Культура Жукайгоу
 | |||
| Географический диапазон | Плато Ордос | ||
|---|---|---|---|
| Период | от позднего неолита до раннего бронзового века | ||
| Даты | в. 2000 – ок. 1400 г. до н.э. | ||
| С последующим | Культура Сича Ордосская культура | ||
| Китайское имя | |||
| китайский | Культура Чжукайгоу | ||
| |||
Культура Чжукайгоу была культурой позднего неолита и раннего бронзового века , сосредоточенной на плато Ордос во Внутренней Монголии , Китай . Типовое место в Чжукайгоу было обнаружено в Баннере Эджин-Хоро , Внутренняя Монголия, и раскопки проводились с 1977 по 1984 год. Культура Жукайгоу является предполагаемой прародительницей бронзовой культуры Ордоса и, соответственно, первой культурой «Северной зоны», простирающейся на северную и центральную часть Внутренней Монголии. , северная Шэньси и северная Шаньси с регионом Ордос в центре. Переход к металлообработке датируется примерно концом третьего тысячелетия до нашей эры, тогда же был достигнут более высокий уровень в керамике. [1] Культура Чжукайгоу просуществовала до ок. 1500 г. до н.э.
Культура, по-видимому, зародилась как культура охотников-собирателей , за которой последовала сельскохозяйственная фаза, которая после деградации окружающей среды и, возможно, одомашнивания лошади все больше зависела от скотоводства , возможно, от кочевого скотоводства последующей культуры Ордоса . [2]
С культурой Жукайгоу связано около 327 захоронений, причем недавние материнские генетические данные показывают, что они были связаны с останками из Иннюгоу, а также с современными популяциями, такими как дауры и эвенки . [3] Археологические находки на этом месте аналогичны находкам нижней культуры Сяцзядянь . Эти находки важны, так как связаны с развитием рисунков змей на украшении оружия и артефактов с изображением животных, которые впоследствии станут характерным стилем Ордоса. [4]
Археологи разделили культуру на пять фаз, соответствующих поздней стадии культуры Луншань , ранней, средней и поздней стадиям культуры Эрлитоу и ранней стадии культуры Эрлиган . Ранняя фаза культуры находилась под влиянием культуры Луншань, а средние фазы - под влиянием культуры Цицзя ; Именно в это время в материальной культуре начинают появляться бронзовые артефакты. На тот момент жители Жукайгоу занимались земледелием, основным продуктом питания которых было просо; у них также были овцы, свиньи и крупный рогатый скот. [5]
Ко второму тысячелетию до нашей эры люди Чжукайгоу начали использовать гадание на костях оракула - практику, которая была тесно связана с культурой Шан и государственным управлением. Артефакты типа Шан предполагают, что примерно в середине второго тысячелетия до нашей эры контакты между местным народом Чжукайгоу и Шан увеличились, или что культура Шан распространилась на север. Ритуальные сосуды Шан, такие как дин и цзюэ , и оружие появляются здесь в периоды Эрлитоу (2100–1800 [1500?] до н.э.) и Эрлигана (ок. 1500–1400 до н.э.). [6]
Бронзовые предметы, относящиеся к последнему периоду существования культуры Жукайгоу ок. 1500 г. до н.э. указывает на местное производство смешанного комплекса бронзовых предметов, который включал типичные предметы «Северной зоны», такие как кинжалы, с типичными топорами-кинжалами Шанге ( 戈) и ножи, которые демонстрируют как Шан, так и северные черты. [7]
В поздний период культуры Жукайгоу, ок. В 1500 году до нашей эры появились такие мотивы, как змеиные узоры и цветочный край сосуда ли (鬲), которые археологи считают характерными для более поздних кочевых народов этой области. [8] На последнем этапе культуры Жукайгоу прежняя практика принесения в жертву овец и свиней постепенно заменялась практикой жертвоприношений собак.
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- Линдафф, Кэтрин М., Чжукайгоу, степная культура и возникновение китайской цивилизации. Antiquity 69 (262, март 1995 г.): 133–145.
- Кембриджская история Древнего Китая , М. Лоуве, Э. Л. Шонесси, ред., Cambridge University Press, 1999, ISBN 978-0-521-47030-8
Примечания
[ редактировать ]- ^ Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , стр. 898
- ^ Лю, Ли; Чен, Синцань Чен, Археология Китая: от позднего палеолита до раннего бронзового века , 2012, Cambridge University Press, ISBN 0521643104 , 9780521643108, книги Google
- ^ Анализ митохондриальной ДНК останков с археологического памятника Жукайгоу во Внутренней Монголии . ВАН Хал-цзин, ЧАН Э, ЦАЙ Да-вэй, ЧЖАН Цюань-чао, ЧЖОУ Хуэй, Чжу Хун (1. Лаборатория древней ДНК, Исследовательский центр китайской пограничной археологии, Университет Цзилинь, Чанчунь 130012, Китай: 2. Преподавание и исследования Центр химии, Химический колледж, Университет Цзилинь, Чанчунь 130021, Китай 3. Макромолекулярная лаборатория, Колледж естественных наук, Университет Цзилинь, Чанчунь 130023, Китай; 2007.
- ^ В 2005 г., с. 298-299
- ^ Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , стр. 898
- ^ Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , стр. 899
- ^ Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , стр. 898
- ^ Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , стр. 898
- ^ Роусон, Джессика (2020). «Колесница и захоронения лежа: переоценка отношений позднего Шанского Китая с его северными соседями» . Журнал мировой предыстории . 33 : 138–168.
Доисторические культуры Китая |
|---|
