Культура Самуса
 | |
| Альтернативные названия | Samus'skaya kul'tura, Samus’, Samus'sky |
|---|---|
| Географический диапазон | Обско - Иртышская лесостепь юга Западной Сибири. |
| Период | Бронзовый век |
| Даты | в. 2000 г. до н.э. |
| Тип сайта | Поселение Самус IV |
Культура Самуса (ru: Самусьская культура , латинизированное : Самусская культура , букв. «Культура Самуса») — археологическая культура раннего бронзового века, возникшая около 2000 г. до н.э. Она была широко распространена в Томско-Нарымском бассейне юга Западной Сибири , на среднем Иртыше и в верховьях Оби и обнаруживала тесные связи с соседней кротовской культурой . [1] [2] [3]
История
[ редактировать ]В Томской области России обнаружено около 10 археологических памятников в черте села Самусь и прилегающей территории. Самым известным из них является поселение Самус IV, давшее название самусской культуре бронзового века. Раскопки проводились Матющенко В.И. в 1954, 1955, 1957, 1958, 1969, 1970-1972 гг. и Васильевым Е.А. в 1995 и 1996 гг. [4]
В 1974 году Косарев М.Ф. считал, что самусская культура сложилась в результате енисейцев ассимиляции палеосибирской группы, которая впоследствии была самодизированной и дала начало культурам, предковым для современных селькупов , следовательно, селькупы отчасти являются самодизированными кетами . [5]
В 2010 году, по мнению Черных и Кузьмине, Самусь-Кижировская культура считалась преемницей сейминско -турбинской культуры . [6]
Географическая протяженность
[ редактировать ]
На территории Прииртышья памятниками самусской общины являются Черноозерье VI, Окунево XI, Ростовкинский могильник.
Ростовкинский могильник под Омском расположен на границе кротовской культуры , самусьской культуры и степных территорий и в большей степени характеризует Самусьско-Сеймский хронологический слой на этих территориях в целом, чем какая-либо отдельная культура этого времени.
Экономика
[ редактировать ]Основную роль в экономике играло разведение овец, коз и крупного рогатого скота, меньшую роль играло разведение лошадей и собак. Охота играла лишь второстепенную роль. Хозяйство доказать невозможно, если не считать предполагаемых отпечатков зерен на внутренних стенках сосудов.
Поселения
[ редактировать ]
Поселения самусской культуры были частично укреплены рвом, частично неукреплены. Внутри их находились слегка углубленные ямные домики.
Металлургия
[ редактировать ]Крупнейшее поселение Самус IV в ареале самусской культуры было главным центром бронзолитейного дела. Хотя бронза уже обрабатывалась носителями культуры Самуса, о чем свидетельствуют формы и бронзовые фрагменты, кремень и кость продолжали оставаться важными материалами.
Керамика
[ редактировать ]В находках самусской культуры можно встретить различные сосуды, но почти во всех случаях они имеют плоское дно. Орнамент состоит либо из горизонтальных линий, расположенных волнами, либо из шевронов, меандровых крючков и заштрихованных треугольников. Мотивы на керамике Самуса находят аналог селькупскому и кетскому орнаменту.
Особая группа украшена резными антропоморфными и зооморфными мотивами (медведи [7] ), особенно человеческие лица. С ними связаны фигурные каменные скульптуры, изображающие головы и фаллосы людей и животных.
Мотив скрещенного солнца Самус напоминает рисунок на бубне шамана Кета. [5]
Искусство
[ редактировать ]Репрезентативное искусство: небольшие амулеты, высокие каменные стелы и петроглифы. [8] Маленькие фигурки-обереги медведей, предположительно, имели апотропную функцию, их носили как бронзовые педанты или в виде глиняных статуэток. [7] [8]
Убеждения
[ редактировать ]
Самус поклонялась солнцу, луне, орлу и лебедю.
Захоронения
[ редактировать ]Мертвых хоронили в неглубоких могилах; преимущественно захоронения, реже кремации. Заметен высший класс воинов с аксессуарами для оружия.
Родственные культуры
[ редактировать ]существовали контакты между самусской и окуневской культурами В Ачинско - Мариинской лесостепи . [9] Был также контакт с соседними юго-западными культурами, такими как петровская культура .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Молодин, В.И.; Молодин, В. Я. (1989). Самусьскай︠а︡ культура в Верхнем Приобье . И.Г. Глушков, Е.И. Деревянко, и. Г. Глушков, Е. Я. Деровянко (Науч. изд. ред.). Новосибирск: «Наука», Сибирское отд-ние. ISBN 5-02-029006-8 . OCLC 21035588 .
- ^ "САМУСЬСКАЯ КУЛЬТУРА • Большая российская энциклопедия - электронная версия" [SAMUS CULTURE • Great Russian encyclopedia - electronic version]. bigenc.ru . Retrieved 22 December 2022 .
- ^ Парцингер, Герман (2006). Ранние народы Евразии: от неолита до средневековья . Мюнхен: Бек. ISBN 978-3-406-54961-8 . OCLC 73108702 .
- ^ [sost. A. Judin] (2001). Tomskaja oblast' : putevoditel' . [Moskva]: Avangard. ISBN 5-86394-132-4 . OCLC 644876339 .
- ^ Jump up to: а б Вайда, Эдвард Дж. (4 июля 2013 г.). Енисейские народы и языки: История енисейских исследований с аннотированной библиографией и справочником источников . Рутледж. ISBN 978-1-136-83740-1 .
- ^ Ян, Цзяньхуа; Шао, Хуэйцю; Пан, Линг (3 января 2020 г.). Металлическая дорога Восточной Евразийской степи: образование Конфедерации хунну и Шелковый путь . Спрингер Природа. ISBN 978-981-329-155-3 .
- ^ Jump up to: а б Ковтун И.В. (1 сентября 2008 г.). «Образ медведя в искусстве Западной Сибири II тысячелетия до н. э. и его значение для разграничения восточной периферии самусской культуры» . Археология, этнология и антропология Евразии . 35 (3): 97–104. дои : 10.1016/j.aeae.2008.11.008 . ISSN 1563-0110 .
- ^ Jump up to: а б Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии. Сборник: В 4-х томах . Издательство Блумсбери. ISBN 978-1-83860-868-2 .
- ^ Бобров В.В.; Волков П.В.; Немецкий, ПВ (2010). «Погребение Утинки» . Археология, этнология и антропология Евразии . 38 (4): 76–84. дои : 10.1016/j.aeae.2011.02.006 . ISSN 1563-0110 .