Культура Цицзя
 | |||
| Географический диапазон | верховья Желтой реки | ||
|---|---|---|---|
| Период | ранний бронзовый век | ||
| Даты | в. 2200 – ок. 1600 г. до н.э. | ||
| Предшественник | Культура Маджиаяо | ||
| С последующим | Культура Шивы Культура Сиба Синьдийская культура Культура Шанма | ||
| Китайское имя | |||
| Традиционный китайский | Культура Цицзя | ||
| Упрощенный китайский | Культура Цицзя | ||
| |||
Культура Цицзя (2200 г. до н.э. – 1600 г. до н.э.) была культурой раннего бронзового века , распространенной в верховьях региона Хуанхэ в Ганьсу (с центром в Ланьчжоу ) и восточном Цинхае , Китай . Он считается одной из самых ранних бронзовых культур в Китае.
Культура Цицзя названа в честь городища Цицзяпин (齐家坪) в провинции Ганьсу.
До культуры Цицзя в том же районе существовала культура Маджиаяо , которая также была знакома с работой по металлу. В конце третьего тысячелетия до нашей эры культура Цицзя пришла на смену культуре Маджиаяо в трех основных географических зонах: Восточная Ганьсу, Средняя Ганьсу и Западная Ганьсу/Восточный Цинхай. [1]
Культура Цицзя извлекла выгоду из теплых и влажных климатических условий от позднего ледникового периода до среднего голоцена, что привело к процветанию сельскохозяйственного производства и быстрому росту населения. Эти условия изменились с аридизацией позднего голоцена, что спровоцировало материальный и культурный упадок. [2]
Исследовать
[ редактировать ]Окончательное происхождение металлургии Цицзя, Сиба и других культур Ганьсу неизвестно и требует дальнейшего исследования. [3]
Культура Цицзя произвела одни из самых ранних бронзовых и медных зеркал, найденных в Китае. Во многих стоянках Цицзя было обнаружено широкое одомашнивание лошадей.
Археологические памятники в Лацзя , Хуанняннянтай, Циньвейцзя и Дахэчжуан. [5] связаны с культурой Цицзя. Стоянки Цицзя были также обнаружены в Нинся и Внутренняя Монголия автономных районах .
Всего было обнаружено более 350 памятников культуры Цицзя, наложенных на культуру Маджиаяо. Большое количество металлических изделий, в основном медных предметов, в том числе некоторых бронзовых, было раскопано в различных местах в провинции Ганьсу и в Гаматае в провинции Цинхай.
На состав было проанализировано 25 деталей металлоконструкций. Изделия из меди были самыми многочисленными, составляя 64 процента от общего числа. Остальное представляло собой различные медные сплавы, в том числе олово. [6] Контакты афанасьевской культуры с культурой Маджиаяо и культурой Цицзя рассмотрены для передачи технологии бронзы. [7] В этот период среднеазиатские стили керамики и орнамента, помимо бронзовых техник, были также представлены культуре Цицзя и культуре Сиба . [8] В частности, технология бронзовых ножей, вероятно, была перенесена из феномена Сейма-Турбино через южносибирскую культуру Мунххайрхан в различные китайские культуры, такие как культура Цицзя, культура Эрлитоу или культура Нижнего Сяцзядянь , где были найдены очень похожие ножи. [9]
Считается, что многие артефакты культуры Цицзя произошли от сейминско-турбинской культуры Горного Алтая. [10]
Бронзовое зеркало, Ганьсу. Культура Цицзя (2400–1900 гг.) Национальный музей Китая.![Бронзовый топор и медный нож, культура Цицзя, Ганьсу. Вероятно, происходит из сейминско-турбинской культуры.[10]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Bronze_axe_%26_copper_knife%2C_Qijia_Culture%2C_Gansu.jpg/200px-Bronze_axe_%26_copper_knife%2C_Qijia_Culture%2C_Gansu.jpg)
Бронзовый топор и медный нож, культура Цицзя, Ганьсу. Вероятно, произошел от сейминско-турбинской культуры . [10]
Золотые серьги, культура Цицзя, Ганьсу.
![Бронзовый топор и медный нож, культура Цицзя, Ганьсу. Вероятно, происходит из сейминско-турбинской культуры.[10]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Bronze_axe_%26_copper_knife%2C_Qijia_Culture%2C_Gansu.jpg/200px-Bronze_axe_%26_copper_knife%2C_Qijia_Culture%2C_Gansu.jpg)
Керамика
[ редактировать ]В технике гончарного дела выделяются тонкая красная посуда и грубая красновато-коричневая посуда. Есть также несколько предметов серой посуды. Они изготовлены вручную, следов изготовления колесной посуды нет. [6] Хотя керамика культуры Цицзя имеет свои собственные стилистические характеристики, она также имеет много общих черт с культурой Луншань в Шэньси. Также присутствуют некоторые элементы культуры Маджиаяо.
Культура Мачанг
[ редактировать ]
Культура Мачанг (马厂) также процветала в 2500–2000 гг. До н.э. вдоль Желтой реки; это был продукт культуры Баньшань . Культура Мачан частично была современницей Цицзя; хотя они были совершенно разными, между ними произошел культурный обмен. [11] Некоторые ученые считают культуру Мачан лишь частью более крупной культуры Мацзяяо, при этом Цицзя происходит от Мачанга.
Сайт Могуу
[ редактировать ]
Кладбище культуры Цицзя в Могуу в уезде Линьтань провинции Ганьсу раскопки проводились начиная с 2008 года. Там было обнаружено более тысячи могил. Этот район был заселен в первой половине второго тысячелетия до нашей эры. Были найдены тысячи погребальных товаров, таких как керамические сосуды, костяные украшения и орудия труда, ракушки и металлические предметы.
На сегодняшний день это самая крупная находка медных и бронзовых предметов, относящихся к культуре Цицзя: здесь было найдено более трехсот предметов. Находки в основном представляют собой орудия труда, такие как ножи, и украшения, такие как пуговицы, серьги и бусы. Некоторые типы объектов, например, торсионы и нарукавные повязки, ранее не находили.
Исследование показывает, что оловянная бронза (Cu-Sn) была наиболее важным сплавом, использовавшимся на объекте Могуу. Также использовались другие сплавы, такие как Cu-Sn-Pb (свинец) и Cu-Sn-As (мышьяк). Некоторые изделия изготавливались методом литья и горячей ковки. [12]
Недавно на кладбище Могуу были раскопаны два железных фрагмента. Их датируют 14 веком до нашей эры. Один из фрагментов был сделан не из из цветущего а метеоритного, железа . [13] [14]
Поздние стадии
[ редактировать ]На поздних стадиях развития культуры Цицзя отступила с запада, и численность населения сократилась. Некоторые ученые считают, что культура Сива была потомком культуры Цицзя. Кроме того, некоторые полагают, что культура Каюэ возникла из западной части культуры Цицзя. [11]
Генетика
[ редактировать ]Генетический анализ древних останков, связанных с памятниками Цицзя и Могу, показал высокую генетическую близость с современными китайско-тибетоязычными народами , особенно с современными народами Цян и ханьскими китайцами , а также с древними «фермерами Желтой реки», связанными с Яншао. культура . Останки Могуу принадлежали исключительно отцовской гаплогруппе O-M175 (O3a). [15] [16] Люди культуры Цицзя на 80% были земледельцами эпохи неолита Желтой реки и на 20% охотниками-собирателями Амура. [17]
Сочетание 34-36% древних северо-восточных азиатских и 64-66% неолитических фермеров Хуанхэ было результатом народа Ди-Цян в восточном коридоре Хэси (Ганьсу), который был связан с культурой Цицзя во время неолита. [18]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Период неолита . Архивировано 17 августа 2013 г. в Wayback Machine - Художественный музей Принстонского университета.
- ^ Ли, Ю; Чжан, Жансен; Чжоу, Сюэру; Гао, Минджун; Ли, Хайе; Сюэ, Ясинь; Дуань, Цзюньцзе (1 мая 2023 г.). «Палеоэкологические изменения и деятельность человека в бассейне реки Шиянг со времен позднего ледниковья». Китайский научный бюллетень : 3884. doi : 10.1360/TB-2022-0965 . S2CID 257736583 .
Длительный период теплых и влажных климатических условий от позднего ледниковья до среднего голоцена способствовал развитию и распространению культур Мацзяяо и Цицзя. Этот стабильный и пригодный для сельского хозяйства климат способствовал увеличению производства продуктов питания, что способствовало быстрому росту населения. Однако продолжающаяся засушливость, начавшаяся в позднем голоцене, привела к спаду сельскохозяйственного производства и недостаточному снабжению продовольствием и водой, что затруднило рост населения и культурное развитие.
- ^ Додсон, Джон; Ли, Сяоцян; Цзи, Мин; Чжао, Кэлян; Чжоу, Синьин; Левченко, Владимир (ноябрь 2009 г.). «Ранняя бронза на двух археологических памятниках голоцена в Ганьсу, северо-запад Китая» . Четвертичные исследования . 72 (3): 309–314. Бибкод : 2009QuRes..72..309D . дои : 10.1016/j.yqres.2009.07.004 .
- ^ Роусон, Джессика (2020). «Колесница и захоронения лежа: переоценка отношений позднего Шанского Китая с его северными соседями» . Журнал мировой предыстории . 33 (2): 138–168. дои : 10.1007/s10963-020-09142-4 . S2CID 254751158 .
- ^ Космо, Никола Ди (2008). Северный фронтир в доимперском Китае (Кембриджская история Древнего Китая) . Издательство Кембриджского университета. п. 901.
- ^ Jump up to: а б Ан, Жимин (1992). «Бронзовый век в восточных частях Центральной Азии» (PDF) . В Дэни, АХ; Массон, В.М. (ред.). История цивилизаций Центральной Азии, том 1: На заре цивилизации: от древнейших времен до 700 г. до н.э. (PDF) . ЮНЕСКО. стр. 308–325. ISBN 978-92-3-102719-2 .
- ^ Цзянцзюнь, Мэй (2003). «Культурное взаимодействие между Китаем и Центральной Азией в эпоху бронзы» (PDF) . Труды Британской академии . 121 : 1–39.
Аргумент в пользу возможного контакта Афанасьево-Синьцзян, основанный на находках на кладбище Гумугоу на северо-восточной окраине Таримской котловины, кажется разумным и должен быть оставлен открытым для будущих археологических находок. Другими словами, возможность распространения ранней медной металлургии из евразийской степи в Синьцзян и дальше на восток до Ганьсу в настоящее время не может быть исключена, и ее придется рассматривать, когда станут доступны дополнительные археологические свидетельства.
- ^ Чжан, Кай (4 февраля 2021 г.). «Распространение и интеграция расписного гончарного искусства на Шелковом пути» . Регион – Образовательные исследования и обзоры . 3 (1): 18. дои : 10.32629/RERR.V3I1.242 . S2CID 234007445 .
В период позднего неолита и раннего бронзового века в Синьцзян были завезены керамика, украшения и бронзовая культура с особенностями Западной и Центральной Азии, включая культуру Цицзя (2500-1500 гг. до н.э.), культуру Сиба (около 2000-1600 гг. до н.э.). , культура Чаухугоуку (около 800-100 гг. до н.э.), культура Турфан Субэйси (1100-100 гг. до н.э.) и другие культуры.
- ^ Линдафф, Кэтрин М.; Сунь, Ян; Цао, Вэй; Лю, Юаньцин (2018). Древний Китай и его евразийские соседи: артефакты, идентичность и смерть на границе, 3000–700 гг . до н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 56–57. ISBN 978-1-108-41861-4 .
- ^ Jump up to: а б Линь, Мейкун (2016). «Сейминско-Турбинская культура и Прото-Шёлковый путь» . Китайские культурные реликвии . 3 (1–002): 251, рисунок 11. ISSN 2330-5169 .
- ^ Jump up to: а б Чен, Хунхай (2013). «Культура Цицзя в верховьях долины Хуанхэ» . В Андерхилле, Энн П. (ред.). Спутник китайской археологии . Блэквелл. стр. 105–124. ISBN 978-1-4443-3529-3 .
- ^ Куньлун Чен, Сюй Цзяньвэй, Чен Куньлун и др., Недавние исследования металлургии ранней бронзы в Северо-Западном Китае. в Поле Джетте (ред.), Научные исследования древней азиатской металлургии . Вашингтон: Галерея искусств Фрира, 2012, стр. 37–46.
- ^ Чен, Цзяньли, Мао, Жуйлинь, Ван, Хуэй, Чен, Хунхай, Се, Ян, Цянь, Яопэн, 2012. Железные предметы, обнаруженные в гробницах культуры Сива в Могуу, Ганьсу, и происхождение технологии производства железа. в Китае. Вэньу (Культовые реликвии) 8,45–53 (на китайском языке)
- ^ Мэй, Дж.; Ван, П.; Чен, К.; Ван, Л.; Ван, Ю.; Лю, Ю. (2015). «Археометаллургические исследования в Китае: некоторые последние события и сложные проблемы». Журнал археологической науки . 56 : 221–232. Бибкод : 2015JArSc..56..221M . дои : 10.1016/j.jas.2015.02.026 .
- ^ Сун, Мэнъюань; Ван, Цзефей; Лю, Цян; Ин, Цзюнь; Ву, Цянь; Цзян, Ланруй; Ван, Фэй; Чжоу, Юйсян; Сун, Фэн; Ло, Хайбо; Хоу, Ипин; Сун, Синбо; Ин, Биньву (01 ноября 2022 г.). «Отцовская генетическая структура этнической группы Цян в Китае, выявленная с помощью STR и SNP Y-хромосомы высокого разрешения» . Международная судебно-медицинская экспертиза: Генетика . 61 : 102774. doi : 10.1016/j.fsigen.2022.102774 . ISSN 1872-4973 . ПМИД 36156385 . S2CID 252254620 .
- ^ Ли, Цзявэй; Цзэн, Вэнь; Чжан, Е; Ко, Альберт Мин-Шан; Ли, Чуньсян; Чжу, Хун; Фу, Цяомэй; Чжоу, Хуэй (04 декабря 2017 г.). «Древняя ДНК обнаруживает генетические связи между ранним Ди-Цяном и ханьскими китайцами» . Эволюционная биология BMC . 17 (1): 239. Бибкод : 2017BMCEE..17..239L . дои : 10.1186/s12862-017-1082-0 . ISSN 1471-2148 . ПМК 5716020 . ПМИД 29202706 .
Мы определили, что Могуу был самым ранним примерно 4000 лет назад. Популяция BP Ди-Цян генетически связана с Таоцзячжаем, поскольку имеет до 100% общих отцовских (O3a) и ~ 60% материнских (D4, M10, F, Z) гаплогрупп.
- ^ Нин, К; Ли, Т (2020). «Древние геномы из северного Китая предполагают связь между изменениями в образе жизни и миграцией людей» . Нат Коммун . 11 (1): 2700. Бибкод : 2020NatCo..11.2700N . дои : 10.1038/s41467-020-16557-2 . hdl : 21.11116/0000-0007-30F2-1 . ПМЦ 7264253 . ПМИД 32483115 .
- ^ Сюн, Цзяньсюэ; Ван, Жуй (декабрь 2023 г.). «Выводы по древним геномам о демографической истории Коридора Хэси за последние два тысячелетия» . Научный вестник . 69 (5): 606–611. дои : 10.1016/j.scib.2023.12.031 . ПМИД 38184385 .
- Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н. э. , под редакцией Майкла Лоу и Эдварда Л. Шонесси. ISBN 0-521-47030-7
- Чанг, Кван-чжи . Археология Древнего Китая , ISBN 0-300-03784-8
- Лю, Ли (2004). Китайский неолит: пути к ранним государствам . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-81184-8 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Сайт Цицзяпин —history.cultural-china.com
Доисторические культуры Китая |
|---|
