Свято-Троицкий собор Тбилиси

Внешний образ
Внешний образ
	Панорамный вид интерьера на 360° ( виртуальный тур )

Внешний образ
Внешний образ
	Панорамный вид на 360° ( виртуальный тур )

Свято-Троицкий собор Тбилиси
Свято-Троицкий собор Тбилиси
Тбилисский собор Святой Троицы
	Свято-Троицкий собор
Религия
Принадлежность	Грузинская Православная Церковь
Лидерство	Илия II Грузии
Год освящен	2004
Расположение
Расположение	Тбилиси , Грузия
Архитектура
Архитектор(ы)	Арчил Миндиашвили
Стиль	Грузинский крестово-купольный
Новаторский	1995
Завершенный	2004
Технические характеристики
Емкость	10,000 [ нужна ссылка ]
Длина	70,4 м
Ширина	64,7 м
Внутреннее пространство	3000 м 2 (интерьер) ; 3200 м 2 (внешняя лестница) [ нужна ссылка ]
Высота (макс.)	87,1 м [ нужна ссылка ]

( Тбилисский Свято-Троицкий собор по -грузински : Тбилисис цминда самебис сакатедро тадзари ), широко известный как Самеба ( по-грузински : лавра Самебис Троицкая ) , является главным собором Грузинской православной церкви , расположенным в Тбилиси , столице Грузии . Построенный в период с 1995 по 2004 год, это третий по высоте православный собор в мире и одно из крупнейших религиозных зданий в мире по общей площади. Самеба представляет собой синтез традиционных стилей, доминировавших в грузинской церковной архитектуре на различных этапах истории, и имеет некоторые византийские оттенки .

История и строительство

Идея построить новый собор в честь 1500-летия автокефалии Грузинской Православной Церкви и 2000-летия со дня рождения Иисуса возникла еще в 1989 году, решающем году для национального пробуждения тогдашней советской республики Грузия . В мае 1989 года Грузинский православный патриархат и власти Тбилиси объявили международный конкурс на проект «Собор Святой Троицы». В первом туре конкурса, когда было подано более ста проектов, победитель не был выбран. В итоге победил проект архитектора Арчила Миндиашвили . Последующие бурные годы гражданских волнений в Грузии отложили реализацию этого грандиозного плана на шесть лет, и только 23 ноября 1995 года был заложен фундамент нового собора. ^{[ нужна ссылка ]}

Строительство церкви было провозглашено «символом грузинского национального и духовного возрождения» и финансировалось в основном за счет анонимных пожертвований нескольких бизнесменов и простых граждан. 23 ноября 2004 года, в День Святого Георгия , собор был освящен Католикосом-Патриархом Грузии Илией II и высокопоставленными представителями других Православных Церквей мира. На церемонии также присутствовали лидеры других религиозных и конфессиональных общин Грузии, а также политические лидеры. ^{[ нужна ссылка ]}

По крайней мере часть ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Часть участка, выбранного для нового соборного комплекса, включала землю на территории бывшего старого армянского кладбища под названием Ходжаванк . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} На кладбище когда-то находилась армянская церковь, разрушенная в советский период по приказу Лаврентия Берии . Большая часть надгробий и памятников кладбища также была разрушена, а кладбище превращено в парк отдыха. Однако, когда началось строительство собора Самеба, на кладбище все еще оставалось много могил. ^{[ 9 ]} По словам одного автора, к кладбищу относились со «скандальным неуважением». ^{[ 5 ]} после того, как кости и надгробия оказались разбросанными по всей строительной площадке. ^{[ 7 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Архитектура

Собор Самеба возведен на холме Элиа , возвышающемся над левым берегом реки Кура (Мтквари) в историческом районе Авлабари в Старом Тбилиси .

Созданный в традиционном георгианском стиле, но с большим вертикальным акцентом, «многие люди считают его бельмом на глазу, он одинаково почитается многими другими». ^{[ 12 ]} Собор имеет крестообразный план с куполом над крестом, опирающимся на восемь колонн. При этом параметры купола не зависят от апсид , что придает куполу и церкви в целом более монументальный вид. Купол увенчан позолоченным золотым крестом высотой 7,5 метра.

Собор состоит из девяти часовен (часовни Архангелов , Иоанна Крестителя , Святой Нино , Святого Георгия , Святого Николая , Двенадцати Апостолов и Всех Святых ); пять из них расположены в большом подземном отсеке. Общая площадь собора, включая его большой притвор , составляет 3000 квадратных метров, а занимаемый им объем — 137 тысяч кубических метров. Внутренние размеры церкви (нефа) составляют 56 на 44 метра, внутренняя площадь - 2380 квадратных метров. Высота собора от земли до вершины креста составляет 87,1 метра (высота лестницы 1 метр). Подземная часовня занимает 35 550 кубических метров, а высота – 13,1 метра. ^{[ нужна ссылка ]}

Для строительства использованы натуральные материалы. Пол выложен мраморной плиткой, алтарь также будет украшен мозаикой . Роспись фресок выполняет группа художников под руководством Амирана Гоглидзе .

Комплекс Самеба, строительство которого уже завершено, состоит из главного соборного храма, отдельно стоящей колокольни, резиденции Патриарха, монастыря, духовной семинарии и духовной академии, нескольких мастерских, мест для отдыха, и т. д.

Исторические события

В начале января 2024 года обнаружение Иосифа Сталина на иконе привлекло внимание страны и международного сообщества. ^{[ 13 ]} Присутствие Сталина на иконе богословы назвали необычным. ^{[ 14 ]} Икону с изображением Сталина подарили члены консервативной партии «Альянс патриотов». ^{[ 15 ]} 10 января икона с изображением Сталина была испачкана синей краской, что привлекло внимание прессы и последующие протесты. ^{[ 16 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б «Как строился Троицкий собор »
^ Калатозишвили, Георгий (30 июля 2014 г.). «Отношения между Грузинской и Армянской церквями» . Вестник Кавказа . строительство Свято-Троицкого собора в Тбилиси в 1989 году. Патриархия Грузинской православной церкви (ГПЦ) решила построить огромный храм на холме возле армянского кладбища. Территория церкви, по словам армянских чиновников, займет часть территории кладбища.
^ Гобл, Пол (8 августа 2014 г.). «Напряженность между Грузинской и Армянской церквями возрастает» . Евразийский ежедневный монитор . 11 (146). Фонд Джеймстауна . Строительство грузинского собора стало проблемой для армян, поскольку его участок либо находился рядом, либо, по мнению армян, занимал часть того, что издавна было армянским кладбищем.
^ "Цминда Самеба – современное видение грузинского христианства" . btimes.ru (in Russian). Business Times. Храм был построен на месте старинного армянского кладбища Ходживанк, что вызвало волну возмущения, как от местных жителей, так и от армян, которые были недовольны непочтительным отношением к останкам захороненных людей.
^ Перейти обратно: ^а ^б Берфорд, Тим (2015). Грузия . Брэдт Путеводители . п. 128 . ISBN 9781841625560 . Он был построен на армянском кладбище Ходжаванк, к которому относились со скандальным неуважением.
^ Благородный, Джон; Кон, Майкл; Систерманс, Даниэль (2008). Грузия, Армения и Азербайджан . Одинокая планета . п. 57 . ISBN 9781741044775 . Некоторые разногласия возникли вокруг его строительства на месте старого армянского кладбища.
^ Перейти обратно: ^а ^б Акопян, Юлия (28 сентября 2007 г.). «Авлабар: Армянская община Тбилиси расплачивается за урбанизацию» . АрменияСейчас . Три года назад в Авлабаре была построена крупнейшая грузинская православная церковь Святой Троицы, а сейчас рядом с церковью строится семинария на территории, где когда-то находилось старейшее армянское кладбище «Ходживанк». По словам руководителя неправительственной организации "Тбилисская община грузинских армян" в Тбилиси Арнольда Степаняна, поскольку власти Грузии считали кладбище старым, перезахоронение не проводилось, а во время рытья котлована обнаружилось большое количество скелетов.
^ Овян, Ваграм (10 декабря 2007 г.). «Антиармянская политика в Грузии» (на армянском языке). Фонд «Нораванк» . Эта тенденция уже нашла свое практическое проявление в наше время в виде того, что власти Грузии три года назад завершили строительство Грузинского православного собора Святой Троицы на территории армянского кладбища, прилегающего к церкви Ходживанк в Авлабари. .
^ «Армянская энциклопедия» . www.энциклопедия.am . Проверено 11 января 2018 г.
^ Дикранян, Раффи (14 сентября 2007 г.). «Осквернение армянского кладбища в Авлабарском районе Тбилиси, Грузия продолжаетсяОсквернение армянского кладбища в Авлабарском районе Тбилиси, Грузия продолжается» . Армянская новостная сеть / Грунг . Университет Южной Калифорнии .
^ Газинян, Арис (1 ноября 2008 г.). «Армянская проблема»: «Айастанцы» в Грузии сталкиваются с проблемами этнической принадлежности» . Армянский Всеобщий Благотворительный Союз . Несколько лет назад на холме Ходживанк в Тбилиси был построен грузинский собор. Холм Ходживанк, расположенный сразу за площадью Авлабар, является магнитом. Помимо своей знаковой известности, здесь расположен пантеон выдающихся деятелей армянской культуры, представленный созвездием имен классиков национальной литературы XIX века. Первоначально Ходживанк был армянским кладбищем, где наряду с известными литераторами хоронили и их рядовых современников. Над этими могилами построена новая резиденция Патриарха всея Грузии, возведенная в 2004 году. К настоящему времени горы человеческого праха вывезены на городскую свалку как обычный строительный мусор. По словам очевидцев, среди мусора, вывезенного самосвалами, были человеческие кости, а надгробия были разбросаны и оставлены там, где падали.
^ Тим Буфорд, «Грузия - издание 2015 г., Путеводители Брэдта», стр. 128.
^ «СОВЛАБ осуждает установку «иконы, прославляющей Сталина» в Троицком соборе» . Радио Свободная Европа, 9 января 2024 г. Проверено 10 января 2024 г.
^ Ягорашвили, Ираклий (8 января 2024 г.). «Миф о том, будто Сталин встретил святую Матрону Московскую перед войной с Гитлером» . mydetector.ge . Проверено 10 января 2024 г.
^ Парулава, Дато (10 января 2024 г.). «Крайне правая мафия охотится на женщину за то, что она осквернила икону Сталина в грузинской церкви» . ПОЛИТИКА . Проверено 11 января 2024 г.
^ «Краска была размазана по иконе с изображением Сталина» . Радио Свободная Европа. 9 января 2024 г. Проверено 10 января 2024 г.

Внешние ссылки

41 ° 41'51 ″ с.ш. 44 ° 49'0 ″ в.д. / 41,69750 ° с.ш. 44,81667 ° в.д. / 41,69750; 44,81667

[Sameba-1] Перейти обратно: ^а ^б «Как строился Троицкий собор »

[2] Калатозишвили, Георгий (30 июля 2014 г.). «Отношения между Грузинской и Армянской церквями» . Вестник Кавказа . строительство Свято-Троицкого собора в Тбилиси в 1989 году. Патриархия Грузинской православной церкви (ГПЦ) решила построить огромный храм на холме возле армянского кладбища. Территория церкви, по словам армянских чиновников, займет часть территории кладбища.

[3] Гобл, Пол (8 августа 2014 г.). «Напряженность между Грузинской и Армянской церквями возрастает» . Евразийский ежедневный монитор . 11 (146). Фонд Джеймстауна . Строительство грузинского собора стало проблемой для армян, поскольку его участок либо находился рядом, либо, по мнению армян, занимал часть того, что издавна было армянским кладбищем.

[4] "Цминда Самеба – современное видение грузинского христианства" . btimes.ru (in Russian). Business Times. Храм был построен на месте старинного армянского кладбища Ходживанк, что вызвало волну возмущения, как от местных жителей, так и от армян, которые были недовольны непочтительным отношением к останкам захороненных людей.

[Burford-5] Перейти обратно: ^а ^б Берфорд, Тим (2015). Грузия . Брэдт Путеводители . п. 128 . ISBN 9781841625560 . Он был построен на армянском кладбище Ходжаванк, к которому относились со скандальным неуважением.

[6] Благородный, Джон; Кон, Майкл; Систерманс, Даниэль (2008). Грузия, Армения и Азербайджан . Одинокая планета . п. 57 . ISBN 9781741044775 . Некоторые разногласия возникли вокруг его строительства на месте старого армянского кладбища.

[armenianow_2007-7] Перейти обратно: ^а ^б Акопян, Юлия (28 сентября 2007 г.). «Авлабар: Армянская община Тбилиси расплачивается за урбанизацию» . АрменияСейчас . Три года назад в Авлабаре была построена крупнейшая грузинская православная церковь Святой Троицы, а сейчас рядом с церковью строится семинария на территории, где когда-то находилось старейшее армянское кладбище «Ходживанк». По словам руководителя неправительственной организации "Тбилисская община грузинских армян" в Тбилиси Арнольда Степаняна, поскольку власти Грузии считали кладбище старым, перезахоронение не проводилось, а во время рытья котлована обнаружилось большое количество скелетов.

[noravank-8] Овян, Ваграм (10 декабря 2007 г.). «Антиармянская политика в Грузии» (на армянском языке). Фонд «Нораванк» . Эта тенденция уже нашла свое практическое проявление в наше время в виде того, что власти Грузии три года назад завершили строительство Грузинского православного собора Святой Троицы на территории армянского кладбища, прилегающего к церкви Ходживанк в Авлабари. .

[9] «Армянская энциклопедия» . www.энциклопедия.am . Проверено 11 января 2018 г.

[10] Дикранян, Раффи (14 сентября 2007 г.). «Осквернение армянского кладбища в Авлабарском районе Тбилиси, Грузия продолжаетсяОсквернение армянского кладбища в Авлабарском районе Тбилиси, Грузия продолжается» . Армянская новостная сеть / Грунг . Университет Южной Калифорнии .

[11] Газинян, Арис (1 ноября 2008 г.). «Армянская проблема»: «Айастанцы» в Грузии сталкиваются с проблемами этнической принадлежности» . Армянский Всеобщий Благотворительный Союз . Несколько лет назад на холме Ходживанк в Тбилиси был построен грузинский собор. Холм Ходживанк, расположенный сразу за площадью Авлабар, является магнитом. Помимо своей знаковой известности, здесь расположен пантеон выдающихся деятелей армянской культуры, представленный созвездием имен классиков национальной литературы XIX века. Первоначально Ходживанк был армянским кладбищем, где наряду с известными литераторами хоронили и их рядовых современников. Над этими могилами построена новая резиденция Патриарха всея Грузии, возведенная в 2004 году. К настоящему времени горы человеческого праха вывезены на городскую свалку как обычный строительный мусор. По словам очевидцев, среди мусора, вывезенного самосвалами, были человеческие кости, а надгробия были разбросаны и оставлены там, где падали.

[12] Тим Буфорд, «Грузия - издание 2015 г., Путеводители Брэдта», стр. 128.

[SovLab-RFE-13] «СОВЛАБ осуждает установку «иконы, прославляющей Сталина» в Троицком соборе» . Радио Свободная Европа, 9 января 2024 г. Проверено 10 января 2024 г.

[MythDetect-14] Ягорашвили, Ираклий (8 января 2024 г.). «Миф о том, будто Сталин встретил святую Матрону Московскую перед войной с Гитлером» . mydetector.ge . Проверено 10 января 2024 г.

[Politico-15] Парулава, Дато (10 января 2024 г.). «Крайне правая мафия охотится на женщину за то, что она осквернила икону Сталина в грузинской церкви» . ПОЛИТИКА . Проверено 11 января 2024 г.

[defacingRFE-16] «Краска была размазана по иконе с изображением Сталина» . Радио Свободная Европа. 9 января 2024 г. Проверено 10 января 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]