Сирил Лукарис

Святой

Сирил Лукарис
Святой ; Сирил Лукарис
Вселенский Патриарх Константинопольский ; Папа и Патриарх Александрийский ; Священномученик
канонизирован	6 октября 2009 г., Патриарший храм святителя Саввы Освященного в Александрии Священным Синодом Александрийского Патриархата.
Главный храм	Монастырь Панагия в Камариоти, Халки
Праздник	27 июня
Атрибуты	Восточное архиерейское облачение с Евангелием или посохом. Он изображен с большой белой бородой.

Кирилл Лукарис
Кирилл Лукарис
Вселенский Патриарх Константинопольский
Церковь	Церковь Константинополя
В офисе	Октябрь 1612 г. ( удержание позиции ) ; 4 ноября 1620 г. - 12 апреля 1623 г. ; 22 сентября 1623 г. - 4 октября 1633 г. ; 11 октября 1633 г. - 25 февраля 1634 г. ; Апрель 1634 г. - март 1635 г. ; Март 1637 г. - 20 июня 1638 г.
Личные данные
Рожденный	13 ноября 1572 г. ; Ираклион , Королевство Кандия ; (современная Греция )
Умер	27 июня 1638 г. (65 лет) ; Босфор ; (современный Стамбул , Турция )
Предыдущий пост(ы)	Греческий Патриарх Александрийский в роли Кирилла III

Кирилл Лукарис или Кириллос Лукарис ( греч . Κύριλλος Λούκαρις ; 13 ноября 1572 — 27 июня 1638) был греческим прелатом и богословом, уроженцем Кандии , Крит (тогда находившегося под властью Венецианской республики ). Позже он стал греческим патриархом Александрии как Кирилл III и Вселенским патриархом Константинополя как Кирилл I. Говорят, что он пытался реформировать Восточную Православную Церковь по кальвинистско- протестантскому образцу. ^[1]^[2] Попытки привнести кальвинизм в Православную церковь были отвергнуты, а действия, мотивы и конкретные точки зрения Кирилла остаются предметом споров среди ученых. Кирилл почитается на местном уровне как священномученик Александрийской Православной Церкви; Священный Синод Александрийского Патриархата 6 октября 2009 года прославил Лукариса, память его празднуется 27 июня . ^[3]^[4]

Жизнь

Кирилл Лукарис родился в Кандии (Ираклион) , Королевство Кандия . 13 ноября 1572 года ^[5] когда остров был частью Венецианской республики империи морской . В юности он путешествовал по Европе, учился в Венеции и Падуанском университете , а также в Женеве , где попал под влияние кальвинизма и реформатской веры. Лукарис продолжил богословские исследования в Венеции и Падуе , Виттенберге и Женеве, где у него развилась еще большая антипатия к римскому католицизму. ^[6] Вероятно, в это время он был ректором Острожской академии. ^[7]

Точная дата неизвестна, но Лукарис был рукоположен в Константинополе. ^[8] В 1596 году Лукарис был отправлен в Речь Посполитую Мелетием Пегасом , патриархом Александрийским , чтобы возглавить православную оппозицию Брест-Литовской унии , которая предлагала союз Киева с Римом. Шесть лет Лукарис служил профессором Православной академии в Вильнюсе (ныне Литва ). ^[6] В 1601 году Лукарис был назначен патриархом Александрийским в возрасте двадцати девяти лет. Он будет продолжать занимать эту должность в течение двадцати лет, до своего возведения на Константинопольский престол. В эти годы Лукарис принял теологию, находящуюся под сильным влиянием доктрины протестантской Реформации. 6 сентября он написал письмо Марку Антонио де Доминису , бывшему римско-католическому архиепископу, в котором написал:

Было время, когда мы были околдованы, прежде чем мы поняли самое чистое Слово Божье; и хотя мы не общались с римским понтификом… мы ненавидели учение реформатских церквей, в отличие от веры, не зная воистину, что мы ненавидели. Но когда милосердному Богу было угодно просветить нас и заставить осознать нашу прежнюю ошибку, мы начали размышлять, какой должна быть наша будущая позиция. А поскольку роль добропорядочного гражданина в случае каких-либо разногласий состоит в защите справедливого дела, я думаю, что тем более обязанностью добропорядочного христианина является не скрывать своих чувств в вопросах, касающихся спасения, а примите безоговорочно ту сторону, которая наиболее соответствует Слову Божьему. Что я сделал тогда? Получив по доброте друзей некоторые сочинения евангелических богословов, книги, о которых не только никто не видел на Востоке, но из-за влияния порицания Рима даже не слышали, я тогда искренне обратился за помощью к Святого Духа и в течение трех лет сравнивал учения Греческой и Латинской церквей с учениями реформатской… Оставив отцов, я взял своим единственным руководством Священное Писание и Аналогию веры. Наконец, убедившись по милости Божией, что дело реформаторов более правильное и более соответствует учению Христа, я принял его. ^[9]

Из-за турецкого притеснения в сочетании с прозелитизмом православных верующих миссионерами -иезуитами ощущалась нехватка школ, в которых преподавали православную веру и греческий язык . Были созданы римско-католические школы и построены католические храмы рядом с православными, а поскольку православных священников не хватало, нужно было что-то делать. духовной семинарии Его первым действием было основание на Афоне , школы Афониады .

В 1627 году он санкционировал создание в Стамбуле первой в своем роде типографии на греческом языке. Однако французское правительство подало официальный протест властям Османской империи, как только пресса начала публиковать антикатолическую полемику, и в результате год спустя османские власти приказали закрыть ее. ^[10]

Он спонсировал Максима Галлиполи для создания первого перевода Нового Завета на новогреческий язык . ^[11]

Кальвинизм

Целью Кирилла было реформировать Восточную Православную Церковь по кальвинистским принципам, и с этой целью он отправил многих молодых греческих богословов в университеты Швейцарии , северных Нидерландов и Англии. В 1629 году он опубликовал свое знаменитое «Исповедь» (кальвинистское учение), но, насколько это было возможно, приспособленное к языку и вероучениям Православной Церкви. В том же году он появился в двух латинских изданиях, четырех французских, одном немецком и одном английском, и в Восточной церкви он вызвал полемику, которая вызвала критику на нескольких синодах: в 1638 году в Константинополе, в 1642 году на Ясском синоде и достигла кульминации. в 1672 году с созывом Досифеем, Патриархом Иерусалимским , Иерусалимского Синода , на котором были осуждены кальвинистские учения. ^[6]^[12]

Кирилл также был особенно благосклонен к англиканской церкви и вел переписку с архиепископами Кентерберийскими . Именно в его время в Англию был отправлен на учебу Митрофан Критопулос , впоследствии ставший патриархом Александрийским (1636–39). И Лукарис, и Критопулос были любителями книг и рукописей, и многие предметы в книжных собраниях этих двух Патриархов приобрели рукописи, которые сегодня украшают Патриаршую библиотеку.

В 1629 году в Женеве было опубликовано на латыни Восточное исповедание христианской веры , содержащее кальвинистское учение. В 1633 году он был опубликован на греческом языке. Константинопольский Собор 1638 года предал анафеме и Кирилла, и Восточное исповедание христианской веры , но Иерусалимский Синод 1672 года , специально занимавшийся делом Кирилла, полностью оправдал его, свидетельствовал, что Константинопольский Собор проклял Кирилла не потому, что думал он был автором признания, если бы не тот факт, что Кирилл не написал опровержения на приписываемое ему сочинение.

Подавляющее большинство греческих и русских православных учёных ( Иван Малышевский , ^[13] епископ Арсений (Брянцев) , ^[14] Василий Малахов , ^[15] Джордж Михаэлидис , ^[16] Николай Тальберг ^[17]) опровергли подлинность «Исповеди», что привело к канонизации Кирилла в 2009 году Александрийским православным патриархатом . ^[18]

Политика и смерть

Лукарис несколько раз был временно свергнут и изгнан по наущению как его православных противников, так и католических послов Франции и Австрии . ^[6] при этом его поддержали протестантские послы Голландии и Англии в столице Османской империи. Наконец, когда османский султан Мурад IV собирался отправиться на Персидскую войну, патриарха обвинили в намерении расшевелить казаков , и, чтобы избежать неприятностей во время его отсутствия, султан приказал его задушить. ^[19] янычарами 27 июня 1638 года на корабле в Босфоре . ^[6] Его тело было брошено в море, но оно было найдено и похоронено вдали от столицы его друзьями и только через много лет доставлено обратно в Константинополь. ^[6]

Лукарис был прославлен как святой и мученик вскоре после его смерти, а Евгений Этолийский составил аколоуфию (службу) в память его. ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно письму 1659 года Томасу Гривзу от Эдварда Покока (который во время своего путешествия по поиску книг для архиепископа Уильяма Лауда встретил Лукариса), многие из лучших рукописей из библиотеки Лукариса были спасены голландским послом, который отправил их на корабле в Голландия. Хотя корабль прибыл благополучно, на следующий день он затонул во время сильного шторма вместе со своим грузом. ^[20]

Ссылки

Цитаты

^ Киминас, Деметриус (2009). Вселенский Патриархат . Уайлдсайд Пресс. стр. 38, 9. ISBN. 978-1-4344-5876-6 .
^ «Кирилл Лукарис | Константинопольский патриарх | Британский» . www.britanica.com . Проверено 4 июля 2022 г.
^ Первый день заседаний Священного Синода Александрийского Патриархата . Греческий Православный Патриархат Александрии и всей Африки. 10.06.2009.
^ «Святитель Кирилл Лукарис, патриарх Константинопольский», Святители (на греческом языке), православный синаксарист, 27 июня 2019 г.
^ Эмерау, К. (1926). «Лукар Кирилл». Словарь католического богословия (на французском языке). Полет. 9. Париж: Летузи и Ане. 1003–19.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Лукарис, Кирилл», Британская энциклопедия (онлайн-издание), 26 марта 2008 г.
^ Медлин, Уильям К. Влияние Возрождения и религиозные реформы в России . п. 104.
^ Пападопулос, Златоуст (1939). Кириллос Лукарис , с. 15 (Афины).
^ Хаджиантониу, Джордж (1961). протестантский патриарх . John Knox Press (Ричмонд, Вирджиния ), стр. 42–43.
^ Мастерс, Брюс (2006). «Христиане в меняющемся мире» в Кембриджской истории Турции, том 3, под редакцией Сурайи Н. Фарокхи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 276–277.
^ Хохар, Энтони Дж (2015). «Кальвинистский патриарх Кирилл Лукарис и его переводы Библии» (PDF) . Писание . 114 (1): 1–15. дои : 10.7833/114-0-1137 .
^ Сеченский 2010 , с. 183.
^ Малышевский И. Я. Александрийский Патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах Русской Церкви. - К., 1872. - Т. 1. - С. 569–571
^ Arsenius Bryantsev (1881), Патриарх Кирилл Лукарис и его заслуги для Православной Церкви , Симферополь, pp. 204–206 {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии // Богословский Вестник. 1898. — Т. 2. — № 6. — С. 315
^ Михаэлидис Г. П. Позиция греко-православной церкви по исповеданию Кирилла Лукариса // История Церкви. 1943. — Вып. 12 (2). — С. 118—129.
^ Тальберг Н. Д. Соборы, ограждавшие православие от латинян и протестантов
^ Бернацкий М. М. Кирилл I Лукарис // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV: «Кипрская Православная Церковь – Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 553-559.
^ Лемприер, Дж (1808). Универсальная биография .
^ Твеллс, Леонард (1816). Жизни доктора Эдварда Покока: знаменитого востоковеда . Том. 1. Лондон: напечатано для FC & J Rivington издательством R&R Gilbert. стр. 410–11.

Источники

«Кирилл III Лукарис (1601–1620)» . Греческий Православный Патриархат Александрии и всей Африки . Проверено 7 февраля 2011 г.

Дальнейшее чтение

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Лукарис, Кирилл энциклопедия Британская Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 92–93.
Сеченский, Энтони Эдвард (2010). Филиокве: история доктринального спора . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19537204-5 .
Хаджиантониу, Джорджия (1948). Кирилл Лукарис: его жизнь и деятельность (кандидатская диссертация). Эдинбургский университет. hdl : 1842/10292 .

Внешние ссылки

Этны, Златоуст, Миф о кальвинистском патриархе , Православная информация – статья с православной точки зрения, утверждающая, что Лукарис не был кальвинистом.
Лукарис, Исповедание веры , Критический голос .
Михаэлидис, Джордж П. (1943), «Позиция греческой православной церкви в отношении исповедания Кирилла Лукариса», Church History , 12 (2), J Stor: 118–129, doi : 10.2307/3159981 , JSTOR 3159981 , S2CID 162495558 .
Кирилл I Лукарис (статья), Вселенский Патриархат

Титулы Восточной Православной Церкви
Предшественник Мелетий I	Греческий Патриарх Александрийский 1601–20	Преемник Герасимий I
Предшественник Неофит II	Патриарх Константинопольский 1612	Преемник Тимофей II
Предшественник Тимофей II	Патриарх Константинопольский 1620–23	Преемник Григорий IV
Предшественник Антимус II	Патриарх Константинопольский 1623–33	Преемник Кирилл II
Предшественник Кирилл II	Патриарх Константинопольский 1633–34	Преемник Афанасий III
Предшественник Афанасий III	Патриарх Константинопольский 1634–35	Преемник Кирилл II
Предшественник Неофит III	Патриарх Константинопольский 1637–38	Преемник Кирилл II

[Kiminas-1] Киминас, Деметриус (2009). Вселенский Патриархат . Уайлдсайд Пресс. стр. 38, 9. ISBN. 978-1-4344-5876-6 .

[2] «Кирилл Лукарис | Константинопольский патриарх | Британский» . www.britanica.com . Проверено 4 июля 2022 г.

[3] Первый день заседаний Священного Синода Александрийского Патриархата . Греческий Православный Патриархат Александрии и всей Африки. 10.06.2009.

[4] «Святитель Кирилл Лукарис, патриарх Константинопольский», Святители (на греческом языке), православный синаксарист, 27 июня 2019 г.

[DTC-5] Эмерау, К. (1926). «Лукар Кирилл». Словарь католического богословия (на французском языке). Полет. 9. Париж: Летузи и Ане. 1003–19.

[BritA-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Лукарис, Кирилл», Британская энциклопедия (онлайн-издание), 26 марта 2008 г.

[7] Медлин, Уильям К. Влияние Возрождения и религиозные реформы в России . п. 104.

[8] Пападопулос, Златоуст (1939). Кириллос Лукарис , с. 15 (Афины).

[9] Хаджиантониу, Джордж (1961). протестантский патриарх . John Knox Press (Ричмонд, Вирджиния ), стр. 42–43.

[10] Мастерс, Брюс (2006). «Христиане в меняющемся мире» в Кембриджской истории Турции, том 3, под редакцией Сурайи Н. Фарокхи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 276–277.

[11] Хохар, Энтони Дж (2015). «Кальвинистский патриарх Кирилл Лукарис и его переводы Библии» (PDF) . Писание . 114 (1): 1–15. дои : 10.7833/114-0-1137 .

[FOOTNOTESiecienski2010183-12] Сеченский 2010 , с. 183.

[13] Малышевский И. Я. Александрийский Патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах Русской Церкви. - К., 1872. - Т. 1. - С. 569–571

[14] Arsenius Bryantsev (1881), Патриарх Кирилл Лукарис и его заслуги для Православной Церкви , Симферополь, pp. 204–206 {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[15] Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии // Богословский Вестник. 1898. — Т. 2. — № 6. — С. 315

[16] Михаэлидис Г. П. Позиция греко-православной церкви по исповеданию Кирилла Лукариса // История Церкви. 1943. — Вып. 12 (2). — С. 118—129.

[17] Тальберг Н. Д. Соборы, ограждавшие православие от латинян и протестантов

[18] Бернацкий М. М. Кирилл I Лукарис // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV: «Кипрская Православная Церковь – Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 553-559.

[19] Лемприер, Дж (1808). Универсальная биография .

[20] Твеллс, Леонард (1816). Жизни доктора Эдварда Покока: знаменитого востоковеда . Том. 1. Лондон: напечатано для FC & J Rivington издательством R&R Gilbert. стр. 410–11.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

v т и Епископы Византии и Патриархи Константинополя
Bishops of Byzantium (Roman period, 38–330 AD)	Andrew Stachys Onesimus Polycarpus I Plutarch Sedecion Diogenes Eleutherius Felix Polycarpus II Athenodorus Euzois Laurence Alypius Pertinax Olympianus Marcus I Philadelphus Cyriacus I Castinus Eugenius I Titus Dometius Rufinus Probus Metrophanes Alexander
Archbishops of Constantinople (Roman period, 330–451 AD)	Alexander Paul I Eusebius Macedonius I Eudoxius Evagrius Demophilus Maximus I Gregory I Nectarius John I Chrysostom Arsacius Atticus Sisinnius I Nestorius Maximianus Proclus Flavian Anatolius
Patriarchs of Constantinople (Byzantine period, 451–1453 AD)	Anatolius Gennadius I Acacius Fravitta Euphemius Macedonius II Timothy I John II Epiphanius Anthimus I Menas Eutychius John III John IV Cyriacus II Thomas I Sergius I Pyrrhus Paul II Peter Thomas II John V Constantine I Theodore I George I Paul III Callinicus I Cyrus John VI Germanus I Anastasius Constantine II Nicetas I Paul IV Tarasius Nicephorus I Theodotus I Antony I John VII Methodius I Ignatios Photios I Stephen I Antony II Nicholas I Εuthymius I Stephen II Tryphon Theophylact Polyeuctus Βasil I Αntony III Nicholas II Sisinnius II Sergius II Eustathius Alexius Michael I Constantine III John VIII Cosmas I Eustratius Nicholas III John IX Leo Michael II Cosmas II Nicholas IV Theodotus II Neophytus I Constantine IV Luke Michael III Chariton Theodosius I Basil II Nicetas II Leontius Dositheus George II John X Michael IV^† Theodore II^† Maximus II^† Μanuel I^† Germanus II^† Methodius II^† Manuel II^† Arsenius^† Nicephorus II^† Germanus III Joseph I John XI Gregory II Athanasius I John XII Nephon I John XIII Gerasimus I Isaias John XIV Isidore I Callistus I Philotheus Macarius Nilus Antony IV Callistus II Matthew I Euthymius II Joseph II Metrophanes II Gregory III Athanasius II
Patriarchs of Constantinople (Ottoman period, 1453–1923 AD)	Gennadius II Isidore II Joasaph I Sophronius I Mark II Symeon I Dionysius I Raphael I Maximus III Nephon II Maximus IV Joachim I Pachomius I Theoleptus I Jeremias I Joannicius I Dionysius II Joasaph II Metrophanes III Jeremias II Pachomius II Theoleptus II Matthew II Gabriel I Theophanes I Meletius I Neophytus II Raphael II Cyril I Timothy II Gregory IV Anthimus II Cyril II Athanasius III Neophytus III Parthenius I Parthenius II Joannicius II Cyril III Paisius I Parthenius III Gabriel II Parthenius IV Dionysius III Clement Methodius III Dionysius IV Gerasimus II Athanasius IV James Callinicus II Neophytus IV Gabriel III Neophytus V Cyprianus Athanasius V Cyril IV Cosmas III Jeremias III (Callinicus III) Paisius II Seraphim I Neophytus VI Cyril V Callinicus IV (III) Seraphim II Joannicius III Samuel Meletius II Theodosius II Sophronius II Gabriel IV Procopius Neophytus VII Gerasimus III Gregory V Callinicus V (IV) Jeremias IV Cyril VI Eugenius II Anthimus III Chrysanthus Agathangelus Constantius I Constantius II Gregory VI Anthimus IV Anthimus V Germanus IV Meletius III Anthimus VI Cyril VII Joachim II Sophronius III Joachim III Joachim IV Dionysius V Neophytus VIII Anthimus VII Constantine V Germanus V Meletius IV
Patriarchs of Constantinople (Turkish period, since 1923 AD)	Gregory VII Constantine VI Basil III Photius II Benjamin Maximus V Athenagoras Demetrius Bartholomew
^† in exile at Nicaea Christianity portal

v т и Патриархи Александрии
Patriarchs prior to the Chalcedonian schism (43–451)	Mark I the Evangelist (founder) Anianus Avilius Kedronos Primus Justus Eumenius Markianos* Celadion Agrippinus Julian Demetrius I Heraclas Dionysius Maximus Theonas Peter I Achillas Alexander I Athanasius I Peter II Timothy I Theophilus I Cyril I Dioscorus I
Coptic Orthodox Popes and Patriarchs (451–present)	Timothy II Peter III Athanasius II John I John II Dioscorus II Timothy III Theodosius I Peter IV Damian Anastasius Andronicus Benjamin I Agathon John III Isaac Simeon I Alexander II Cosmas I Theodore I Michael I Mina I John IV Mark II James Simeon II Joseph I Michael II Cosmas II Shenouda I Michael III Gabriel I Cosmas III Macarius I Theophilus II Mina II Abraham Philotheos Zacharias Shenouda II Christodoulos Cyril II Michael IV Macarius II Gabriel II Michael V John V Mark III John VI Cyril III Athanasius III John VII Gabriel III John VII Theodosius III John VIII John IX Benjamin II Peter V Mark IV John X Gabriel IV Matthew I Gabriel V John XI Matthew II Gabriel VI Michael VI John XII John XIII Gabriel VII John XIV Gabriel VIII Mark V John XV Matthew III Mark VI Matthew IV John XVI Peter VI John XVII Mark VII John XVIII Mark VIII Peter VII Cyril IV Demetrius II Cyril V John XIX Macarius III Joseph II Cyril VI Shenouda III Tawadros II (current)
Greek Orthodox Popes and Patriarchs (451–present)	Proterius Timothy II Timothy III John I Peter III Athanasius II John II John III Dioscorus II Timothy IV Theodosius I Gaianus Paul Zoilus Apollinarius John IV Eulogius Theodore I John V George I Cyrus Peter IV Peter V Peter VI Cosmas I Politianus Eustatius Christopher I Sophronius I Michael I Michael II Christodoulos Eutychius Sophronius II Isaac Job Elias I Arsenius Theophilus II George II Leontius Alexander II John VI Cyril II Sabbas Sophronius III Elias II Eleutherius Mark III* Nicholas I Gregory I Nicholas II Athanasius III Gregory II Gregory III Niphon Mark IV Nicholas III Gregory IV Nicholas IV Athanasius IV Mark V Philotheus Mark VI Gregory V Joachim I Silvester Meletius I Pegas Cyril III Gerasimus I Metrophanes Nicephorus Joannicius Paisius Parthenius I Gerasimus II Samuel Cosmas II Cosmas III Matthew Cyprian Gerasimus III Parthenius II Theophilus III Hierotheus I Artemius Hierotheus II Callinicus Jacob Nicanor Nilus Sophronius IV Photius Meletius II Nicholas V Christopher II Nicholas VI Parthenius III Peter VII Theodore II (current)
Latin Catholic (1276–1954)	Atanasio (Athanasius) Egidio da Ferrara (Giles) ?Humbert II, Dauphin of Vienne Juan (John) Guillaume de Chanac Arnaud Bernard du Pouget (Arnaldo Bernardi) uncanonical Jean de Cardaillac Pietro Amely di Brunac ? Johannes Walteri von Sinten uncanonical Simon of Cramaud Pietro Amely di Brunac Leonardo Dolfin Ugo Roberti Pietro Amaury di Lordat Lancelotus de Navarra Giovanni Contarini Pietro Vitalis di Mauléon Giovanni Vitelleschi Marco Condulmer Jean d'Harcourt Arnaldo Rogerii de Palas Pedro de Urrea Pedro González de Mendoza Diego Hurtado de Mendoza Alonso de Fonseca y Acevedo Bernardino Carafa Cesare Riario Guido Ascanio Sforza di Santa Fiora Ottaviano Maria Sforza Julius Gonzaga Cristoforo Guidalotti Ciocchi del Monte Jacques Cortès Tommaso Alessandro Riario Enrico Caetani Giovanni Battista Albani Camillo Caetani Séraphin Olivier-Razali Alessandro di Sangro Honoratus Caetani Federico Borromeo Allesandro Crescenzi Aloysius Bevilacqua Petrus Draghi Bartoli Gregorio Giuseppe Gaetani de Aragonia Carlo Ambrosio Mezzabarba Filippo Carlo Spada Girolamo Crispi Giuseppe Antonio Davanzati Lodovico Agnello Anastasi Francisco Mattei Augustus Foscolo Paolo Angelo Ballerini Domenico Marinangeli Paolo de Huyn Luca Ermenegildo Pasetto
Melkite Catholic (1724–present)	Cyril VI Tanas Athanasius IV Jawhar Maximos II Hakim Theodosius V Dahan Athanasius IV Jawhar Cyril VII Siaj Agapius II Matar Ignatius IV Sarrouf Athanasius V Matar Macarius IV Tawil Ignatius V Qattan Maximos III Mazloum Clement Bahouth Gregory II Youssef-Sayur Peter IV Geraigiry Cyril VIII Geha Demetrius I Qadi Cyril IX Moghabghab Maximos IV Sayegh Maximos V Hakim Gregory III Laham Youssef I Absi
Coptic Catholic (1824–present)	Maximos Jouwed Kyrillos Makarios Stéphanos I Sidarouss Stéphanos II Ghattas Antonios I Naguib Ibrahim Isaac Sidrak
*Markianos is considered Mark II on the Greek side of the subsequent schism, hence this numbering of Mark III. Category Commons

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Spain France BnF data Germany Israel United States Sweden Australia Greece Netherlands Poland Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef