Культура Давенкоу
 | |||
| Географический диапазон | Северный Китай | ||
|---|---|---|---|
| Период | Неолитический Китай | ||
| Даты | в. 4300 – ок. 2600 г. до н.э. | ||
| Предшественник | Бэйсиньская культура | ||
| С последующим | Луншаньская культура | ||
| Китайское имя | |||
| китайский | Культура Давенкоу | ||
| |||
Культура Давэнкоу была китайской неолитической культурой, главным образом расположенной в восточной провинции Шаньдун , но также появлявшейся в Аньхое , Хэнани и Цзянсу . Культура существовала с 4300 по 2600 год до нашей эры и сосуществовала с культурой Яншао . Артефакты из бирюзы , нефрита и слоновой кости обычно встречаются на стоянках Давенкоу. Самые ранние образцы барабанов из кожи аллигатора появляются на стоянках Давенкоу. Неолитические знаки , возможно, связанные с последующими письменами, например, письмами династии Шан , были найдены на керамике Давэнкоу. [1] Кроме того, Давенкоу практиковали абляцию зубов и деформацию черепа — практики, которые исчезли в Китае к китайскому бронзовому веку . [2]
Хронология
[ редактировать ]
Археологи обычно делят культуру на три фазы: раннюю фазу (4100–3500 до н.э.), среднюю фазу (3500–3000 до н.э.) и позднюю фазу (3000–2600 до н.э.). Судя по свидетельствам погребального инвентаря, ранняя фаза была в высшей степени эгалитарной. Эта фаза характеризуется наличием чашек индивидуального дизайна на длинной ножке. Могилы с земляными выступами становились все более распространенными во второй половине раннего этапа. На среднем этапе в погребальном инвентаре количество стало преобладать над разнообразием. На позднем этапе в захоронениях Давенкоу стали появляться деревянные гробы. Культура становилась все более расслоенной: в некоторых могилах не было инвентаря, а в других - большое количество инвентаря.
Типовое место в Давенкоу, расположенное в Тайане , Шаньдун, было раскопано в 1959, 1974 и 1978 годах. Только средний слой Давенкоу связан с культурой Давенкоу, поскольку самый ранний слой соответствует культуре Бэйсинь , а самый поздний слой соответствует культуре Давенкоу. к раннему шаньдунскому варианту культуры Луншань .
Политическая организация
[ редактировать ]Термин «вождество» кажется подходящим для описания политической организации Давенкоу. Доминирующая родственная группа, вероятно, имела власть над деревенскими участками Давенкоу, хотя власть, скорее всего, проявлялась через религиозную власть, а не через принуждение. В отличие от культуры Бэйсинь, от которой они произошли, люди культуры Давенкоу были известны тем, что были вовлечены в жестокие конфликты. Ученые подозревают, что они могли совершать набеги на землю, урожай, скот и престижные товары. [3]
Сельское хозяйство и диета
[ редактировать ]
Теплый и влажный климат района Давенкоу подходил для выращивания различных культур, хотя на большинстве участков в основном выращивали просо. Их производство проса было весьма успешным, и были обнаружены контейнеры для хранения, которые могли содержать до 2000 кг проса, если принять во внимание разложение. Однако для некоторых южных участков Давенкоу рис был более важной культурой, особенно в поздний период Давенкоу. Анализ, проведенный на человеческих останках на стоянках Давенкоу на юге Шаньдуна, показал, что диета представителей высшего сословия Давенкоу состояла в основном из риса, в то время как обычные люди ели в основном просо.
Народ Давенкоу успешно одомашнил кур, собак, свиней и крупный рогатый скот, но никаких доказательств приручения лошадей обнаружено не было. Останки свиней, безусловно, наиболее распространены, составляя около 85% от общего количества, и считаются наиболее важными одомашненными животными. Останки свиней также были обнаружены в захоронениях Давенкоу, что также подчеркивает их важность. Морепродукты также были важным продуктом диеты Давенку. В ранние периоды были обнаружены насыпи рыбы и различных моллюсков, что указывает на то, что они были важными источниками пищи. Хотя на более поздних стадиях такие скопления стали реже, морепродукты оставались важной частью рациона. [4]
Культура
[ редактировать ]Жители Давенкоу были одними из первых практиков трепанации в доисторическом Китае. Череп мужчины из Давенкоу, датируемый 3000 годом до нашей эры, был найден с тяжелыми травмами головы, которые, по-видимому, удалось вылечить с помощью этой примитивной операции. [5] Барабаны из шкуры аллигатора также были найдены на стоянках Давенкоу.
Нефритовое ожерелье, датированное 3500–2600 годами до нашей эры.
Красный сосуд в форме животного
Гребень цвета слоновой кости с ажурным узором
Керамические браслеты или кольца
Расписная чаша, датированная примерно 3500 г. до н.э.
Каменное тесло
Сосуд на ножке ( доу 豆) с росписью в виде звезды.
Расписная керамика Контейнер (ок. 3800–3300 гг. до н.э.), раскопанный на стоянке Дяолунбэй, Цзаоян, Хубэй. Столичный музей, Пекин.
Взаимодействие с другими культурами
[ редактировать ]
Давенкоу активно взаимодействовали с культурой Яншао . «Однако на протяжении двух с половиной тысячелетий своего существования Давэнкоу находилась в динамичном взаимообмене с культурой Яншао, в процессе взаимодействия которого она иногда играла ведущую роль, особенно в создании Луншаня. [1] Ученые также отметили сходство между культурами Давэнкоу и Лянчжу, а также родственными культурами бассейна реки Янцзы. [6] По мнению некоторых ученых, культура Давенкоу может иметь связь с доавстронезийским языком . [7] [8] [9] Другие исследователи также отмечают сходство между жителями Давенкоу и современными австронезийскими народами в культурных практиках, таких как удаление зубов и архитектура. [10] Однако давенку, похоже, генетически отличались от доавстронезийских культур к югу от них. [11] [12]
Физические характеристики
[ редактировать ]Физическое сходство народа Цзяху с более поздними Давэнкоу (2600 г. до н. э. ± 4300 г. до н. э.) указывает на то, что Давэнкоу могли произойти от Цзяху после медленной миграции вдоль среднего и нижнего течения Хуай и Ханьшуй . [13] Другие ученые также предполагают, что давенкоу происходят из близлежащих регионов на юге. [14] Давэнькоу происходит от Бэйсиня, но находится под глубоким влиянием расширяющейся на север культуры Лунцючжуан, расположенной между Янцзы и Хуай . [15]
Жители Давенкоу демонстрировали преимущественно синодонтическую структуру зубов. [16] Они практиковали модификацию тела в виде удаления зубов и деформации черепа.
Во многих захоронениях Давенкоу наблюдались деформации черепа и абляция зубов, но обе формы модификации исчезли из материкового Китая к началу бронзового века. Половых различий в частоте абляции зубов Давенкоу не выявлено (60–90 процентов). Чаще всего удалялись верхние резцы и клыки, за которыми следовали нижние резцы. Большинство зубов, судя по всему, было выбито в возрасте от 13 до 15 лет. Частота лиц, подвергшихся абляции зубов среди давенкоу, со временем падает до 50 процентов. [17]
Давенкоу также физически отличались от неолитических жителей Хемуду , Южного Китая и Тайваня . [12] Анализ ДНК показал, что неолитические жители Шаньдуна были ближе к древним жителям Северо-Восточной Азии . [11]
Галерея
[ редактировать ]
Расписная чаша и стакан
Два белых керамических кувшина ( гуй 鬹).
Две окрашенные красные банки
Кубки на черной ножке
Штатив-кувшин
Символ, найденный на многочисленных черепках керамики Давенкоу, иногда интерпретируется как солнце и облако.
Расписной керамический горшок Ранняя культура Давенкоу (ок. 4400–3600 гг. до н.э.), раскопки на стоянке Ванъинь, Яньчжоу, Шаньдун. Столичный музей, Пекин.
См. также
[ редактировать ]- Список неолитических культур Китая
- Луншаньская культура
- Ричард Дж. Пирсон - этот канадский археолог опубликовал множество публикаций о захоронениях Давенку и социальном статусе (см. Избранную библиографию Пирсона).
- Три государя и пять императоров
- Культура Яншао
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Мейзел, Чарльз Кейт (1999). Ранние цивилизации Старого Света: формирующие истории Египта, Леванта, Месопотамии, Индии и Китая . Психология Пресс. п. 283. ИСБН 978-0-4151-0975-8 .
- ^ Ли, Кристина (2017). «Связь между преднамеренной абляцией зубов и наследственным агенезом в Китае от позднего неолита до раннего бронзового века». В Бернетте, Скотт Э.; Ирландец, Джоэл Д. (ред.). Мировой взгляд на биокультурно модифицированные зубы . Университетское издательство Флориды. п. 93. ИСБН 978-0-8130-5297-7 .
- ^ Перегрин, Питер Н. (2001). Энциклопедия предыстории: Том 3: Восточная Азия и Океания . п. 14.
- ^ Андерхилл, Энн (2013). Спутник китайской археологии .
- ^ Хан, Кансинь (2007). «АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ТРЕПАНАЦИИ В РАННЕМ КИТАЕ». Институт археологии Китайской академии социальных наук, Пекин, Китай. : 22–27.
- ^ Мейзел, Чарльз Кейт (1999). Ранние цивилизации Старого Света: формирующие истории Египта, Леванта, Месопотамии, Индии и Китая . Психология Пресс. п. 284. ИСБН 978-0-4151-0975-8 .
- ^ Манансала, Пол Кекай (октябрь 2006 г.). Квесты клана Дракона и Птицы Пол Кекай Манансала . ISBN 9781430308997 .
- ^ Сагарт, Лоран. «Экспансия фермеров Сетарии в Восточной Азии» . Прошлые миграции людей в Восточной Азии: сопоставление… . Проверено 31 июля 2014 г.
- ^ Бленч, Роджер (2005). Заселение Восточной Азии: соединение археологии, лингвистики и генетики . Рутледж. стр. 9 . ISBN 9780415322423 .
- ^ Бленч, Роджер (25 июля 2008 г.). Прошлые миграции людей в Восточной Азии: сопоставление археологии, лингвистики и генетики . Рутледж; 1-е издание (17 октября 2008 г.). ISBN 9781134149629 .
- ^ Перейти обратно: а б Ян, Мелинда (2020). «Древняя ДНК указывает на сдвиги и смешение человеческого населения в северном и южном Китае». Наука . 369 (6501): 282–88. Бибкод : 2020Sci...369..282Y . дои : 10.1126/science.aba0909 . ПМИД 32409524 . S2CID 218649510 .
- ^ Перейти обратно: а б Гуденаф, Уорд (1996). Доисторическое поселение Тихого океана, Том 86, Часть 5 . п. 53.
- ^ «Самые старые музыкальные инструменты, на которых можно играть, найдены на стоянке раннего неолита Цзяху в Китае» (PDF) . Проверено 19 февраля 2014 г.
- ^ Бленч, Роджер (1997). Археология и язык: соотношение археологических и лингвистических гипотез . стр. 94 .
- ^ Хан, Цзянье (2011). «Распространение культуры Лунцючжуан на север и формирование культуры Давенкоу»: 59–64.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Манабе, Ю (2003). «Морфология зубов неолитического населения Давенкоу в Северном Китае: значение для происхождения и распространения синодонтии». Журнал эволюции человека . 45 (5): 369–80. дои : 10.1016/j.jhevol.2003.08.010 . ПМИД 14624747 .
- ^ Ли, Кристина (2017). «Связь между преднамеренной абляцией зубов и наследственным агенезом в Китае от позднего неолита до раннего бронзового века». В Бернетте, Скотт Э.; Ирландец, Джоэл Д. (ред.). Мировой взгляд на биокультурно модифицированные зубы . Университетское издательство Флориды. п. 93. ИСБН 978-0-8130-5297-7 .
- Аллан, Сара (редактор), Формирование китайской цивилизации: археологическая перспектива , ISBN 0-300-09382-9
- Лю, Ли. Китайский неолит: пути к ранним государствам . ISBN 0-521-81184-8
- Андерхилл, Энн П. Ремесленное производство и социальные изменения в Северном Китае , ISBN 0-306-46771-2
Доисторические культуры Китая |
|---|
