Онисим

Святой

Онисим
Святой ; Онисим
	Картина, изображающая смерть Онисима, из Менологиона Василия II ( ок. 1000 г. н.э.)
Святой ученик Онисим ; епископ Византии
Умер	в. 68 г. н.э. или 81-95 гг. н.э. ; Рим (тогда римская провинция )
Почитается в	Костел ; Восточная Православная Церковь ; Восточная Православная Церковь ; лютеранство
Праздник	15 февраля (ранее 16 февраля на Западе)

Онисим
Онисим
епископ Византии
Установлено	54
Срок закончился	68
Личные данные
Умер	в. 68
Номинал	Раннее христианство

Онисим ( греч . Ὀνήσιμος , транслит. Onēsimos , что означает «полезный»; умер около 68 г. н. э. , согласно католической традиции ), ^{[ 1 ]} также называемый Онисимом Византийским и Святым апостолом Онисимом в Восточной Православной Церкви , ^{[ 2 ]} был рабом ^{[ 3 ]} Филимону Колоссянину , человеку христианской веры. Это также может быть тот же Онисим, которого Игнатий Антиохийский (умер около 107 г. ) назвал епископом в Эфесе. ^{[ 4 ]} что приблизило бы смерть Онисима к 107 году. Если это так, Онисим прошел путь от раба к брату и епископу.

В Священном Писании

Имя «Онисим» встречается в двух посланиях Нового Завета — в 4-й главе Послания к Колоссянам и в Филимону. В Колоссянам 4:9 ^{[ 5 ]} человек с этим именем идентифицирован как христианин, сопровождавший Тихика для посещения христиан в Колоссах ; больше ничего о нем в этом контексте не говорится. Он вполне может быть освобожденным Онисимом из Послания к Филимону .

Послание к Филимону было написано Апостолом Павлом Филимону о человеке, которого считали беглым рабом по имени Онисим. Традиционное обозначение Онисима как раба подвергается сомнению некоторыми современными учеными. ^{[ 6 ]} Онисим появился там, где был заключен Павел (скорее всего, в Риме или Кесарии ). ^{[ 7 ]} избежать наказания за кражу, в которой его обвиняли. ^{[ 8 ]} Услышав Евангелие от Павла, Онисим обратился в христианство . Павел, ранее обративший Филимона в христианство, стремился примирить их, написав Послание к Филимону, которое сегодня существует в Новом Завете . ^{[ 9 ]} В письме говорится (частично):

Взываю к тебе о сыне моем Онисиме, которого я родила в узах моих, который некогда был невыгоден тебе, а теперь полезен и тебе и мне. Я отправляю его обратно. Итак, вы примете его, то есть мое собственное сердце, которое я хотел сохранить при себе, чтобы он вместо вас мог служить мне в моих цепях для благовествования. Но без твоего согласия я ничего не хотел сделать, чтобы твое доброе дело было не как бы по принуждению, а добровольно. Ибо, может быть, он для того и отошел на время, чтобы вы приняли его навек, уже не как раба, но более чем раба, брата возлюбленного, особенно мне, но тем более вам, и по плоти, и по телу. Господин.
- Павел из Тарса к Филимону , Послание к Филимону 1:10–16 ( NKJV )

По традиции

Хотя это подвергается сомнению такими авторитетами, как Джозеф Фицмайер , ^{[ 10 ]} возможно, этот Онисим был тем самым, которого епископы апостолы рукоположили в и который принял епископский престол в Ефесе. ^{[ 11 ]} следуя за Тимоти . Будь то во время правления римского императора Домициана или во время , Онисим гонений Траяна был заключен в тюрьму в Риме. Возможно, его забили камнями ( некоторые источники утверждают , что он был обезглавлен). Однако, поскольку правление Домициана длилось с 81 по 96 год нашей эры, а правление Траяна длилось до 117 года, смерть Онисима должна была приходиться на эти годы, а не на 68 год, как указано выше.

Почитание

Многие христианские конфессии считают Онисима святым. Синод Лютеранской церкви и штата Миссури вспоминает его и Филимона 15 февраля. ^{[ 12 ]}

Восточные церкви вспоминают Онисима 15 февраля. Традиционное западное празднование Онисима приходится на 16 февраля. ^{[ 13 ]} Но в издании « Римского мартиролога» 2004 года Онисим указан под 15 февраля. Там он описан как «беглый раб, которого апостол Павел принял к вере Христовой, находясь в темнице, считая его сыном, отцом которого он стал, как он сам писал Филимону, господину Онисима». ^{[ 14 ]}

См. также

Христианство и рабство относительно отношения Павла к рабству
Онисим (бостонец) , не имеющий отношения к Библии, возможно, основатель современной прививки.

Ссылки

^ «Онисим» . Константинопольский Вселенский Патриархат . Проверено 2 апреля 2011 г.
^ "Апостол Онисим Семидесяти", OCA
^ Филимону 1:15-16 . Ибо, может быть, Онисим для того и был отделен от вас на время, чтобы вы хотели вернуть его навсегда, уже не как раба, но больше, чем раба, любимого брата, особенно для меня, но тем более для вас. , и во плоти, и в Господе. ( НАНБ )
^ Игнатий Антиохийский (1919) [1900]. Послания святителя Игнатия, епископа Антиохийского . Перевод Джеймса Герберта Сроули (3-е изд.). Общество распространения христианских знаний . стр. 39–40. ... Онисим, которого любовь превосходит слова, во плоти как твой епископ. Я молюсь, чтобы вы любили его любовью, соответствующей Иисусу Христу, и чтобы вы все были подобны ему. Ибо блажен Тот, Кто даровал вам, достойным, иметь такого епископа. (глава 1)
^ Христианская Библия: Колоссянам 4:9.
^ Толми, Д.Ф. (17 июля 2009 г.). «Онесим – беглый раб? О происхождении письма к Филимону» [Онисим – беглый раб? Происхождение Послания к Филимону. Verbum et Ecclesia (на языке африкаанс). 30 (1): 279–301. дои : 10.4102/ve.v30i1.74 . hdl : 10520/EJC114225 .
^ «Письмо Филимону», Джозеф А. Фицмайер SJ, абзац 5, страницы 869-870. Библейский комментарий Нового Джерома , 1989, Джеффри Чепмен.
^ «Святой Онисим на сайте SQPN» . Архивировано из оригинала 24 декабря 2006 г. Проверено 15 января 2007 г.
^ Христианская Библия: Филимону стихи 19-16.
^ Фицмайер, пункт 4
^ Послание Игнатия к Ефесянам.
^ Лютеранская церковь – Синод штата Миссури. Лютеранское богослужение . Издательство «Конкордия» той же церкви , 1982 год, обновлено Лютеранским богослужебным справочником . Издательство «Конкордия», 2006.
^ Ливингстон (2000), с. 414
^ Римский мартиролог , 2004, Vatican Press (Typis Vaticanis), с. 150

Внешние ссылки

«Святой Онисим » catholic.org
«Святой Онисим» . santiebeati.it (на итальянском языке).

Титулы Великой Христианской Церкви
Предшественник Стахис Апостол	епископ Византии 54–68	Преемник Поликарп I Византийский

[1] «Онисим» . Константинопольский Вселенский Патриархат . Проверено 2 апреля 2011 г.

[oca-2] "Апостол Онисим Семидесяти", OCA

[3] Филимону 1:15-16 . Ибо, может быть, Онисим для того и был отделен от вас на время, чтобы вы хотели вернуть его навсегда, уже не как раба, но больше, чем раба, любимого брата, особенно для меня, но тем более для вас. , и во плоти, и в Господе. ( НАНБ )

[4] Игнатий Антиохийский (1919) [1900]. Послания святителя Игнатия, епископа Антиохийского . Перевод Джеймса Герберта Сроули (3-е изд.). Общество распространения христианских знаний . стр. 39–40. ... Онисим, которого любовь превосходит слова, во плоти как твой епископ. Я молюсь, чтобы вы любили его любовью, соответствующей Иисусу Христу, и чтобы вы все были подобны ему. Ибо блажен Тот, Кто даровал вам, достойным, иметь такого епископа. (глава 1)

[5] Христианская Библия: Колоссянам 4:9.

[6] Толми, Д.Ф. (17 июля 2009 г.). «Онесим – беглый раб? О происхождении письма к Филимону» [Онисим – беглый раб? Происхождение Послания к Филимону. Verbum et Ecclesia (на языке африкаанс). 30 (1): 279–301. дои : 10.4102/ve.v30i1.74 . hdl : 10520/EJC114225 .

[7] «Письмо Филимону», Джозеф А. Фицмайер SJ, абзац 5, страницы 869-870. Библейский комментарий Нового Джерома , 1989, Джеффри Чепмен.

[8] «Святой Онисим на сайте SQPN» . Архивировано из оригинала 24 декабря 2006 г. Проверено 15 января 2007 г.

[9] Христианская Библия: Филимону стихи 19-16.

[10] Фицмайер, пункт 4

[11] Послание Игнатия к Ефесянам.

[12] Лютеранская церковь – Синод штата Миссури. Лютеранское богослужение . Издательство «Конкордия» той же церкви , 1982 год, обновлено Лютеранским богослужебным справочником . Издательство «Конкордия», 2006.

[13] Ливингстон (2000), с. 414

[14] Римский мартиролог , 2004, Vatican Press (Typis Vaticanis), с. 150

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

v т и Епископы Византии и Патриархи Константинополя
Bishops of Byzantium (Roman period, 38–330 AD)	Andrew Stachys Onesimus Polycarpus I Plutarch Sedecion Diogenes Eleutherius Felix Polycarpus II Athenodorus Euzois Laurence Alypius Pertinax Olympianus Marcus I Philadelphus Cyriacus I Castinus Eugenius I Titus Dometius Rufinus Probus Metrophanes Alexander
Archbishops of Constantinople (Roman period, 330–451 AD)	Alexander Paul I Eusebius Macedonius I Eudoxius Evagrius Demophilus Maximus I Gregory I Nectarius John I Chrysostom Arsacius Atticus Sisinnius I Nestorius Maximianus Proclus Flavian Anatolius
Patriarchs of Constantinople (Byzantine period, 451–1453 AD)	Anatolius Gennadius I Acacius Fravitta Euphemius Macedonius II Timothy I John II Epiphanius Anthimus I Menas Eutychius John III John IV Cyriacus II Thomas I Sergius I Pyrrhus Paul II Peter Thomas II John V Constantine I Theodore I George I Paul III Callinicus I Cyrus John VI Germanus I Anastasius Constantine II Nicetas I Paul IV Tarasius Nicephorus I Theodotus I Antony I John VII Methodius I Ignatios Photios I Stephen I Antony II Nicholas I Εuthymius I Stephen II Tryphon Theophylact Polyeuctus Βasil I Αntony III Nicholas II Sisinnius II Sergius II Eustathius Alexius Michael I Constantine III John VIII Cosmas I Eustratius Nicholas III John IX Leo Michael II Cosmas II Nicholas IV Theodotus II Neophytus I Constantine IV Luke Michael III Chariton Theodosius I Basil II Nicetas II Leontius Dositheus George II John X Michael IV^† Theodore II^† Maximus II^† Μanuel I^† Germanus II^† Methodius II^† Manuel II^† Arsenius^† Nicephorus II^† Germanus III Joseph I John XI Gregory II Athanasius I John XII Nephon I John XIII Gerasimus I Isaias John XIV Isidore I Callistus I Philotheus Macarius Nilus Antony IV Callistus II Matthew I Euthymius II Joseph II Metrophanes II Gregory III Athanasius II
Patriarchs of Constantinople (Ottoman period, 1453–1923 AD)	Gennadius II Isidore II Joasaph I Sophronius I Mark II Symeon I Dionysius I Raphael I Maximus III Nephon II Maximus IV Joachim I Pachomius I Theoleptus I Jeremias I Joannicius I Dionysius II Joasaph II Metrophanes III Jeremias II Pachomius II Theoleptus II Matthew II Gabriel I Theophanes I Meletius I Neophytus II Raphael II Cyril I Timothy II Gregory IV Anthimus II Cyril II Athanasius III Neophytus III Parthenius I Parthenius II Joannicius II Cyril III Paisius I Parthenius III Gabriel II Parthenius IV Dionysius III Clement Methodius III Dionysius IV Gerasimus II Athanasius IV James Callinicus II Neophytus IV Gabriel III Neophytus V Cyprianus Athanasius V Cyril IV Cosmas III Jeremias III (Callinicus III) Paisius II Seraphim I Neophytus VI Cyril V Callinicus IV (III) Seraphim II Joannicius III Samuel Meletius II Theodosius II Sophronius II Gabriel IV Procopius Neophytus VII Gerasimus III Gregory V Callinicus V (IV) Jeremias IV Cyril VI Eugenius II Anthimus III Chrysanthus Agathangelus Constantius I Constantius II Gregory VI Anthimus IV Anthimus V Germanus IV Meletius III Anthimus VI Cyril VII Joachim II Sophronius III Joachim III Joachim IV Dionysius V Neophytus VIII Anthimus VII Constantine V Germanus V Meletius IV
Patriarchs of Constantinople (Turkish period, since 1923 AD)	Gregory VII Constantine VI Basil III Photius II Benjamin Maximus V Athenagoras Demetrius Bartholomew
^† in exile at Nicaea Christianity portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF 2 WorldCat
National	Germany United States Greece