Евдоксий Антиохийский

О греческом астрономе, математике и ученике Платона см. Евдокс Книдский .

Евдоксий
Архиепископ Константинопольский
Установлено	360
Срок закончился	370
Личные данные
Номинал	Восточное христианство

Евдоксий ( греч . Εὐδόξιος 370 г.) был восьмым епископом Константинополя ; умер в с 27 января 360 по 370 г., ранее епископом Германики и Антиохии . Евдоксий был одним из самых влиятельных ариан .

Биография

Евдоксий был родом из арабисса Малой Азии. Евдоксий пришел к Евстафию , епископу Антиохийскому между 324 и 331 годами, в поисках священного сана. Однако Евстафий счел его учение несостоятельным и отказался от него. Тем не менее, когда Евстафий был низложен, ариане или евсевиане сделали все по-своему и допустили Евдоксия в сан и поставили его епископом Германики, на границах Сирии , Киликии и Каппадокии . Это епископство он занимал по крайней мере 17 лет, в период главных интриг против Афанасия и правления Константина Великого . сыновей

совет Посвящения или Энкении в Антиохии состоялся В 341 году под руководством Плацилла . Присутствовал Евдоксий Германикийский. Он был арианцем чистым и простым, учеником Аэция , другом Евномия . Собор Вера разработал четыре символа веры , в которых партия Евсевия преуспела в том, чтобы сделать свое учение настолько правдоподобным, насколько это возможно, а второй из них стал известен как « посвящения ». Афанасий сообщает, что Евдоксий был послан вместе с Мартирием и Македонием перенести новое антиохийское вероучение в Италию. Однако этим новым символом веры мог быть Макростих, или Длинная формула, составленная на более позднем Антиохийском соборе.

соперничающие советы в Сардике и Филиппополе В 343 или 347 г. состоялись . В последнем был составлен символ веры, более арианский, чем антиохийский, и он был подписан Евдоксием. Между 355 и 359 годами Евдоксий находился при императоре на Западе, когда пришло известие о смерти Леонтия Антиохийского. Вопреки канонам он принял на себя престол Антиохии. Якобы оправдываясь тем, что дела Германикии требуют его присутствия, Евдоксий поспешил в Антиохию и, представившись назначенным императором, добился епископства и послал Асфала , пресвитера Антиохийского, чтобы извлечь максимальную выгоду из дело в суде. Император Констанций II писал Антиохийской церкви: «Евдоксий отправился искать вас без моего послания... Какому ограничению будут подвержены люди, которые нагло переходят из города в город, с самым незаконным аппетитом выискивая всякую возможность обогатиться? сами себя?". Тем не менее император подтвердил выборы.

В первый год своего епископства в Антиохии Евдоксий провел собор, на котором был принят символ веры Сирмия . Представление о том, как гомоусианцы восприняли его проповеди , можно составить из трех разных источников. Иларий Пуатье , находившийся тогда на Востоке, услышал Евдоксия в его соборе и пожалел, что его уши были глухими. Феодорит и Епифаний Кипрский сообщали, что он хвалился тем, что имел такое же знание о Боге , как и Бог о Себе.

В сентябре 359 года Селевкийский собор состоялся в Селевкии Исаврии , православные составляли очень незначительное меньшинство. Большинство подписало «Символ посвящения»; Присутствовавший при этом Евдоксий был свергнут Василием из партии Анкиры и, по-видимому, искал убежища при дворе в Константинополе. Здесь при помощи акакийцев он добился назначения епископом по низложению Македония и 27 января 360 г. овладел его престолом в присутствии 72 епископов. 15 февраля был освящен великий константинопольский храм Святой Софии , начатый в 342 году императором Констанцием II .

Утверждается, что Евдоксий, взойдя на свой епископский престол перед ожидающей множество придворных, духовенства и граждан, начал со слов: «Отец — асебес , Сын — евсевес ». В Св. Софии со всех сторон поднялось великое волнение негодования. Оратор невозмутимо объяснил: «Отец — асебес , потому что Он никого не чтит; Сын — эусебес, потому что Он чтит Отца». Новый собор огласился раскатами неудержимого смеха. Так, говорит Сократ Схоластик , своими придирчивыми хитростями они разорвали церковь на куски.

Евдоксий посвятил своего друга Евномия на кафедру Кизика ; но императору Констанцию ​​II были доведены такие жалобы, что он приказал Евдоксию низложить его. Евдоксий подчинился приказу императора и тихо убедил Евномия уйти в отставку.

В 365 г. на Евдоксия было совершено нападение полуарианцев, ныне называемых македонянами. Собрав собрание в Лампсаке , они подписали «Веру посвящения», цитировали перед собой Евдоксия и его партию, а так как они не пришли, приговорили их к лишениям; но император Валент отказался подтвердить разбирательство.

В 367 году Валент , отправляясь на Готскую войну, был уговорен своей женой Альбией Доминикой принять крещение от Евдоксия. В том же году он издал, вероятно, по совету Евдоксия, приказ о том, чтобы те епископы, которые были изгнаны Констанцием и вернулись при Юлиане, должны быть снова сосланы.

Годы, в течение которых Евдоксий и Валент действовали вместе, якобы были обеспокоены знамениями , которые гомоусиане приписывали гневу Неба на изгнание Валентом епископов, не допускавших Евдоксия к своему общению. Евдоксий умер в 370 году.

Ссылки

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Синклер, WM (1911). « Евдоксий, епископ Константинопольский ». Ин Уэйс, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. Синклер цитирует:
  • Афанасий . ad Solit. in обычно в Патр. ГК. xxvi 572, 219, 589, 274, 580, 713, 601;
  • Епифаний Кипрский де Херес. lxxxiii 2;
  • ОН ii. 16, 38, 40 и т. д.
  • Хилари , де Синод., Патр. лат. х. 471 и др.;
  • Либер контр. Конст. Имп. §§ 665, 680, 573 и т. д.
  • По меньшей мере . ВО iv. 26;
  • Сократ Схоластик HE ii. 19, 37, 40, 43;
  • Теодорит . ОН нет. 25; Волосы. Потрясающе. iv. 3;
  • Феофан Исповедник Хроногр. § 38; Никиф. Каллист. ОН xi. 4;