Осгуд Джонсон
Осгуд Джонсон | |
|---|---|
 | |
| Пятый директор Академии Филлипса | |
| В офисе 1833–1837 | |
| Предшественник | Джон Адамс |
| Преемник | Сэмюэл Харви Тейлор |
| Личные данные | |
| Рожденный | Осгуд Джонсон 9 сентября 1803 г. Андовер, Массачусетс , США |
| Умер | 9 мая 1837 г. ( 33 года Андовер, Массачусетс, США |
| Место отдыха | Кладбище Часовня, Академия Филлипса, Андовер, Массачусетс, США |
| Супруг |
Лукреция Блай |
| Дети | Фрэнсис Элизабет (р. 1830) Осгуд (р. 1831) Джеймс Генри (р. 1833) Лукреция Осгуд (р. 1835) Альфред Осгуд (р. 1836) |
| Родители) | Осгуд Джонсон Фанни Эббот |
| Образование | Академия Филлипса (1823 г.) Дартмутский колледж (1828 г.) |
Осгуд Джонсон (9 сентября 1803 - 9 мая 1837) был американским педагогом и пятым директором школы . [ а ] Академии Филлипса в Андовере с 1833 по 1837 год.
Ранняя жизнь и семья
[ редактировать ]
Джонсон родился в Западном приходе Андовер 9 сентября 1803 года в семье Осгуда Джонсона и Фанни Эббот. У Джонсона было двое младших брата и сестры. [ 2 ] [ 3 ] Его дед, едутский аббат Андовера, был сержантом во время Войны за независимость , участвуя в кампании Саратоги под командованием генерала Джона Бергойна в роте капитана Джошуа Холта в Лексингтонской сигнализации . [ 4 ] Джонсон «надеюсь, обрел личное благочестие» и присоединился к Южной церкви Андовера в январе 1821 года письмом. [ 5 ] [ 6 ] Он учился в Академии Филлипса, которую окончил в 1823 году. Он продолжил обучение в Дартмутском колледже , который окончил в 1828 году с отличием . [ 7 ]
Он женился на Лукреции Блай из Ганновера, штат Нью-Гэмпшир, 9 июля 1829 года. Вместе у них было пятеро детей, три сына и две дочери: [ 8 ]
- Фрэнсис Элизабет (17 мая 1830 – 25 февраля 1845) умерла молодой от сыпного тифа . [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]
- Осгуд (31 июля 1831 г. - 14 апреля 1857 г.) [ 11 ] был торговым министром и директором Академии Воберна с 1852 по 1853 год, средней школы Вустера с 1855 по 1856 год и средней школы Кембриджа с 1856 года до своей смерти. [ 9 ] [ 12 ] [ 8 ] Он учился в Академии Филлипса и Дартмутском колледже, которые окончил в 1852 году. Он поступил в Андоверскую духовную семинарию в 1853 году и ушел из нее в 1855 году, не окончив ее. [ 11 ]
- Джеймс Генри (3 июня 1833 г.) [ 13 ] – 10 февраля 1885) женился на Саре Элизабет Эланор Джонс в 1854 году. [ 4 ]
- Лукреция Осгуд (30 января 1835 г.) [ 14 ] - 13 марта 1886 г. [ 15 ] ) вышла замуж за Уильяма Бёрнета Райта , [ 16 ] [ б ] Цинциннати , , Балтимор 1 января 1863 года. [ 18 ] [ 9 ] [ 19 ]
- Альфред Осгуд (16 октября 1836 – 8 декабря 1863) был армейским лейтенантом, смертельно раненным во время атаки в битве при Миссионер-Ридж , штат Теннесси , 25 ноября 1863 года во время Гражданской войны в США . [ 9 ] [ 21 ]
После смерти Джонсона в 1837 году Лукреция Блай продолжала жить в Самаритянском доме (см. Изображение), заботясь о студентах, а также позволяя некоторым жить там.
Карьера
[ редактировать ]
После окончания Дартмутского колледжа в 1828 году он остался в Ганновере в качестве преподавателя в благотворительной школе Мура , части Дартмута. [ 22 ] Год спустя, в 1829 году, он взял на себя роль помощника преподавателя под руководством тогдашнего директора Джона Адамса в Академии Филлипса. В течение следующих нескольких лет Адамс стал зависеть от Джонсона из-за его «необычайных педагогических способностей». В 1831 году Джонсон и его семья переехали в Самаритянский дом, затем на Чапел-авеню на территории кампуса. [ 7 ]
После отставки Адамса 22 ноября 1832 года он попросил Джонсона занять его место. [ 23 ] Джонсон стал исполняющим обязанности директора до 1 января 1833 года, когда ему была предоставлена постоянная должность. Он официально вступил в должность, когда принял его в письме попечителям от 20 марта 1833 года. Попечители искали кого-то молодого и прогрессивного, и тридцатилетний Джонсон был тем человеком, которого они искали. Таким образом, с этого момента он начнет свой короткий срок, которому будет поручена модернизация и реформирование школы. [ 23 ]
Несмотря на пожелания попечителей, при Джонсоне мало что изменилось. Его устраивала нынешняя учебная программа и административные процедуры, и он ни в коем случае не был новатором. [ 23 ] В первый год его правления школа решала финансовые вопросы и обсуждала, должны ли расходы на учителей и помощников оплачиваться школой отдельно или вычитаться из зарплаты Джонсона. Сэмюэл Фаррар, эсквайр, казначей Попечительского совета, предложил последнее, а также план по поощрению большего числа высокооплачиваемых студентов и увеличению численности студентов. Джонсон сопротивлялся планам сквайра Фаррара, считая их несправедливыми и опасными. Кроме того, по мнению других, он был «слишком честен, чтобы прибегать к недобросовестным методам расширения школы». [ 24 ] 28 апреля 1834 года попечители решили, что Джонсон будет просто зарабатывать 1000 долларов в год, по сути отказавшись от плана Фаррара. [ 24 ] С тех пор директора не несли ответственности за решение финансовых вопросов. [ 25 ]
Как учитель Джонсон сильно отличался от своих предшественников. Он был добрым, мягким и редко прибегал к резкости или телесным наказаниям. Он был эффективным учителем и редко приносил книги в класс, поскольку уже заранее выучил их наизусть. Есть ряд рассказов его бывших учеников и коллег о его занятиях и стиле преподавания. В основном это рассказ Оливера Венделла Холмса-старшего в его стихотворении «Школьник» : [ 26 ]
Его очарование было притягательным, яркий взгляд Это проливает свет на самую унылую книгу; Любящая душа к каждой задаче, которую он принес Это прекрасно сочеталось со знаниями, которые он преподавал; Возник из святой расы, которая никогда не могла С юности и до старости будь кем угодно, только не хорошим, Несколько кратких лет, проведенных в святейших трудах, Земля слишком рано потеряла сокровище, одолженное небесами.
Другой исходит от Исаака П. Лэнгуорси, бывшего ученика Джонсона и президента-основателя управляемого студентами Исследовательского общества, о его стиле преподавания: [ 27 ] [ 28 ]
Как учитель, я никогда не знал более тщательного, ясного, терпеливого или вдохновляющего учителя. Я никогда не видел его расстроенным. Он всегда был уравновешен, готов к любой чрезвычайной ситуации; и, полностью владея своими разнообразными и обширными ресурсами, он мог с удивительным тактом и умением удовлетворить все потребности своего ответственного поста... Когда он стал директором, он сразу же начал постепенное повышение уровня учености, сохраняя она находится в ряду, если не впереди, лучших академий страны.
После создания организации Уильяма Ллойда Гаррисона « Освободитель» рабство стало горячей проблемой в Новой Англии, и в результате в 1835 году «Восстание против рабства» стало популярным, в том числе среди студентов Академии Филлипса. Преподаватели Андоверской духовной семинарии, а также Джонсон, выступавшие против отмены рабства, запретили общества против рабства, мотивируя это тем, что «такие организации вызовут ненависть к учебным заведениям и отпугнут южных студентов». [ 29 ] Несмотря на предупреждения, студенты покинули кампус, чтобы послушать выступления против рабства, известные как «теологи» или «хамы», в том числе выступления английских ораторов против рабства сэра Роберта Пиля и Джорджа Томпсона , а также самого Гаррисона, который посетил Андовер во время лекционных туров по Массачусетс. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] Десятки студентов собрались в июле 1835 года на Индиан-Ридж, чтобы обсудить формирование общества против рабства, и Джонсон несколько раз отклонял их просьбы. В разгар конфликта пятьдесят восставших студентов уволились из школы, написав письмо Джонсону. Из пятидесяти большинство уже были несовершеннолетними и достаточно подготовленными к поступлению в колледж. [ 30 ]
В то же время были построены и впервые заселены первые общежития на территории кампуса, известные как «Latin Commons». До этого иногородние студенты в основном жили за пределами кампуса в принимающих семьях. Это были простые деревянные утилитарные здания, выстроенные в один ряд, и стоившие около 1500 долларов каждое. Аналогичная параллель «English Commons» была завершена в 1836 году для Учительской семинарии примерно в четверти мили к северу. [ 33 ] Метод и скорость, с которой студенты могли добраться до Академии Филлипса, также радикально изменились во время правления Джонсона. 6 августа 1836 года толпы людей собрались, чтобы стать свидетелями движения первого поезда по недавно построенной железной дороге через Андовер компанией Andover and Wilmington Company. Линия в настоящее время эксплуатируется Бостонской и Мэнской железной дорогой . До его строительства студенты либо шли пешком, либо ездили верхом, иногда на сотни миль. Железная дорога расширила территорию школы и увеличила доступ к ней большему количеству учеников. [ 34 ]
Упадок и смерть
[ редактировать ]
Джонсон большую часть своей жизни находился в плохом состоянии здоровья. У него была косолапость , мешавшая ему передвигаться, а также признаки туберкулеза , часто он уставал. Поскольку его здоровье ухудшилось, когда он был директором, он преподавал меньше классов и брал на себя меньше административных обязанностей. Преподобный доктор Джон П. Гулливер, учитель, так описал его фигуру и состояние здоровья: [ 35 ]
Впервые я увидел Джонсона, когда он медленно и прихрамывая пробирался от дверей старой Академии Брик к своему фаэтону. Его бледное лицо, увенчанное куполообразным лбом, большие очки и своеобразное одухотворенное выражение произвели на меня впечатление, которого я никогда не получал ни от одного другого мужчины, что то, что я видел, было не этим человеком, а его Настоящая личность скрывалась за этими очками, за этим белым, спокойным лицом, за тем большим пальто и шарфом, которые он носил. У него была также косолапость, которая с грохотом ударялась о тротуар на каждом шагу и попеременно то поднимала, то опускала его фигуру при ходьбе. Этот ансамбль произвел большое впечатление на мое мальчишеское воображение. Его немощи добавляли ему достоинства, и весь эффект его появления заключался в том, чтобы внушить мысль, что какое-то сверхъестественное существо родилось хромым, как Вулкан, и несправедливо низвергнутым с Олимпа.
Осенью 1836 года Джонсон подумывал об уходе в отставку, но студенты и коллеги убеждали его в обратном. Студенты даже принесли Джонсона в класс. [ 36 ] Наконец, в 1837 году ему пришлось остаться в постели. В это время исполняющим обязанности директора исполнял Уильям Огастес Пибоди, студент Духовной семинарии. 17 апреля Джонсон подал в отставку. Его последним действием было попросить Сэмюэля Харви Тейлора сменить его. [ 36 ] 9 мая 1837 года он умер от туберкулеза легких . [ 37 ] Он был похоронен на кладбище Академии Филлипса, и памятник его имени был построен «за счет его учеников». [ 38 ] На камне была памятная надпись, написанная профессором Джеймсом Л. Кингсли из Йельского колледжа . [ 38 ]
На момент своей смерти Джонсон был одним из выдающихся ученых-классиков своего времени. Историки предполагают, оказал ли бы он большее влияние на школу, если бы прожил дольше. [ 36 ] [ 39 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Современное название должности — директор школы. [ 1 ]
- ↑ Преподобный Уильям Бёрнет Райт (15 апреля 1838–1924 гг.) [ 17 ] ) был пресвитерианским священнослужителем. Он родился в Цинциннати в семье достопочтенного. Натаниэль Райт и Кэролайн Огаста Рэйчел Тью, где он работал железнодорожным клерком. Он окончил Дартмутский колледж в 1857 году со степенью доктора философии и Андоверскую теологическую семинарию в 1860 году, изучая богословие. После этого он поступил в Берлинский университет в Пруссии в ноябре 1860 года и в Университет Мартина Лютера в Галле-Виттенберге в марте 1861 года, но в июле 1861 года уехал, чтобы путешествовать по Европе. Он вернулся в Соединенные Штаты в июне 1862 года. Он был пастором Южной конгрегационалистской церкви в Чикаго , рукоположен 2 декабря 1862 года, в церкви на Беркли-стрит в Бостоне , в церкви на Лафайет-авеню в Буффало, штат Нью-Йорк , и в Первой церкви в Новой Британии, штат Коннектикут. . Среди его публикаций: «Древние города от рассвета до дневного света» (1887 г.); Грядущий мир (1887); Мастер и люди (1894); «Горная проповедь, исполняемая на равнине» (1898 г.); Города Павла (1905 г.); и «Сердце мастера» (1911). [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Попечители Академии Филлипса .
- ^ Jump up to: а б Историческое общество Топсфилда , 1912a , с. 227.
- ^ Историческое общество Топсфилда 1912a , с. 230.
- ^ Jump up to: а б Дочери американской революции 1912 года , с. 161.
- ^ Моар 1859 , с. 157.
- ^ Эдвардс и Когсвелл 1838 , с. 151.
- ^ Jump up to: а б Фюсс 1917 , с. 221.
- ^ Jump up to: а б Дерби и Уайт 1900 , с. 96.
- ^ Jump up to: а б с д Бейли 1880 , с. 540.
- ^ Историческое общество Топсфилда , 1912b , с. 479.
- ^ Jump up to: а б Андоверская духовная семинария 1908 г. , с. 280.
- ^ Бейли 1880 , с. 117.
- ^ Историческое общество Топсфилда 1912a , с. 228.
- ^ Историческое общество Топсфилда 1912a , с. 229.
- ^ Исполнительный комитет Национального совета конгрегационалистских церквей США , 1924 г. , с. 75.
- ^ Черный 1937 , с. 1046.
- ^ Гарнизон 1981 , с. 409.
- ^ Jump up to: а б Леонард и Маркиз 1901 , с. 1269.
- ^ Jump up to: а б Чепмен 1867 , с. 432.
- ^ Альфа Дельта Фи 1899 , с. 360.
- ^ Фюсс 1917 , с. 235.
- ^ Карпентер 1903 , с. 186.
- ^ Jump up to: а б с Эллис 1979 , с. 181
- ^ Jump up to: а б Фюсс 1917 , с. 222.
- ^ Эллис 1979 , стр. 182.
- ^ Фюсс 1917 , с. 224.
- ^ Фюсс 1917 , с. 425.
- ^ Фюсс 1917 , с. 223.
- ^ Фюсс 1917 , с. 225-6.
- ^ Jump up to: а б Фюсс 1917 , с. 227-8.
- ^ Парк 1878 , с. 47.
- ^ Эллис 1979 , с. 184
- ^ Фюсс 1917 , с. 229-30.
- ^ Фюсс 1917 , с. 232-3.
- ^ Фюсс 1917 , с. 233-4.
- ^ Jump up to: а б с Эллис 1979 , с. 186
- ^ Карпентер 1903 , с. 113.
- ^ Jump up to: а б Фюсс 1917 , с. 234.
- ^ Фюсс 1917 , стр. 235–236.
Библиография
[ редактировать ]- Эббот, Абиэль; Аббат, Ефрем (1847). Генеалогический реестр потомков Джорджа Эббота из Андовера . Бостон: Джеймс Манро и компания . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Эллис, Фредерик Скуллер-младший (1979). Молодежь со всех сторон: двухсотлетняя история Академии Филлипса, Андовер . Андовер: Академия Филлипса. ISBN 978-0-87451-157-4 . Проверено 24 ноября 2018 г.
- Альфа Дельта Фи (1899 г.). Каталог Альфа Дельта Фи . Нью-Йорк: Исполнительный совет Братства Альфа Дельта Фи . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Андоверская духовная семинария (1908 г.). Карпентер, Чарльз Кэрролл (ред.). Общий каталог Духовной семинарии, Андовер, Массачусетс . Бостон: Андоверская духовная семинария . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Бейли, Сара Лоринг (1880). Исторические очерки Андовера (включая нынешние города Северный Андовер и Андовер) . Бостон: Хоутон, Миффлин и компания . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Карпентер, Чарльз Кэрролл (1903). Биографический каталог попечителей, преподавателей и студентов Академии Филлипса в Андовере 1778-1830 гг . Андовер: Андовер Пресс. hdl : 2027/njp.32101013921109 .
- Чепмен, Джордж Томас (1867). Очерки выпускников Дартмутского колледжа: от первого выпуска 1771 года до наших дней, с краткой историей учреждения . Кембридж: Риверсайд Пресс . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Дочери американской революции (1912). Бассетт, Мэри Кули; Джонстон, Сара Холл (ред.). Книга Родословной . Том. 33. Вашингтон, округ Колумбия: Национальное общество дочерей американской революции . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Дерби, Джордж; Уайт, Джеймс Терри (1900). Национальная циклопедия американской биографии . Том. 10. Нью-Йорк: Джеймс Т. Уайт и компания . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Эдвардс, Б.Б.; Когсвелл, В. (1838). Американский ежеквартальный реестр . Том. 10. Бостон: Американское общество образования . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Фюсс, Клод Мур (1917). Старая школа Новой Англии: история Академии Филлипса в Андовере . Бостон: Компания Houghton Mifflin . Проверено 13 декабря 2018 г.
- Гаррисон, Уильям Ллойд (1981). Меррилл, Уолтер Макинтош; Рушамс, Луи (ред.). Письма Уильяма Ллойда Гаррисона . Том. 6. Кембридж: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-52666-2 . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Леонард, Джон Уильям; Маркиз, Альберт Нельсон (1901). Кто есть кто в Америке . Том. 2. Нью-Йорк: AN Marquis & Company . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Ливермор, Абиэль Эббот; Патнэм, Сьюэлл (1888). История города Уилтон, округ Хиллсборо, Нью-Гэмпшир: с генеалогическим реестром Ливермора и Патнэма . Лоуэлл: Марден и Роуэлл, Принтеры . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Мемориальный зал библиотеки. «125 Даскомб Роуд» . Исторический заповедник Андовер . Библиотека Мемориального зала . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Муар, Джордж (1859). Историческое руководство Южной церкви в Андовере, штат Массачусетс . Андовер, Массачусетс: Уоррен Ф. Дрейпер . Проверено 16 декабря 2018 г.
- Парк, Уильям Э. (1878). Ранние Анналы Академии Филлипса . НП . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Шварц, Дж. К., изд. (1937). Кто есть кто в законе . Том. 1. Нью-Йорк: Дж. К. Шварц . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Историческое общество Топсфилда (1912a). Жизненные записи Андовера, штат Массачусетс, до конца 1849 года . Том. 1. Топсфилд, Массачусетс: Историческое общество Топсфилда . Проверено 17 декабря 2018 г.
- Историческое общество Топсфилда (1912b). Жизненные записи Андовера, штат Массачусетс, до конца 1849 года . Том. 2. Топсфилд, Массачусетс: Историческое общество Топсфилда . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Исполнительный комитет Национального совета конгрегационалистских церквей США (1924 г.). Конгрегационалистский ежегодник . Том. 47. Нью-Йорк: Национальный совет конгрегационалистских церквей . Проверено 18 декабря 2018 г.
- Попечители Академии Филлипса. «Джон Палфри P'21» . Андовер . Попечители Академии Филлипса. Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года . Проверено 8 октября 2018 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Академия Филлипса : официальный сайт
- Осгуд Джонсон в Find a Grave
