Святая Нино

Не путать с Санто-Ниньо .

Святой Нино
Икона Святой Нино
Равноапостольный и Просветитель Грузии
Рожденный	в. 280 Каппадокия
Умер	в. 332 Бодбе, Кахетия (современная Грузия )
Почитается в	Восточная Православная Церковь , восточное православие , Католическая церковь
Главный храм	Монастырь Бодбе
Праздник	14 января (римско-католический)14 (27) января (православное)
Атрибуты	Крест виноградной лозы
Покровительство	Грузия

Святая Нино (иногда Св. Нуне или Св. Нинни ; грузинский : წმინდა ნინო , латинизированный : цминда нино ; армянский : Սուրբ Նունե , латинизированный : Сурб Нуне ; греческий : Ἁγία Ν ίνα , латинизированный : Святая Нина , 296 – ок. 338 или 340) — женщина, проповедовавшая христианство на территории Иберийского царства , на территории современной Грузии . Ее проповедь привела к христианизации Иберии .

Согласно большинству традиционных источников, она принадлежала к грекоязычной римской семье из Коластра, Каппадокия , была родственницей Святого Георгия , и пришел в Иверию из Константинополя . Другие источники утверждают, что она была родом из Рима , Иерусалима или Галлии (современная Франция).

В 14 лет она была фрейлиной у женщины, на которой царь Диоклетиан хотел жениться, хотя женщина была христианкой и не хотела этого. Святая Нино, женщина и остальные ее фрейлины бежали, и все были убиты, кроме Нино, которая спряталась в розовом кусте. Ей было видение Божией Матери, Пресвятой Девы Богородицы, которая дала Ей крест и велела идти в Иверию распространять Евангелие. когда она проснулась, на ее груди был крест. Она отрезала часть своих волос, чтобы закрепить крест, и разнесла его по деревням Иберии и обратила всю страну.

Согласно легенде, она совершала чудесные исцеления и обращала грузинскую царицу Нану , а в конечном итоге и языческого царя Иберии Мириана III , который, потерявшись во тьме и ослепленный во время охоты, нашел дорогу только после того, как помолился «Богу Нино». . Мириан провозгласил христианство официальной религией своего царства (ок. 327 г.), а Нино продолжала миссионерскую деятельность среди грузин до самой смерти.

Ее могила до сих пор находится в монастыре Бодбе в Кахетии , восточная Грузия. Святая Нино стала одной из самых почитаемых святых Грузинской Православной Церкви , а ее атрибут – крест из виноградной лозы – является символом грузинского христианства .

Ранний период жизни

Icon of Saint Nino at Svetitskhoveli Cathedral .

Многие источники сходятся во мнении, что Нино родилась в небольшом городке Коластри, в римской провинции Каппадокия, хотя меньшее количество источников с этим не согласны. Что касается ее семьи и происхождения, Римско-католическая церковь и Восточная православная церковь имеют разные традиции.

По традиции Восточной Православной Церкви, она была единственным ребенком в известной семье. Ее отцом был римский полководец Завулон, а матерью Сосана (Сьюзен). По отцовской линии Нино приходилась родственницей святому Георгию , а по матери — патриарху Иерусалимскому Убналю I.

В детстве Нино воспитывалась монахиней Ниофорой-Саррой Вифлеемской . Дядя Нино, который был патриархом Иерусалима , курировал ее традиционное воспитание. Нино отправилась в Рим с помощью своего дяди, где решила проповедовать христианское Евангелие в Иверии, известной ей как место упокоения хитона Христа. По преданию, Нино было видение, в котором Дева Мария дала ей крест из виноградной лозы и сказала:

«Идите в Иверию и расскажите там Благую Весть Евангелия Иисуса Христа, и обретете благосклонность пред Господом; и буду вам щитом от всех видимых и невидимых врагов. Силой этого креста вы обретете благодать». воздвигните на той земле спасительное знамя веры в Моего возлюбленного Сына и Господа».

От этого видения она проснулась с крестом в руках и связала крест своими волосами. Вскоре после этого святая Нино вошла в Иверское царство на Кавказе из Королевства Армения , где избежала преследований со стороны армянского царя Тиридата III . Она принадлежала к общине девственниц, насчитывавшей 35 человек. вместе с мученицей Рипсиме , под руководством святой Гаяне , проповедовавшей христианство в Армянском царстве. Все они, за исключением Нино, были подвергнуты пыткам и обезглавлены Тиридатом. Все 35 дев вскоре были канонизированы Армянской Апостольской церковью , в том числе Нино (как святая Нуне).

В отличие от этого, римско-католическая традиция, рассказанная Руфином Аквилейским , гласит, что Нино была доставлена ​​в Иберию не по своей воле, а в качестве рабыни, и что ее генеалогическое древо неясно.

Святая Нино в Иберии

Святая Нино со свитком и крестом из виноградной лозы

Нино достигла границ древнего грузинского Иберийского царства с юга около 320 г. Там она поставила христианский крест в небольшом городке Ахалкалаки и начала проповедовать христианскую веру в Урбниси , наконец достигнув Мцхеты (столицы Иберии). Иберийское царство находилось под влиянием соседней Персидской империи , которая играла важную роль региональной державы на Кавказе. Иберийский царь Мириан III и его народ поклонялись синкретическим богам Армази и Задену . Вскоре после прибытия Нино в Мцхету Нана, царица Иберии, попросила аудиенции у каппадокийца.

Царица Нана, страдавшая от тяжелой болезни, имела некоторые знания о христианстве, но еще не обратилась в него. Нино, восстанавливая здоровье царицы, привлекла к себе учеников из числа служителей царицы, в том числе еврейского священника и его дочери Авиафара и Сидонию . Нана также официально приняла христианство и была крещена самой Нино. Мириан, зная о религиозном обращении своей жены, был нетерпим к ее новой вере, преследовал ее и угрожал развестись с женой, если она не откажется от веры. Однако он изолировал себя от Нино и растущей христианской общины в своем королевстве. Его изоляция от христианства продлилась недолго, потому что, согласно легенде, во время охоты он внезапно ослеп, когда в лесу наступила полная темнота. В отчаянном состоянии царь Мириан произнес молитву Богу святой Нино:

Если действительно тот Христос, которого пленник проповедовал своей жене, был Богом, то пусть Он теперь избавит его от этой тьмы, чтобы он тоже мог оставить всех других богов, чтобы поклоняться Ему.

Как только он закончил молитву, появился свет, и царь поспешно вернулся в свой дворец в Мцхете. В результате этого чуда король Иверии отказался от идолопоклонства по учению святой Нино и был крещен как первый христианский король Иверии. Вскоре весь его дом и жители Мцхеты приняли христианство. В 326 году царь Мириан сделал христианство государственной религией своего королевства, сделав Иберию вторым христианским государством после Армении.

После принятия христианства Мириан отправил посла в Византию с просьбой к императору Константину I прислать в Иберию епископа и священников. Константин, узнав об обращении Иберии в христианство, даровал Мириану новую церковную землю в Иерусалиме. и отправил делегацию епископов ко двору грузинского царя. Римский историк Тиранний Руфин в «Historia Ecclesiastica» пишет о просьбе Мириана к Константину:

После того как церковь была построена с должным великолепием, народ ревностно возжелал веры Божией. Итак, по совету пленницы, от имени всего народа к императору Константину отправляется посольство. С ним связаны вышеизложенные события, и подано прошение с просьбой прислать священников для завершения дела, начатого Богом. Отправив их в путь среди ликования и церемоний, император обрадовался этой новости гораздо больше, чем если бы он присоединил к Римской империи неизвестные народы и государства.

В 334 году Мириан приказал построить первую христианскую церковь в Иберии, которая была окончательно завершена в 379 году на месте, где сейчас стоит собор Светицховели в Мцхете.

Мозаика в монастыре Самтавро , Мцхета.

Нино, став свидетельницей обращения Иберии в христианство, удалилась на горный перевал в Бодбе, Кахетия . Святая Нино вскоре умерла; сразу после ее смерти царь Мириан приступил к строительству монастыря в Бодбе , где на погосте до сих пор можно увидеть ее могилу.

Грузинское имя Нино звучит как Нуне по -армянски . Ее история как единственной из 35 монахинь из числа святых Гаяне и Рипсиме, избежавшей резни от рук языческого армянского царя Тирадата III в 301 году, изложена в истории Мовсеса Хоренаци .

Наследие

Фокский женский монастырь святой Нино был основан в сельской Грузии игуменьей Елизаветой и двумя послушницами. Первоначально они жили в соседнем доме, принадлежавшем главе Грузинской Православной Церкви Патриарху Илии II , затем в 1992 году переехали на место церкви 11-го века, чтобы восстановить ее.

Священный монастырь Святой Нины является домом монашеской общины грузинских апостольских православных монахинь Северо-Американской епархии Грузии. Он расположен в Юнион-Бридж, штат Мэриленд , США, и был основан в сентябре 2012 года.

Нино и его варианты остаются самым популярным именем для женщин и девочек в Республике Грузия . , в настоящее время в стране проживает 88 441 женщина старше 16 лет с таким именем По данным Министерства юстиции Грузии . Это также по-прежнему популярное имя для девочек.

См. также

• Грузинская Православная Церковь

Дальнейшее чтение

• Уордроп, Марджери (2006). Жизнь святой Нино . Горгиас Пресс. ISBN  978-1-59333-471-0 .
• Даулинг, Теодор Э. (2003). Очерки грузинской церковной истории . Адамант Медиа. ISBN  978-1-4212-2891-4 .

Внешние ссылки

• Биография из ежеквартального журнала «Св. Нина».
• Жизнь святой Нино
• Открытие церкви Святой Нино в Нью-Йорке
• Церковь Святой Нины, Кандалакша, Мурманская область, Россия. Английское резюме