✖


Jump to content

Святой Стефан

Эта статья о диаконе Стефане, первом святом мученике. Чтобы узнать о первом короле Венгрии, см. Святого Стефана Венгерского . Чтобы узнать о других значениях, см. Святой Стефан (значения) .

Святой

Стивен
Святой Стефан автора Карло Кривелли
Диакон , архидиакон
Апостол семидесяти
Первомученик веры
Первый мученик
Рожденный в. 5 год нашей эры
Умер 33–36 (28–32 года)
Иерусалим , Иудея , Римская империя
Почитается в Костел ​
Восточно-католические церкви
Православная Церковь
Восточные православные церкви
Ассирийская церковь Востока
Англиканское сообщество
лютеранство
канонизирован Предварительная Конгрегация
Праздник 25 декабря ( Армянская Апостольская Церковь )
26 декабря (вестерн)
27 декабря, 4 января, 2 августа, 15 сентября (восточное)
Тоби 1 ( коптское христианство )
Атрибуты Красный мученик , камни, далматик , кадильница , миниатюрная церковь, Евангелие , мученическая ладонь . В православии и восточном христианстве он часто носит орарь.
Покровительство Алтарные серверы [1] ; Акома, коренные американцы- пуэбло ; Каменщики ; изготовители шкатулок ; Четона, Италия ; дьяконы ; головные боли ; лошади ; Кессель, Бельгия ; каменщики ; Оуэнсборо, Кентукки ; Пассау, Германия ; Кигали , Руанда ; Додома , Танзания ; Сербия ; Лигао ; Республика Сербская ; Прато, Италия [1]

Стефан ( греч . Στέφανος , транслит.   Стефанос , букв. «венок, корона» и, как следствие, «награда, честь, известность, слава»), часто дается как титул, а не как имя; ок. 5 г. н. э. – ок. 34 г. ) традиционно почитается как первомученик или первомученик христианства . [2] Согласно Деяниям Апостолов , он был дьяконом ранней церкви в Иерусалиме, возмутил членов различных синагог который своими учениями . Обвиненный в богохульстве на суде, он произнес речь, осуждающую еврейские власти, которые его осуждали. [3] а затем был побит камнями до смерти . Савл из Тарса, позже известный как апостол Павел , фарисей и римский гражданин , который позже стал апостолом Стефана , участвовал в мученической смерти . [4]

Единственным источником информации о Стефане является книга Нового Завета «Деяния апостолов». [5] Стефан упоминается в Деяниях 6 как один из грекоязычных евреев-эллинистов, выбранных для ежедневной благотворительной раздачи еды грекоязычным вдовам. [6]

Католическая и , англиканская , восточно-православная , восточно-православная лютеранская церкви , а также Церковь Востока считают Стефана святым . [7] Художественные изображения часто изображают Стефана с короной, символизирующей мученичество , тремя камнями, мученической пальмовой ветвью , кадильницей и часто держащим миниатюрное церковное здание. Стефана часто изображают молодым безбородым мужчиной в постриге , в диаконском облачении .

Фон

[ редактировать ]

Стефан впервые упоминается в Деяниях апостолов как один из семи диаконов , которые были назначены апостолами для раздачи еды и благотворительной помощи беднейшим членам общины ранней церкви. По православному верованию, он был старшим и поэтому называется «архидиаконом». [8] Поскольку конкретно указано, что другой диакон, Николай Антиохийский, был обращен в иудаизм , можно предположить, что Стефан родился евреем, но о его предыдущей жизни больше ничего не известно. [5] Утверждается, что причиной назначения дьяконов было недовольство евреев-эллинистов тем, что их вдовам при ежедневном раздаче еды пренебрегали, отдавая предпочтение еврейским. Поскольку имя Стефанос происходит от греческого койне , предполагалось, что он был одним из этих евреев-эллинистов. Утверждается, что Стефан был полон веры и Святого Духа и творил чудеса среди людей. [9]

Побивание камнями святого Стефана , алтарь Сан-Джорджо Маджоре в Венеции, работы Якопо и Доменико Тинторетто

По-видимому, именно в синагогах евреев-эллинистов он совершал свои учения и «знамения и чудеса», поскольку говорят, что он вызвал сопротивление синагоги распутников , « киренян , александрийцев и жителей Киликии и Азии». [10] Члены этих синагог бросили вызов учению Стефана, но Стефан победил их в дебатах. Разгневанные этим унижением, они выдали ложные показания о том, что Стефан проповедовал богохульство против Моисея и Бога. Они потащили его предстать перед Синедрионом , высшим судебным органом еврейских старейшин, обвинив его в проповеди против Второго Храма и Торы . [11] Говорят, что Стивен был невозмутим, его лицо было похоже на «ангельское». [5]

Речь к Синедриону

[ редактировать ]

В длинной речи перед Синедрионом, включающей почти всю 7-ю главу Деяний , Стефан излагает свой взгляд на историю израильтян . Бог славы, говорит он, явился Аврааму в Месопотамии , тем самым закрепив в начале речи одну из ее главных тем: Бог не обитает только в одном конкретном здании (имеется в виду Храм). [12] Стефан довольно подробно излагает истории патриархов и еще более подробно описывает случай с Моисеем. Бог явился Моисею в горящем кусте, [13] и вдохновил Моисея вывести свой народ из Египта. Тем не менее израильтяне обратились к другим богам. [14] Это устанавливает вторую главную тему речи Стефана – непослушание Израиля Богу. [12] Стефану предъявили два обвинения: в том, что он заявил, что Иисус разрушит Храм в Иерусалиме, и в том, что он изменил обычаи Моисея. Папа Бенедикт XVI заявил в 2012 году, что Стефан обратился к еврейским писаниям, чтобы доказать, что законы Моисея не были отменены Иисусом, а вместо этого исполнялись. [15] Стивен осуждает своих слушателей [12] как «упрямые» люди, которые, как и их предки, противятся Святому Духу. «Кого из пророков не гнали отцы ваши? и не умерщвляли тех, которые предсказывали пришествие Праведного, которого вы теперь предатели и убийцы, принявшие закон по расположению ангелов, и не сохранил его». [16]

Побивание камнями Стефана

[ редактировать ]
Побивание камнями святого Стефана , Джованни Баттиста Лучини

Судя по таким обвинениям, толпа больше не могла сдерживать свой гнев. [17] Однако Стефан взглянул и воскликнул: «Вот, я вижу отверстые небеса и Сына Человеческого , стоящего по правую руку Бога». Он сказал, что недавно воскресший Иисус стоял рядом с Богом. [18] [19] Люди из толпы, швырнувшие первые камни, [20] [18] Чтобы иметь возможность сделать это, они положили свои одежды к ногам молодого человека по имени Савл (позже опознанного как Апостол Павел ). Стефан помолился, чтобы Господь принял его дух и чтобы его убийцы были прощены, упал на колени и «заснул». [21] Саул «согласился на свою смерть». [22] После смерти Стефана оставшиеся ученики, за исключением апостолов, бежали в далекие страны, многие - в Антиохию . [23] [24]

Место мученической кончины

[ редактировать ]

Точное место побивания камнями Стефана в Деяниях не упоминается; вместо этого есть две разные традиции. Один из них, который известные французские археологи Луи-Юг Винсент (1872–1960) и Феликс-Мари Абель (1878–1953) считают древним , помещает это событие у северных ворот Иерусалима, а другой, датируемый Винсентом и Абелем, средними воротами Иерусалима . Возраст и не ранее 12 века, он находится у восточных ворот. [25]

Взгляды на речь Стивена

[ редактировать ]
Святой Стефан автора Луис де Моралес

Из многочисленных речей в Деяниях Апостолов речь Стефана перед Синедрионом — самая длинная. [26] На возражение, что кажется маловероятным, чтобы такая длинная речь могла быть воспроизведена в тексте Деяний точно так, как она была произнесена, некоторые исследователи Библии ответили, что за речью Стефана стоит особая личность. [12]

Есть по крайней мере пять мест, где пересказ Стефаном историй израильской истории расходится с Священными Писаниями, в которых эти истории возникли; например, Стефан говорит, что гроб Иакова была в Сихеме , [27] но Бытие 50:13 [28] говорит, что тело Иакова было перенесено и похоронено в пещере Махпела в Хевроне . [29] [12] Некоторые богословы утверждают, что это могут быть не расхождения, а скорее сжатое изложение исторических событий для людей, которые уже были с ними знакомы. [30] В книге Бытия не записано, что тело Иакова было перенесено в место последнего упокоения в Сихеме, хотя это не исключает возможности того, что его кости были перенесены в Сихем для окончательного захоронения, как это было сделано с костями сына Иакова Иосифа, как описано в Иисусе Навине 24:32. Другие ученые считают эти и другие несоответствия ошибками. Третьи интерпретируют их как осознанный выбор, выражающий теологические точки зрения. [26] Другая возможность заключается в том, что расхождения происходят из древней еврейской традиции, которая не была включена в Священные Писания или могла быть популярна среди жителей Иерусалима, которые не были писцами. [31]

Многочисленные параллели между рассказами Стефана в Деяниях и Иисусом из Евангелий – они оба творят чудеса, оба предстают перед синедрионом, оба молятся о прощении, например, своим убийцам – привели к подозрениям, что автор Деяний подчеркнул – чтобы показать получателю, что люди становятся святыми, когда следуют примеру Христа – или придумал некоторые (или все) из них. [18]

Критика традиционной еврейской веры и практики в речи Стефана очень сильна – когда он говорит, что Бог не живет в жилище, «созданном руками человека», имея в виду Храм, он использует выражение, часто используемое в библейских текстах для описания идолов. . [12]

Некоторые люди выдвинули против этой речи обвинение в антииудаизме, например, священник и ученый в области сравнительного религиоведения С.Г.Ф. Брэндон , который заявляет: «Антиеврейская полемика этой речи отражает позицию автора Деяний». [32]

Комментарий

[ редактировать ]

Фридрих Юстус Кнехт перечисляет сходство мученичества Стефана со смертью Иисуса на кресте:

1. Наш Благословенный Господь был приговорен к смертной казни по обвинению в богохульстве, потому что Он клятвенно заявил: «Я Сын Бога живого, и впредь вы увидите Сына Человеческого, сидящего одесную Бога». Таким же образом Стефана побили камнями за то, что он был богохульником и за то, что он исповедовал свою веру в Божественность Иисуса, и сказал: «Я вижу небо отверстым и Иисуса, стоящего по правую руку Бога». 2. И нашего Благословенного Господа, и святого Стефана считали изгоями и казнили за городом. 3. Оба, умирая, молились за своих врагов: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». – «Не возлагайте на них этот грех». 4. Оба перед смертью вручили свою душу Богу: «Отче, в руки Твои предаю дух Мой». – «Господь Иисус, прими мою душу!» [33]

Могила и мощи Стефана

[ редактировать ]
Известное место забивания камнями Стефана, Греческая православная церковь Святого Стефана, Кедронская долина , Иерусалим.

Деяния 8:2 [34] говорит, что «благочестивые люди отнесли Стефана к его погребению и совершили о нем великий плач», но место, где он был похоронен, не указано.

В 415 году священнику по имени Лукиан якобы приснился сон, который раскрыл местонахождение останков Стефана в Бейт-Джимале . После этого 26 декабря 415 года мощи первомученика были перенесены крестным ходом в церковь Святого Сиона , что стало датой праздника святого Стефана. Обретение мощей описано в письме Авитуса Брагского . [35] который был вовлечен в заговор с целью привезти некоторые из этих реликвий в Брагу через историка и теолога Паулюса Орозия . [36] В 439 году мощи были перенесены в новую церковь к северу от Дамасских ворот, построенную императрицей Элией Евдокией в честь святителя Стефана. Эта церковь была разрушена в 12 веке. На его месте была построена французская католическая церковь 20-го века Сент-Этьен, а за восточными воротами города была построена другая, греческая православная церковь Святого Стефана. [37] которое, согласно второй традиции, является местом его мученической кончины, а не северным местом за пределами Дамасских ворот (об этих двух традициях см. здесь ).

Крестоносцы Porta первоначально называли главные северные ворота Иерусалима «Воротами Святого Стефана» (на латыни Sancti Stephani ), подчеркивая их близость к месту мученической кончины Святого Стефана, отмеченному церковью и монастырем, построенными императрицей Евдокией. [38] Другая традиция задокументирована с конца периода крестоносцев, после исчезновения византийской церкви: поскольку христианским паломникам было запрещено приближаться к обнаженной войной северной городской стене, название «Ворота Святого Стефана» было перенесено на все еще доступные восточные ворота. , который носит это имя и по сей день. [39]

Мощи первомученика позднее были перенесены в Рим папой Пелагием II при строительстве базилики Сан -Лоренцо - фуори-ле-Мура . Они были похоронены рядом с мощами святого Лаврентия , чья могила находится в церкви. Согласно « Золотому сказанию» , мощи Лаврентия чудесным образом передвинулись в сторону, уступив место мощам Стефана. [40]

Императорские регалии Священной Римской империи включают реликвию, известную как Кошелек Святого Стефана , которая представляет собой сложную шкатулку, инкрустированную золотом и драгоценными камнями, которая, как полагают, содержит землю, пропитанную кровью Святого Стефана. Реликварий, вероятно, создан в 9 веке.

В своей книге «Град Божий » Августин Гиппонский описывает множество чудес, произошедших, когда часть мощей святого Стефана была перенесена в Африку. [41]

Мощи первомученика находились также в Индии, Керала, привезенные из Конгрегации Афон, Греция, в Паломнический центр Православного собора Святого Стефана, Кудассанад, Керала, Индия.

День Святого Стефана

[ редактировать ]
Основная статья: День Святого Стефана

Государственные праздники

[ редактировать ]

В западном христианстве 26 декабря называют « Днем Святого Стефана », «Праздником Стефана», упомянутым в английском рождественском гимне « Добрый король Вацлав ». Это государственный праздник во многих странах с историческими католическими, англиканскими и лютеранскими традициями, включая Австрию, Хорватию, Чехию , Венгрию, Ирландию, Люксембург, Словакию, Польшу, Италию, Германию, Норвегию, Швецию, Данию, Финляндию, Каталония и Балеарские острова. В Австралии, Новой Зеландии, Канаде и Великобритании этот день отмечается как « День подарков ».

Западное христианство

[ редактировать ]

В действующих нормах литургии Римско - католической церкви праздник совершается во время Евхаристии , но Часовая литургия ограничивается часами в течение дня, а вечерняя молитва приберегается для празднования Октавы . Рождества ​ . Исторически сложилось так, что «Изобретение мощей святого Стефана» (то есть их предполагаемое открытие) отмечалось 3 августа. [42] Праздники 26 декабря и 3 августа использовались в статьях о датировке исторических документов, созданных в Англии. [43] Стивена вспоминают в англиканской церкви на фестивале 26 декабря . [44]

Восточное христианство

[ редактировать ]
Византийская икона, 11 век.

В Восточной Православной Церкви , тех Восточно-Католических Церквях , которые следуют Византийскому Обряду , и в Восточных Православных Церквях (например, Коптской, Сирийской, Маланкарской) праздник Святого Стефана отмечается 27 декабря в связи с празднованием Собора Пресвятой Богородицы . 26 декабря. Это также приводит к переносу праздника Святых Невинных на 29 декабря. Этот день еще называют «Третьим днем ​​Рождества», потому что это третий день рождественских праздников.

Некоторые православные церкви, особенно на западе, следуют модифицированному юлианскому календарю, в котором названия дат совпадают со стандартным григорианским календарем, широко используемым в гражданских целях. Таким образом, в этих церквях дата праздника обычно известна как 27 декабря. Однако другие православные церкви, в том числе восточно-православные, продолжают использовать оригинальный юлианский календарь. На протяжении всего XXI века 27 декабря по юлианскому календарю будет по-прежнему приходиться на 9 января по григорианскому календарю, и именно в эту дату отмечают праздник.

святого Стефана также День памяти отмечается 4 января ( Собор семидесяти апостолов ) в Восточной Православной Церкви .

Обретение его мощей (мощи святых : Никодим , Гамалиил и Авива, сын Гамалиила, были также найдены в гробнице святого Стефана) произошло в 415 году, Гамалиил явился пресвитеру Лукиану [ ru ] и тот велел ему пойти в Иерусалим и сообщить епископу Иоанн о мощах святителя Стефана. [45] Епископ Иоанн II с епископами Евстием (из Себастии ) и Елевферием (из Иерихона) пришли к гробнице в Бейт-Джимале и перенесли мощи в Иерусалим, память этого события отмечается 15 сентября. [46] [47] [48]

В 428 году (при святителе Феодосии II Младшем римском императоре ) мощи святых: Стефана, Никодима , Гамалиила и Авивы были перенесены из Иерусалима в Константинополь и помещены в храм святого Лаврентия , а после приготовления мощи перенесены в специально подготовленное Церковь Святого Стефана в Константинополе, это событие произошло 2 августа. [49] [47] [48]

Армянская литургия

[ редактировать ]

В Армянской Апостольской и Армянско-Католической церквях День Святого Стефана приходится на 25 декабря – день, на который праздник Рождества Иисуса (Рождество) приходится во всех остальных церквях. Это связано с тем, что армянские церкви соблюдают указ Константина, согласно которому Рождество и Богоявление Иисуса должны были праздноваться 6 января. В епархиях Армянской церкви, использующих юлианский календарь, День Святого Стефана приходится на 7 января, а Рождество / Богоявление - на 19 января (на оставшуюся часть юлианского календаря XXI века).

Во время евхаристического совершения в этот праздничный день все дьяконы, служащие у алтаря, традиционно носят богослужебный венец (арм. խոյր хойр ), который является одним из облачений, которые носят только священники во все остальные дни года. корона в данном случае является символом мученичества.

Памятные места

[ редактировать ]
Армянский монастырь Святого Стефана 9 века недалеко от Джульфы, Иран.
Святой Стефан держит Евангелие на картине Джакомо Каведоне 1601 года .
См. также : Собор Святого Стефана , Церковь Святого Стефана

Многие церкви и другие места чтят память Стефана. Среди наиболее примечательных - два места в Иерусалиме, которые по разным традициям считаются местом его мученической кончины, салезианский монастырь Бейт-Джималь в Израиле, который считается местом, где чудесным образом были найдены его останки, и церковь Сан-Лоренцо-фуори-ле. Мура в Риме, где, как говорят, захоронены останки святого.

Важными церквями и местами, посвященными Святому Стефану, являются:

Андорра

[ редактировать ]

Армянские церкви

[ редактировать ]

Австралия

[ редактировать ]

Австрия

[ редактировать ]
  • Штефансдом , Вена , Австрия — собор Святого Стефана, основанный в 1147 году и резиденция архиепископа Вены . Символ города Вены и Австрии, имеет самый высокий шпиль в Австрии и является «центральным элементом Вены». [50]

Бельгия

[ редактировать ]

Дания

[ редактировать ]

Франция

[ редактировать ]

Святая Земля

[ редактировать ]

Гонконг

[ редактировать ]

Индия

[ редактировать ]
Были расположены Паломнический центр православного собора Святого Стефана, Кудассанад, Пандалам, Первый паломнический центр Кералы в Индии и Святые мощи Святого Стефана.

Ирландия

[ редактировать ]

Италия

[ редактировать ]

Великобритания

[ редактировать ]

Соединенные Штаты

[ редактировать ]
  • Церковь Святого мученика Стефана, Рентон, Вашингтон [54]
  • Приход Святого Стефана в Портленде, штат Орегон
  • Церковь Святого Стефана в Кливленде, штат Огайо
  • Католическая церковь и приход Святого первомученика Стефана в Сент-Луисе, штат Миссури [55]
  • Церковь Святого Стефана в Бостоне, Массачусетс
  • Католическая церковь Святого Стефана в Цинциннати, Огайо
  • Католическая церковь Святого Стефана, Чаттануга, Теннесси
  • Церковь Святого Стефана в Провиденсе, Род-Айленд [56]
  • Церковь Святого мученика Стефана, Омаха, Небраска [57]
  • Лютеранская церковь Святого Стефана в Милуоки, Висконсин [58]
  • Греческая православная церковь Святого Стефана в Санкт-Петербурге, Флорида [59]
  • Приход Святого Стефана Дьякона и Мученика в Тинли-Парке, Иллинойс [60]

Другие ассоциации

[ редактировать ]
  • В Католической церкви Гильдия Святого Стефана представляет собой международную ассоциацию алтарников , целью которой является продвижение «высоких стандартов служения на церковной литургии». [61]
  • Святой Стефан — одна из скульптур на стене Орсанмикеле во Флоренции . Святой Стефан является покровителем гильдии производителей шерсти .
  • В XIV–XVI веках епископство Хальберштадта выпускало односторонние чеканные серебряные монеты . На аверсе изображен лик главного святого Стефана над двумя большими камнями в основании и пальмовой ветвью мученика ( пальмведель ) на левой стороне. нимб вокруг головы святого Стефана и два камня, ошибочно принятые за руки, создавали впечатление, будто он лежал внутри гроба ( сарг ). Поэтому их прозвали саргпфеннигами («копейки для гробов»).
  • Святой Стефан фигурирует в одноименной песне группы Grateful Dead .
  • Служение Стивена вдохновлено Святым Стефаном. Это служение обеспечивает высококачественную, индивидуальную, христоцентрическую помощь людям в собрании и обществе, испытывающим жизненные трудности.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Тотус2Ус» .
  2. ^ «Святой Стефан Диакон». Архивировано 12 декабря 2013 года в Wayback Machine , Диаконическая общественная ассоциация Святого Стефана, Римско-католическая епархия Рочестера.
  3. ↑ Деяния 7:51–53.
  4. ^ Деяния 22:20.
  5. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Сувей, Чарльз. «Святой Стефан» . Католическая энциклопедия, 1912 год . Новый Адвент . Проверено 3 апреля 2013 г.
  6. ^ Мэл Коуч, Библейский справочник к Деяниям апостолов , 2003, стр. 246. «Стефан известен как «человек, полный веры и Святого Духа» (Деяния 6:5). Стефан и другие люди были евреями-эллинистами, родным языком которых был греческий. Он жил с язычниками в других частях света. Римская империя».
  7. ^ «Статья XXI (IX) О призывании святых» .
  8. ^ «Первомученик и архидиакон Стефан» .
  9. ^ Деяния 6:5, 8.
  10. ^ Деяния 6:9
  11. ^ Деяния 6: 9–14.
  12. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж Дэвид Дж. Уильямс (1989), Деяния (понимание серии библейских комментариев) , Baker Books, глава 16, ISBN   978-0-8010-4805-0 .
  13. ^ Деяния 7: 30–32.
  14. ^ Деяния 7:39–43.
  15. ^ Керр, Дэвид. «Смерть святого Стефана показывает важность Священного Писания, - говорит Папа» , Католическое агентство новостей, 2 мая 2012 г.
  16. ↑ Деяния 7:51–53.
  17. ^ «Святых», John J. Crawley & Co., Inc» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 21 апреля 2013 года .
  18. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Дэвид Дж. Уильямс, Деяния (серия комментариев к Библии) , Baker Books, 1989, глава 17, ISBN   978-0-8010-4805-0
  19. ^ Деяния 7:54
  20. ^ Второзаконие 13:9 и Второзаконие 17:7.
  21. ↑ Деяния 7:58–60.
  22. ^ Деяния 8:1
  23. ^ Деяния 11:19–20.
  24. ^ Унгер, Меррилл Ф. (2006) [1957]. Харрисон, РК (ред.). Новый библейский словарь Унгера . Чикаго: Издательство Moody. Антиохия Ариана Гранде Ю. ISBN  978-0-8024-9066-7 .
  25. ^ Ханна М. Коттон; Лия Ди Сеньи; Вернер Эк; и др., ред. (2012). Иерусалим, Часть 2: 705–1120 . Корпусные надписи Иудеи/Палестины. Том. 1. Грюйтера. п. 275. ИСБН  978-3-11-025188-3 . Проверено 31 августа 2016 г. ....Ворота Святого Стефана (Львиные ворота; Баб Ситти Мариам). Своим названием ворота обязаны преданию, согласно которому на этом месте был побит камнями первый мученик Стефан Диакон. В начале 20 в. Греческий Православный Патриархат построил церковь в честь Первомученика на своей территории перед воротами, стремясь точно определить традицию этого места, которая была предана забвению после строительства доминиканской церкви и монастыря на месте Евдокийская церковь Святого Стефана к северу от Дамасских ворот . Греческие строители зашли так далеко, что заявили, что, раскапывая фундамент новой церкви, они нашли сломанную перемычку с выгравированным обращением к святому Стефану, но их утверждение, принятое Макалистером и Вайле, было быстро опровергнуто Винсентом. который смог доказать, что перемычка на самом деле пришла из Беэр-Шевы. Винсент и Авель утверждали, что предание о побивании камнями Стефана у восточных ворот Иерусалима возникло не ранее XII в., тогда как предание, указывающее на северные ворота, было древним. .... Дж. Милик .... предположил, что все надгробия, обнаруженные в этом районе, принадлежали кладбищу Пробатика.
  26. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Рекс А. Койвисто (1987). «Речь Стефана: теология ошибок?» (PDF) . Грейс Теологический колледж. Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2016 года . Проверено 3 апреля 2013 г.
  27. ^ Деяния 7:16.
  28. ^ Бытие 50:13
  29. ^ Деяния 8:1
  30. ^ Балдж, Ричард (2016). Народная Библия: Деяния . Милуоки: Северо-западное издательство. п. 77. ИСБН  978-0-8100-1190-8 .
  31. ^ Мариан Вольневич как переводчик Книги Деяний из: Священная Библия Тысячелетия; Варшава, 1980 г.
  32. ^ Брэндон, SGF (1967). Иисус и зелоты: исследование политического фактора в первобытном христианстве . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 158. ИСБН  978-0-684-31010-7 .
  33. ^ Фридрих Юстус Кнехт (1910). «LXXVIII. Избрание и рукоположение в диаконы. – Стефан Первомученик» . Практический комментарий к Священному Писанию . Б. Гердер.
  34. ^ Деяния 8:2
  35. ^ Стандартное издание « Откровения святого Стефана» и « Эпистулы Авити» принадлежит С. Вандерлиндену в Revue des Etudes Byzantines 4 (1946:178-217).
  36. ^ Уэйс, Генри; Пирси, Уильям Коулман, ред. (2014). Словарь раннехристианской биографии: и литература до конца шестого века нашей эры; с описанием основных сект и ересей . Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publ. стр. 1263–1264. ISBN  978-1-61970-269-1 .
  37. ^ «Церковь Святого Стефана» . Министерство туризма, правительство Израиля . Проверено 3 апреля 2013 г.
  38. ^ Адриан Дж. Боас (2001). Иерусалим во времена крестовых походов: общество, пейзаж и искусство в Священном городе под властью франков (Иллюстрировано, переиздание под ред.). Рутледж. п. 53. ИСБН  978-0-415-23000-1 .
  39. ^ Джером Мерфи-О'Коннор (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический справочник с древнейших времен до 1700 года . Оксфордские археологические справочники. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN  978-0-19-923666-4 . Проверено 2 марта 2018 г. Местные проводники просто перенесли в Кедронскую долину некоторые святые места, в частности церковь Святого Стефана, которая на самом деле находилась к северу от города, и дела пошли по-прежнему.
  40. ^ «Золотая легенда – изобретение святого первомученика Стефана» . CatholicSaints.Info . 15 ноября 2014 года . Проверено 19 февраля 2020 г.
  41. ↑ Августин, Город Божий, Книга XXII, Глава 8 , по состоянию на 3 июля 2021 г.
  42. ^ Оксфордский словарь святых , изд. Дэвид Хью Фармер, корр. ред. (Оксфорд: Clarendon Press, 1979), с. 361. ISBN   0198691203
  43. ^ Справочник дат для студентов, изучающих британскую историю , изд. ЧР Чейни . Новый, обр. ред. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000), стр. 59, 85. ISBN   0521770955
  44. ^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.
  45. ^ «Обретение мощей святителя Гамалиила» . oca.org . Проверено 15 июля 2022 г.
  46. ^ «Обретение мощей святого великомученика и архидиакона Стефана» . oca.org . Проверено 15 июля 2022 г.
  47. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «ПЕРЕСАДКА ИЗ ИЕРУСАЛИМА В КОНСТАНТИНОПОЛЬ МОСТЕЙ СВЯТОГО ПЕРВОМУЧЕНИКА Стефана» . Holytrinityorthodox.com . Проверено 15 июля 2022 г.
  48. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б "Православный календарь. СВЯТО-ТРОИЦКАЯ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ, приход Московского Патриархата" . Holytrinityorthodox.com . Проверено 15 июля 2022 г.
  49. ^ «Перенос мощей первомученика и архидиакона Стефана из Иерусалима в Константинополь» . oca.org . Проверено 15 июля 2022 г.
  50. ^ «Собор Святого Стефана (Стефансдом)» . Новости США и мировой отчет . Проверено 12 января 2020 г.
  51. ^ «Грин Святого Стефана» (PDF) . Феникс Парк . Управление общественных работ . Архивировано из оригинала (PDF) 22 октября 2015 года . Проверено 12 января 2020 г.
  52. ^ «Санто-Стефано-Ротондо – Рим, Италия» .
  53. ^ «Часто задаваемые вопросы: Биг-Бен и Башня Элизабет» . Парламент Великобритании .
  54. ^ Церковь Святого Стефана, Рентон, Вашингтон.
  55. ^ Католическая церковь Святого Первомученика Стефана, Сент-Луис, Миссури
  56. ^ Церковь Святого Стефана, Провиденс, Род-Айленд.
  57. ^ Католическая церковь Святого мученика Стефана, Омаха, Невада.
  58. ^ Лютеранская церковь Св. Стефана, Милуоки
  59. ^ Греческая православная церковь Святого Стефана в Санкт-Петербурге, Флорида.
  60. ^ Приход Святого Стефана Дьякона и Мученика, Тинли-Парк
  61. ↑ Гильдия Святого Стефана , по состоянию на 21 марта 2018 г.
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные со Святым Стефаном .
В Wikiquote есть цитаты, связанные со Стефаном .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Stephen&oldid=1234677903"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 502c4e71a7a5326104e5015ce5c3548a__1721058960
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/50/8a/502c4e71a7a5326104e5015ce5c3548a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Saint Stephen - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)