Лидия Фиатирская

Святой

Лидия Фиатирская
Святой ; Лидия Фиатирская
Свидетель веры
Заслуженный в	Епископальная церковь (США) ; Католическая церковь ; Восточная Православная Церковь
Праздник	27 января ; 3 августа ; 20 мая

Современная греческая православная часовня под открытым небом на том месте, где, как говорят, была крещена Лидия.

Лидия Фиатирская ( греч . Λυδία ) — женщина, упомянутая в Новом Завете , которая считается первым зарегистрированным обращенным в христианство в Европе . Несколько христианских конфессий причислили ее к лику святых .

Лидия Фиатирская и Филиппская

Имя «Лидия», означающее «лидийская женщина», под которым она была известна, указывает на то, что она была родом из Лидии в Малой Азии. Хотя она широко известна как «Святая Лидия» или, проще говоря, «Женщина в пурпуре», Лидии даются и другие титулы: « Фиатирская », «Пурпурария» и « Филиппийская » («Филиппия» по-гречески)». «Имя [Лидии] является этническим, происходящим от места ее происхождения». ^{[ 1 ]} Первое относится к месту ее рождения — городу в древней области Лидия (современный Акхисар , Турция). Второе происходит от латинского слова «фиолетовый» и связано с ее связью с фиолетовым красителем. Филиппы (современная Македония (Греция) ) — город, в котором жила Лидия, когда встретила святого Павла и его спутников. Все эти титулы отражают биографию этой женщины.

Новозаветное повествование

В Деяниях 16 Лидия описывается следующим образом:

Услышала нас некая женщина, именем Лидия, торговка пурпуром из города Фиатиры , поклонявшаяся Богу; сердце которого Господь открыл, чтобы слушать то, что говорил Павел. Когда она и ее семья крестились, она умоляла нас, говоря: «Если вы считаете меня верной Господу, войдите в мой дом и оставайтесь». Вот она нас и уговорила.
- Деяния 16:14–15 Всемирная английская Библия

Уэйн Грудем считает историю Лидии примером эффективного призвания . ^{[ 2 ]}

Фон

Лидия, скорее всего, была греческого происхождения, поскольку происходила из Фиатиры , Малая Азия, но, вероятно, была романизированной , пока жила в римском поселении. ^{[ 3 ]} Очевидно, она была состоятельным агентом фирмы по производству пурпурных красок в Фиатире, городе к юго-востоку от Пергама и примерно в 40 милях (64 км) от Афин, через Эгейское море. Лидия настояла на том, чтобы оказать гостеприимство апостолу Павлу и его спутникам в Филиппах . Они оставались с ней до своего отбытия через Амфиполь и Аполлонию в Фессалоники (Деян. 16:40–17:1).

Павел , Сила и Тимофей путешествовали по окрестностям Филипп, когда они встретили «уважаемую деловую женщину и, возможно, вдову… [которая] была праведной язычницей или «богобоязненной», привлеченной иудаизмом». ^{[ 4 ]} «[Он] был одним из большой группы, [считавшейся]… сочувствовавшей иудаизму, верующими в единого Бога, но еще не ставшими «прозелитами» и не сделавшими последний шаг к обращению в иудаизм». ^{[ 5 ]}

Поскольку эти встречи и события происходят «на территории нынешней Европы», Лидию считают «первым обращенным в христианство европейским». ^{[ 6 ]}

Профессия

«Фиатира в провинции Лидия (расположенная на территории нынешней западной Турции) славилась красным [разновидностью пурпурного] красителем». ^{[ 1 ]} Лидия Фиатирская наиболее известна как «продавщица» или торговка пурпурной тканью, что, вероятно, является причиной того, что католическая церковь называет ее «покровительницей красильщиков». Неясно, занималась ли Лидия просто торговлей пурпурной краской или ее бизнес включал также текстиль. ^{[ 7 ]} хотя на всех известных иконах святой она изображена в какой-то пурпурной ткани. Большинство изображают эту святую женщину в пурпурной шали или вуали, что позволяет многим историкам и богословам полагать, что она была торговкой именно пурпурной тканью.

Социальный статус

Есть некоторые предположения относительно социального статуса Лидии. Богословы расходятся во мнениях относительно того, была ли Лидия свободной женщиной или служанкой. «Нет прямых доказательств того, что Лидия когда-то была рабыней, но тот факт, что ее имя - это место ее происхождения, а не личное имя, предполагает, что это, по крайней мере, возможно». ^{[ 5 ]} Аскоу приводит и другие примеры благородных женщин по имени Лидия из первого или второго веков: ^{[ 8 ]} так что маловероятно, что она на самом деле была рабыней или служанкой. Более того, в книге Деяний записано: «Когда она и члены ее семьи крестились, она пригласила нас к себе домой. «Если вы считаете меня верующей в Господа, — сказала она, — приходите и оставайтесь в моем доме». ' И она нас уговорила». ^{[ 9 ]} Это означает, что Лидия отвечала за домашнее хозяйство, поскольку она смогла убедить домочадцев креститься и имела в доме власть пригласить Павла и его товарищей остаться в ее доме – и то, и другое было бы гораздо менее важным для слуги. способен сделать.

Семейное положение

Поскольку женщины не обладали такими же равными правами, как современные женщины, кажется необычным, что Лидия могла пригласить в свой дом группу иностранных мужчин без согласия мужчины. «Тот факт, что нет упоминания о мужчине, был использован для вывода о том, что она была вдовой, но это было оспорено как патриархальная интерпретация». ^{[ 5 ]} Очевидная социальная власть Лидии, выраженная в ее контроле над домашним хозяйством и владении домом (который она предложила святому Павлу и его спутникам), указывает на то, что она, скорее всего, была свободной женщиной и, возможно, вдовой. ^{[ 10 ]}

Праздник

Многие христианские конфессии признают Лидию Фиатирскую святой, хотя дни ее праздника сильно различаются. В католической церкви ее праздник — 3 августа. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Епископальная Церковь чтит святую Лидию в своем литургическом календаре 21 мая. ^{[ 13 ]} а Англиканская церковь в Северной Америке вспоминает святую Лидию 27 января. ^{[ 14 ]}

Восточные православные церкви вспоминают Лидию в разные дни, а в некоторых юрисдикциях ее вспоминают дважды в течение литургического года. Многие восточно-православные церкви, в том числе Самоуправляемая Антиохийская православно-христианская архиепархия Северной Америки, вспоминают святую Лидию 20 мая . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Однако некоторые подразделения Русской Православной Церкви (кроме Православной Церкви в Америке ) отмечают и 25 июня, и 27 марта как ее праздники. ^{[ 18 ]}

Лютеранская община также разделена. ELCA чтит память св . Лидия, Доркас и Фиби 27 января. ^{[ 19 ]} а LCMS чествует трех женщин 25 октября. ^{[ 20 ]}

Преданность

Поклонение святой Лидии в Православной Церкви больше, чем в Латинском обряде Римско-Католической Церкви, и об этом свидетельствует множество икон, изображающих эту женщину. Православные Церкви присвоили ей титул « Равноапостольной », что означает ее значимость и уровень святости. В Филиппах есть церковь, которую многие считают построенной в честь святой Лидии. Современный баптистерий расположен на традиционном месте в Криниде, где Лидия была крещена святым Павлом, также недалеко от Филипп. ^{[ 21 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 24.
^ Грудем, Уэйн (1994). Систематическое богословие . ИВП . п. 693.
^ Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 27.
^ Хан, Скотт (2002). Деяния апостолов, исправленная стандартная версия (второе католическое изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Игнатиус Пресс. п. 45.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 25.
^ Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Коллджвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 24.
^ Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 50.
^ Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 7.
^ Святая Библия (2013). «Деяния Апостолов, глава 16, стих 15». Текст НИВ . Зондерван.
^ Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. стр. 7, 32.
^ «Святая Лидия Пурпурия» .
^ Римский мартиролог (Libreria Editrice Vaticana, 2001). ISBN 978-88-209-7210-3 ), с. 278
^ Малые праздники и посты 2018 . Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019 г. ISBN 978-1-64065-235-4 .
^ Книга общей молитвы (2019) . Англиканская литургическая пресса. Ноябрь 2019. с. 692. ИСБН 978-1-7323448-4-6 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
^ Святая Лидия Филиппийская . 20 мая. ОГРОМНЫЙ ЭКСАЙТЕР. (на греческом языке)
^ Святая Лидия Филиппийская . ОСА – Праздники и святые.
^ «Святая Лидия Филиппийская» . Самоуправляющаяся Антиохийская православная архиепископия Северной Америки .
^ «Святая Лидия Фиатирская: первая обращенная христианка в Европе, диаконисса Филиппская» . Требуется одна вещь (Новости монастыря) .
^ Китахата, Стейси. «Смелые праматери нашей веры» . Лютеранская женщина сегодня . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года.
^ Киннаман, Скот А. (2010). Лютеранство 101 . Сент-Луис: Издательство Concordia. п. 278.
^ «Филиппи» . Священные места назначения . Архивировано из оригинала 23 марта 2010 года.

Внешние ссылки

SantiEBeati.it: Лидия Фиатирская

[cumming24-1] Jump up to: ^а ^б Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 24.

[Grudem692-2] Грудем, Уэйн (1994). Систематическое богословие . ИВП . п. 693.

[Ascough-3] Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 27.

[Hahn_and_Mitch-4] Хан, Скотт (2002). Деяния апостолов, исправленная стандартная версия (второе католическое изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Игнатиус Пресс. п. 45.

[Butler-5] Jump up to: ^а ^б ^с Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 25.

[6] Камминг, Джон (1998). Батлер «Жития святых» . Коллджвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 24.

[7] Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 50.

[8] Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 7.

[9] Святая Библия (2013). «Деяния Апостолов, глава 16, стих 15». Текст НИВ . Зондерван.

[10] Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: космополитичная хозяйка Пола . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. стр. 7, 32.

[11] «Святая Лидия Пурпурия» .

[12] Римский мартиролог (Libreria Editrice Vaticana, 2001). ISBN 978-88-209-7210-3 ), с. 278

[13] Малые праздники и посты 2018 . Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019 г. ISBN 978-1-64065-235-4 .

[14] Книга общей молитвы (2019) . Англиканская литургическая пресса. Ноябрь 2019. с. 692. ИСБН 978-1-7323448-4-6 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[15] Святая Лидия Филиппийская . 20 мая. ОГРОМНЫЙ ЭКСАЙТЕР. (на греческом языке)

[16] Святая Лидия Филиппийская . ОСА – Праздники и святые.

[17] «Святая Лидия Филиппийская» . Самоуправляющаяся Антиохийская православная архиепископия Северной Америки .

[18] «Святая Лидия Фиатирская: первая обращенная христианка в Европе, диаконисса Филиппская» . Требуется одна вещь (Новости монастыря) .

[19] Китахата, Стейси. «Смелые праматери нашей веры» . Лютеранская женщина сегодня . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года.

[20] Киннаман, Скот А. (2010). Лютеранство 101 . Сент-Луис: Издательство Concordia. п. 278.

[21] «Филиппи» . Священные места назначения . Архивировано из оригинала 23 марта 2010 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF WorldCat
National	Germany Czech Republic