Культура Тяньшаньбейлу
  Культура Тяньшаньбейлу (англ.  ) и современные культуры c. -3000 | |||
| Географический диапазон | Восточный Таримский бассейн | ||
|---|---|---|---|
| Период | Бронзовый век | ||
| Даты | в. 2000 – ок. 1802 г. до н. э. | ||
| Китайское имя | |||
| Упрощенный китайский | Культура Северной дороги Тяньшаня | ||
| |||
Культура Тяньшаньбейлу (天山北路文化, 2022–1802 гг. до н.э.), также называемая Линья , [ 1 ] Ялинбан или Ямансукуанг , [ 2 ] — древняя культура бронзового века, сосредоточенная вокруг кладбища Тяньшаньбейлу в районе Хами . Культура Тяньшаньбейлу сыграла важную роль в соединении коридора Хэси с коридором Тяньшань . [ 3 ] Кладбище использовалось до 1093–707 годов до нашей эры. [ 3 ] Тяньшаньбейлу — крупнейший памятник бронзового века в восточном Синьцзяне. [ 4 ]
Жители Тяньшаньбейлу в основном полагались на оседлое земледелие. [ 3 ] У них была очень богатая материальная культура, с большим количеством керамики, бронзовых артефактов и ювелирных изделий. [ 3 ] [ 5 ]
Генетически популяция была смешанной: около 79% населения произошли от восточно-евразийской линии, а 21% населения имели западную линию. Было высказано предположение, что первоначальное население пришло из коридора Хэси , а затем смешалось с населением с Запада. [ 6 ]
Культура Тяньшаньбелу считается культурным посредником между коридором Хэси и степями северо-западной Евразии, поскольку она имеет общие культурные характеристики с обеими территориями. Начиная с бронзового века, здесь происходило технологическое и культурное взаимодействие между людьми коридора Хэси, между людьми коридора Хэси, гор западного Тянь-Шаня и Горного Алтая. [ 7 ] Считается, что культура Цицзя Китая, возможно, заимствовала свою бронзовую металлургию у Тяньшаньбейлу и других культур Алтая. [ 8 ] Территория восточного Синьцзяна представляет собой зону культурного и технологического обмена между Евразией, Западной Азией и центральным Китаем, скорее всего, с конца 4-го тысячелетия до середины 3-го тысячелетия (3000-2500 до н. э.). Передача произошла с зерновыми культурами, домашними животными, а также с расписной керамикой из Китая. [ 9 ]
Фаянсовые бусы были раскопаны в Тяньшаньбейлу и датированы 1700-1400 годами до нашей эры. [ 10 ] Считается, что их технология была перенесена в Китай, где фаянсовые бусины появляются в гробницах Западной Чжоу около 1040–910 гг. До н.э. в регионе Шаньси-Шэньси. [ 10 ] Фаянсовые бусины китайского производства затем были экспортированы обратно из Китая в регион Синьцзян в I тысячелетии до нашей эры, о чем свидетельствуют находки на близлежащем кладбище Вупу. [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Беттс, Элисон; Вициани, Мэри; Цзя, Питер Вейминг; Кастро, Анджело Андреа Ди (19 декабря 2019 г.). Культуры Древнего Синьцзяна, Западного Китая: перекресток Шелкового пути . ООО «Археопресс Паблишинг» п. 49. ИСБН 978-1-78969-407-9 .
- ^ Лю и Чен 2012 , с. 337.
- ^ Перейти обратно: а б с д Тонг и др. 2021 .
- ^ Лю и др. 2020 .
- ^ Лю и Чен 2012 , с. 348, С рисунками и изображениями предметов.
- ^ Тонг и др. 2021 г. Физический антропологический анализ показал, что в Тяньшаньбейлу проживает генетически смешанное население (Wei Reference Wei2017), что также было подтверждено древней ДНК. На кладбище Тяньшаньбейлу 79,2% населения были отнесены к восточной материнской линии из Евразии, а 20,8% населения были отнесены к западной линии, что также было подтверждено Y-ДНК. Исследователи также предположили, что самая ранняя популяция Тяньшаньбейлу мигрировала из коридора Хэси в оазис Хами, а затем смешалась с населением с запада (Гао и др. Ссылка Гао, Чжан, Вэй, Ли, Чжао, Цуй и Чжоу, 2015).
- ^ Тонг и др. 2021 г. , учитывая, что культурные характеристики погребального инвентаря на кладбище Тяньшаньбейлу аналогичны культурам коридора Хэси (рядом с оазисом Хами) и степей северо-западной Евразии (ссылка Шуй Шуй1993; ссылка Ли Ли2009; ссылка Шао Шао2018; Лю Ссылка Лю2019), археологи поняли, что оазис Хами стал важным местом для частых технических и культурное взаимодействие между людьми Коридора Хэси, гор западного Тянь-Шаня и Горного Алтая со времен бронзового века (ссылка Ли Li1999, ссылка Li2005; Алексей и др. Ссылка Алексей, Чулуунбат и Сергей 2015; ссылка Шао Шао2018).
- ^ Ван 2011 : «Афанасьевская культура, использующая металл, вероятно, является источником бронзовой металлургии на Северо-Западном Китае». (...) «Поэтому очевидно, что одна из самых ранних бронзовых культур в Китае, культура Цицзя , вполне могла заимствовать свою бронзовую металлургию из Степи, через Сибу, Тяньшаньбейлу и культуры Алтайского региона».
- ^ Беттс, А.; Цзя, П.; Абудуресуле, И. (1 марта 2019 г.). «Новая гипотеза культурного разнообразия раннего бронзового века в Синьцзяне, Китай» . Археологические исследования в Азии . 17 : 204–213. дои : 10.1016/j.ara.2018.04.001 . ISSN 2352-2267 . S2CID 134074047 .
Первые связи между культурными влияниями Центрального Китая и Евразии и Западной Азии произошли где-то, возможно, в конце 4-го тысячелетия, но, скорее всего, в начале-середине 3-го тысячелетия до нашей эры, и их можно увидеть в перекрестной передаче. зерновых и домашних животных, а также распространение на запад китайских традиций расписной керамики.
- ^ Перейти обратно: а б с Вэнь, Руй; Ху, Сюэцин; Цао, Шиюань; Ван, Юнцян (6 апреля 2023 г.). «Распространение китайского богатого калием фаянса: исследование фаянсовых бус с кладбища Вупу, Синьцзян» . Наука о наследии . 11 (1): 69. дои : 10.1186/s40494-023-00901-y . ISSN 2050-7445 .
Трубчатые фаянсовые бусины встречаются в гробницах периода Западной Чжоу, в том числе на территории государства Саньмэнься Го в провинции Хэнань и на кладбище Юго в Шэньси [17, 18]. Шортленд предполагает, что трубчатый фаянс впервые начали производить на Северном Кавказе [19]. До этого исследования трубчатые фаянсовые бусины 1700–1500/1400 гг. ]. Среди них как современные трубчатые бусины, так и овальные бусины присутствуют на государственном кладбище Шаньси Пэн (рис. 7), стоянке Шаньси Дахэкоу, стоянке Шаньси Тяньма-Цюцунь (рис. 8), стоянке Цинхай Шансуньцзячжай (рис. 9) и других памятниках. похоже на сочетание бисерных украшений кладбища Вупу. Сходство формы фаянса и сочетание бус указывают на связь Центральных равнин и Синьцзяна.
Источники
[ редактировать ]- Лю, Ли; Чен, Синцань (30 апреля 2012 г.). Археология Китая: от позднего палеолита до раннего бронзового века . Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/CBO9781139015301.010 .
- Тонг, Цзянь, Ли, Вэньин; Ван, Цзяньсинь; Тянь, Илян; Симайи, Мулати, Лю (февраль 2021 г.); ). «Хронология кладбища Тяньшаньбейлу в Синьцзяне, Северо-Западный Китай». 1 63 ( ): 343–356 doi : 10.1017/ RDC.2020.96 S2CID 225129244 .
- Лю, Ченг; Лю, Жуйлян; Чжоу, Пэнчэн; Лу, Чун; Ян, Цзэнсинь; Поллард, А. Марк; Хоммель, Питер; Ма, Цзянь; Цуй, Цзяньфэн; Брей, Питер; Тонг, Цзяньи; Роусон, Джессика (июнь 2020 г.). «Металлургия на перепутье: новый анализ объектов на основе меди в Тяньшаньбейлу, Восточный Синьцзян, Китай» . Acta Geologica Sinica — английское издание . 94 (3): 594–602. дои : 10.1111/1755-6724.14531 . S2CID 219914115 .
- Ван, Сян (2011). «Раннее развитие бронзовой металлургии в Восточной Евразии» . Китайско-платонические статьи . 213 : 4–5.