейского города, племени и предка , Том 379 журнала по изучению Ветхого Завета: серия приложений , Continuum International Publishing Group, 2003
^ Лоуренс Стейджер, «Археология, экология и социальная история: фоновые темы песни Деворы» в томе Конгресса, Иерусалим, 1986 г., Дополнения к Завещанию Vetus, 1988, 221-234
^ Марк Бартуш, Понимание Дэна: экзегетическое исследование библейского города, племени и предка, 2003, стр. 36-41

Ссылки

Келдер, Йоррит М. (2010). «Интерес Египта к Микенской Греции» . Jaarbericht "Ex Oriente Lux" (JEOL) . 42 : 125–140.

[1] Мореу, Карлос Дж. «МОРСКИЕ НАРОДЫ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ». Средиземноморская археология , том. 16, Медитарх, 2003, стр. 114, JSTOR 24668030 .

[AD-2] Jump up to: ^а ^б «Словарь археологии» , Ян Шоу, Роберт Джеймсон. Уайли-Блэквелл, 2002 г. ISBN 0-631-23583-3 , ISBN 978-0-631-23583-5 . п. 515

[Kelder125–126-3] Jump up to: ^а ^б ^с Келдер 2010 , стр. 125–126.

[4] Буркерт, Уолтер (1992). «Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на раннюю архаическую Грецию» (Кембридж: издательство Гарвардского университета), стр. 52.

[5] Британский доисторик на протяжении всей своей жизни подделывал документы.

[6] Журнал египетской археологии, тома 47–49. Фонд исследования Египта, Общество исследования Египта. 1961. с. 80

[7] Марк В. Бартуш, Понимание Дана: экзегетическое исследование библейского города, племени и предка , Том 379 журнала по изучению Ветхого Завета: серия приложений , Continuum International Publishing Group, 2003

[8] Лоуренс Стейджер, «Археология, экология и социальная история: фоновые темы песни Деворы» в томе Конгресса, Иерусалим, 1986 г., Дополнения к Завещанию Vetus, 1988, 221-234

[9] Марк Бартуш, Понимание Дэна: экзегетическое исследование библейского города, племени и предка, 2003, стр. 36-41

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]