Ботайская культура
53 ° 18'11 "N 67 ° 38'42" E / 53,303 ° N 67,645 ° E
  Культура Ботай с современными культурами c. 3000 г. до н.э. [1] | |
| Горизонт | Коренные народы Сибири |
|---|---|
| Период | Бронзовый век |
| Даты | в. 3700 г. до н.э. - 3100 г. до н.э. |
| Основные сайты | Botai , Krasny Yar |
| С последующим | Карасукская культура , Андроновская культура , Сейминско-Турбинский феномен , Тагарская культура |
Ботайская культура — археологическая культура (ок. 3700–3100 до н.э.). [2] доисторической северной части Центральной Азии . Он был назван в честь поселка Ботай на территории современного северного Казахстана. Ботайская культура имеет еще два крупных памятника: Красный Яр и Васильковка . [3]
Участок Ботай находится на Иманбурлыке , притоке Ишима . На участке имеется не менее 153 ям-хаусов . Поселение было частично разрушено в результате речной эрозии, которая продолжается до сих пор, а также в результате управления лесной территорией.
Археология
[ редактировать ]Культура Ботай возникла с переходом от кочевого образа жизни охотников-собирателей с разнообразной дичью к оседлому образу жизни с питанием, в котором в значительной степени полагалось конское мясо. Поселения Ботая состояли из ямных домов , были относительно большими и постоянными, самым крупным из которых был типовой участок на Ботае, насчитывавший более 160 домов. Население ботайской культуры связано с самыми ранними свидетельствами коневодства. Огромное количество конских костей было найдено в поселениях Ботая и вокруг него, что позволяет предположить, что ботайцы держали лошадей или даже одомашнили их. Археологические данные позволяют предположить, что ботайцы были оседлыми скотоводами, а также домашними собаками. [4]
Ряд исследователей утверждают, что лошади были одомашнены ботайцами на местном уровне. [5] [6] [5] [7] [8] [9] [10] [11] Когда-то считалось, что большинство обнаруженных лошадей, вероятно, принадлежали к дикому виду Equusferus , на которого охотились с помощью луков, стрел и копий. Однако данные, представленные в 2009 году, о керамике, содержащей кобылье молоко, и лошадиных костях с явными признаками выведения после одомашнивания, продемонстрировали гораздо более убедительные доказательства того, что ботайская культура была основным пользователем домашних лошадей примерно к 3500 году до нашей эры, почти на 1000 лет раньше. чем предыдущий научный консенсус . Ботайские лошади были в первую очередь предками лошадей Пржевальского и внесли 2,7% предков современных домашних лошадей . Таким образом, современные лошади могли быть одомашнены в других центрах происхождения. [12]
Однако более поздние исследования, анализирующие зубной камень, предполагают отсутствие потребления молочных продуктов среди представителей ботайской культуры, что потенциально исключает предыдущие выводы о том, что лошадей доят с использованием животных жиров на керамике. [13]
Дамгаард и др. (2018) подтвердили, что ботайские лошади не были предками обычных современных лошадей Equus caballus , но, тем не менее, были одомашнены - особый интерес представляет «генетический отбор приручения в локусе окраса шерсти TRPM1 лошади», согласно исследованию. [14]
Хотя они были современниками металлообрабатывающих культур медного века и ранней бронзы нет в других частях евразийской степи, свидетельств существования металлургии в поселениях Ботая . Орудия производились из камня и костей лошадей, при этом производство каменных орудий переходило от микролитов предшествующих кочевых охотничьих культур к более крупным бифасам . [8] Керамика этой культуры имела простые формы, большинство экземпляров были серого цвета и неглазурованными. Орнамент геометрический, включает заштрихованные треугольники и ромбы, а также ступенчатые мотивы. В качестве декоративных мотивов использовались также точки и круги. [15]
Реконструкция языка
[ редактировать ]Аско Парпола предполагает, что язык ботайской культуры не может быть окончательно отождествлен с каким-либо известным языком или языковой семьей . [16] Он предполагает, что протоугорское слово *lox, означающее «лошадь», является заимствованием из языка ботайской культуры. [а] [17] Однако Владимир Напольских считает, что оно происходит от пратохарского *l(ə)wa («добыча; домашний скот»). [18]
Вацлав Блажек рассмотрел более раннее предложение Тамаза Гамкрелидзе , который утверждал, что ботайцы говорили на одной из разновидностей енисейских языков . По его словам, лингвистические данные в некоторой степени подтверждают родину енисейцев в Среднеазиатской степи до их миграции в Сибирь. Этот язык мог внести некоторые заимствования, связанные с верховой ездой и скотоводством, такие как слово, обозначающее лошадь (енисейское * ʔɨʔχ-kuʔs «жеребец» и индоевропейское * H₁ek̂wos «домашняя лошадь»), в сторону протоиндоевропейского языка. [19] [ сомнительно – обсудить ]
Археогенетика
[ редактировать ]
Генетический анализ, проведенный на пяти ботайских экземплярах, четыре из которых оказались самцами, а одна – самкой, выявил высокую генетическую близость между ними и «западносибирскими охотниками-собирателями» (ЗССГ) – генетическим кластером, представленным тремя особи охотников-собирателей, датированные ок. 5000 г. до н.э. из Русской лесной зоны к востоку от Урала в Тюменской области . [21] Оба ведут свое происхождение в первую очередь из древнего североевразийского источника. [11] [22] с дополнительным вкладом из источника « Древней Восточной Азии » (AEA) в меньших пропорциях, но немного выше среди ботайцев по сравнению с WSHG. [21] [23] Есть дополнительные доказательства незначительного потока генов европейского происхождения, подобного охотникам-собирателям, к ботайцам и WSHG, лучше всего представленным восточными охотниками-собирателями , которые сами имеют родство с древними северными евразийцами и западными охотниками-собирателями . [22] [11]
Ботай и WSHG можно смоделировать как происходящие в первую очередь от EHG-подобного и ANE-подобного источника, с некоторым потоком генов от AEA-подобной популяции. Эту модель можно упростить, смоделировав ботайцев и WSHG, чтобы вывести их происхождение из комбинации EHG-подобной популяции и популяции, похожей на ранние таримские мумии из Синьцзяна (Tarim_EMBA1), которые имели «подходящую» комбинацию Древние североевразийские и древневосточноазиатские компоненты. Однако Ботай, по сравнению с WSHG, нуждается в небольшом дополнительном вкладе AEA. По оценкам различных моделей, общий вклад Ботая, связанный с Восточной Азией, составляет ок. 17,0±2,2% (12—30%), остальное связано с ЭГГ и АНЭ-подобными компонентами. [24] По оценкам, событие примеси произошло около 7000 г. до н.э. [25]
Ботай 14, датируемый 3517–3108 гг. до н.э., нес производный аллель R1b1a1-M478 . Ботай 15, датированный 3343–3026 кал. до н.э., принадлежал к ветви гаплогруппы N-M231 . Что касается митохондриальной ДНК, то образец Ботай медного века BOT2016 принадлежал к гаплогруппе Z1a , Ботай 15 — к R1b1 , а Ботай 14 — к K1b2 . [26]
Еще два ботайца были протестированы в сентябре 2015 года. Один образец принадлежал к гаплогруппе митохондриальной ДНК K1b2 и отцовской гаплогруппе O-M268 (с вероятностью 97,1%). [27]
Сноска
[ редактировать ]- ↑ Протоугорское мансийского слово *lox lo , закона реконструировано из венгерского lu и хантыйского означают , все они «лошадь». Это слово не имеет ни уральского, ни индоевропейского происхождения и не похоже ни на одно из слов, обозначающих «лошадь», в известных евразийских языковых семьях. [16]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Чон, Чунгвон; Ван, Кэ; Уилкин, Шеван (12 ноября 2020 г.). «Динамичная 6000-летняя генетическая история восточной степи Евразии» . Клетка . 183 (4): 890–904, рис. 1 A, B, C. doi : 10.1016/j.cell.2020.10.015 . ISSN 0092-8674 . ПМЦ 7664836 . ПМИД 33157037 .
- ^ Майр, Виктор Х .; Хикман, Джейн (8 сентября 2014 г.). Реконфигурация Шелкового пути: новые исследования обмена между Востоком и Западом в древности . Издательство Пенсильванского университета . п. 15. ISBN 978-1934536698 . Проверено 13 июня 2015 г.
- ^ Олсен, Сандра; Брэдли, Брюс; Маки, Дэвид; Аутрам, Алан (2006). «Общественная организация среди оседлых конно-скотоводов Казахстана медного века». В Петерсоне, DLLM; Попова, Л.М.; Смит, AT (ред.). За пределами степи и посевного: материалы конференции Чикагского университета 2002 г. по евразийской археологии (PDF) . Коллоквиум Понтика № 13. Лейден: Брилл. стр. 89–111. ISBN 978-90-04-14610-5 .
- ^ Олсен, Сандра (27 июня 2014 г.). «Ранние коневоды Ботая» . Институт биоразнообразия КУ и Музей естественной истории . Архивировано из оригинала 1 мая 2015 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Аутрам, Алан К.; и др. (6 марта 2009 г.). «Самая ранняя запряжка и доение лошадей» . Наука . 323 (5919): 1332–35. Бибкод : 2009Sci...323.1332O . дои : 10.1126/science.1168594 . ISSN 0036-8075 . ПМИД 19265018 . S2CID 5126719 .
- ^ Аутрам, АК (1 апреля 2014 г.). Каммингс, Вики; Джордан, Питер; Звелебил, Марек (ред.). Оксфордский справочник по археологии и антропологии охотников-собирателей . Издательство Оксфордского университета. стр. 749–66. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199551224.001.0001 . ISBN 9780199551224 .
- ^ Zaibert, V. F. (2009). Botaiskaya Kultura .
- ^ Jump up to: а б Энтони, Дэвид В.; Браун, Доркас Р. (2011). «Революция вторичных продуктов, верховая езда и конная война». Журнал мировой предыстории . 24 (2/3): 131–60. дои : 10.1007/s10963-011-9051-9 . JSTOR 41289965 . S2CID 39814042 .
- ^ Олсен, Сандра Л.; Грант, Сьюзен; Чойк, Алиса М.; Бартосевич, Ласло, ред. (2006). Лошади и люди: эволюция взаимоотношений человека и лошади . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. дои : 10.30861/9781841719900 . ISBN 978-1-84171-990-0 .
- ^ Гауниц и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 2, 7-9,20-1.
- ^ Jump up to: а б с Дамгаард и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 3.
- ^ Гауниц и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 7-9,20-1.
- ^ Уилкин, Шеван; и др. (2021). «Молочное производство способствовало расширению Ямной степи в раннем бронзовом веке» (PDF) . Природа . 598 (7882): 629–633. Бибкод : 2021Natur.598..629W . дои : 10.1038/s41586-021-03798-4 . ПМЦ 8550948 . ПМИД 34526723 .
- ^ Гауниц и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 8-9.
- ^ «Музей естественной истории Карнеги: Сандра Олсен» . Carnegiemnh.org. Архивировано из оригинала 28 января 2012 года . Проверено 27 сентября 2012 г.
- ^ Jump up to: а б Парпола, Аско (1 ноября 2020 г.). «Проблема происхождения самоедов в свете археологии: О формировании и расселении восточноуральских (протоугросамоедских)» (PDF) . Ин Хютияйнен, Тина; Джалава, Лотта; Саарикиви, Янне; Сэндман, Эрика (ред.). От Урала до Востока. Iter Polyphonicum многоязычный. Праздничное письмо Юхе Янхунену в день его шестидесятилетия 12 февраля 2012 года . Воспоминания Финно-угорского общества. Том. 264. Хельсинки: Финно-угорское общество. стр. 295–296. ISBN 978-952-5667-33-2 . Проверено 25 января 2015 г.
- ^ «Уральская этимологическая база данных» .
- ^ Napolskikh, Vladimir (1996). "Происхождение угорского названия лошади" . Linguistica Uralica (in Russian). 32 (2): 116–118 . Retrieved 17 September 2020 .
- ^ Блажек, Вацлав. 2019. К вопросу о енисейской родине в ракурсе топонимии . 14-я ежегодная конференция памяти Сергея Старостина по сравнительно-историческому языкознанию. Москва: РГГУ. Цитата: Предыдущие аргументы приводят к выводу, что енисейцы все еще жили в степном регионе Центральной Азии, включая Казахстан, в первые века нашей эры и, конечно, раньше. Северный Казахстан, а именно ареал ботайской культуры43, вероятно, был местом обитания дикой лошади (лошади Пржевальского, т.е. Equusferus przevalski Poljakoff) уже в середине IV тыс. Одомашненные до н.э. (ср. Bökönyi 1994: 116; Becker 1994: 169; Anthony 1994: 194; Outram 2009: 1332–35). Создатели этой культуры полностью специализировались на разведении лошадей (уже в начале 1990-х здесь было найдено 133 000 костей лошадей!). Близость енисейского *ʔɨʔχ-kuʔs «жеребец» и индоевропейского *H1ek̂u̯os «(одомашненная) лошадь» очевидна и объяснима заимствованиями. Если индоевропейский термин не может быть прозрачно выведен из И.Э. *ōk̂u- «быстрый» = *HoHk̂u-, а енисейское сложное слово «жеребец» = «конь-самец» вполне понятно, то вектор заимствований должен быть ориентирован от енисейского к Индоевропейский.
- ^ Чжан, Фань; Нин, Чао; Скотт, Эшли (2021). «Геномное происхождение мумий Таримской котловины бронзового века» . Природа . 599 (7884): 256–261. Бибкод : 2021Natur.599..256Z . дои : 10.1038/s41586-021-04052-7 . ISSN 0028-0836 . ПМЦ 8580821 . ПМИД 34707286 .
- ^ Jump up to: а б Нарасимхан, Вагиш М.; Паттерсон, Нью-Джерси; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; и др. 365 Science, , PMID eaat7487 ( 6457): doi : 10.1126 , PMC 6822619 , science.aat7487 /
- ^ Jump up to: а б Чон, Чунгвон; Балановский Олег; Лукьянова, Елена; Кахбаткызы, Нуржибек; Флегонтов Павел; Запорожченко Валерий; Иммель, Александр; Ван, Чуан-Чао; Иксан, Олжас; Хусаинова Эльмира; Бекманов, Бахытжан (июнь 2019 г.). «Генетическая история примесей во внутренней Евразии» . Экология и эволюция природы . 3 (6): 966–976. дои : 10.1038/s41559-019-0878-2 . ISSN 2397-334X . ПМК 6542712 . ПМИД 31036896 .
- ^ Чжан, Фан; Скотт, Фу, Цяомей; Ли, Вэнь, Вэньцзюнь; Алипуцзян, Цао, Пэн (ноябрь 2021 г.) . мумий Таримского бассейна бронзового века» . Nature . 599 (7884): 256–261. Bibcode : 2021Natur.599..256Z . doi : 10.1038 /s41586-021-04052-7 . ISSN 1476-4687 . PMC 8580821 . PM идентификатор 34707286 .
- ^ Чжан, Фань; Нин, Чао; Скотт, Эшли; Фу, Цяомэй; Бьёрн, Расмус; Ли, Вэньин; Вэй, Донг; Ван, Вэньцзюнь; Фан, Линьюань; Абудуресуле, Идилиси; Ху, Синцзюнь; Руан, Цюронг; Ниязи, Алипуцзян; Донг, Гуанхуэй; Цао, Пэн (ноябрь 2021 г.). «Геномное происхождение мумий Таримской котловины бронзового века» . Природа . 599 (7884): 256–261. Бибкод : 2021Natur.599..256Z . дои : 10.1038/s41586-021-04052-7 . ISSN 1476-4687 . ПМЦ 8580821 . ПМИД 34707286 . S2CID 240072904 .
Применяя qpAdm, мы успешно смоделировали группу West_Siberia_N с высоким уровнем ANE как смесь Tarim_EMBA1 (67%) и восточноевропейских охотников-собирателей (EHG) (дополнительные данные S1I). Ботай _CA демонстрирует аналогичный профиль, но требует дополнительного вклада Восточной Евразии (5-12%) (дополнительные данные S1I; таблица расширенных данных 3).
- ^ Дамгаард и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 16.
- ^ Дамгаард и др. (2018) , Дополнительные материалы, стр. 27–8.
- ^ Изучение этногенетической истории населения Казахстана [Изучение этногенетической истории населения Казахстана] (PDF) . Первые результаты работы Лаборатории популяционной генетики . Институт общей генетики и цитологии Министерства образования Республики Казахстан.
Библиография
[ редактировать ]- Дамгаард, Питер де Баррос; и др. (9 мая 2018 г.). «Первые пастухи и влияние степной экспансии раннего бронзового века в Азию - дополнительный материал» (PDF) . Наука . 360 (6396). дои : 10.1126/science.aar7711 . ПМК 6748862 . ПМИД 29743352 .
- Гауниц, А.; и др. (22 февраля 2018 г.). «Древние геномы возвращаются к происхождению домашних лошадей и лошадей Пржевальского» (PDF) . Наука . 360 (6384): 111–114. Бибкод : 2018Sci...360..111G . дои : 10.1126/science.aao3297 . hdl : 10871/31710 . ПМИД 29472442 . S2CID 3491575 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Анонс открытия Ботая» . Университет Карнеги-Меллон.