Феофил I Александрийский

Святой

Феофил Александрийский
Святой ; Феофил Александрийский
Папа Александрийский и Патриарх престола Святого Марка
	Феофил на вершине Серапеума , изображение из Александрийской мировой хроники.
Папство началось	384
Папство закончилось	15 октября 412 г.
Предшественник	Тимофей I
Преемник	Кирилл «Столп веры».
Личные данные
Умер	15 октября 412 г.
Похороненный	Доминициум, Александрия
Национальность	Египетский
Номинал	Александрийская церковь
Резиденция	Церковь Святого Марка
Святость
Праздник	18 Паопи ( коптский календарь ) ; 15 октября ( юлианский календарь ) ; Сейчас 28 октября ( по григорианскому календарю ).
Почитается в	Коптская православная церковь и Сирийская православная церковь

Феофил ( греч . Θεόφιλος) был 23-м Папой Александрийским и Патриархом престола Святого Марка . Он стал Папой во время конфликта между недавно доминирующими христианами и языческим истеблишментом в Александрии , каждый из которых поддерживался частью александрийского населения.

Фон

В 391 году Феофил (по данным Руфина и Созомена ) обнаружил скрытый языческий храм. Он и его последователи насмешливо демонстрировали публике языческие артефакты, что настолько оскорбило язычников, что спровоцировало нападение на христиан. Христианская фракция контратаковала, вынудив язычников отступить в Серапеум . Императором было послано письмо, в котором Феофил должен даровать провинность обидчикам-язычникам, но разрушить храм; по словам Сократа Схоластика , его современника, последний аспект (разрушение храма) был добавлен в результате настойчивых ходатайств о нем со стороны Феофила.

Схоластик далее утверждает, что:

этой возможностью, Феофил приложил все усилия ... он приказал Митреум очистить ... Затем он разрушил Серапеум ... и приказал пронести фаллосы Приапа Воспользовавшись через середину форума. ... языческие храмы ... поэтому были сровнены с землей, а изображения их богов расплавлены в горшки и другую удобную утварь для использования Александрийской церковью. ^[1]
- Сократ Схоластик , Церковная история.

Разрушение Серапеума рассматривалось многими древними и современными авторами как символ триумфа христианства над другими религиями. По словам Иоанна Никиу в VII веке, когда философ Гипатия была линчевана и содрана с кожи александрийской толпой, они провозгласили племянника и преемника Феофила Кирилла «новым Феофилом, поскольку он уничтожил последние остатки идолопоклонства в городе». ^[2]

Феофил напал на последователей Оригена после того, как какое-то время поддерживал их. Он переключил свой взгляд на Бога с бестелесного взгляда на Бога, которого придерживался Ориген, на антропоморфический взгляд, которого придерживались многие местные монахи, враждебно относившиеся к его пастырскому посланию 399 года. ^[3]

Он сопровождал своего племянника Кирилла в Константинополь в 403 году и там председательствовал на « Дубовом Синоде », низложившем Иоанна Златоуста .

10 июля в Восточном (греческом) православном синаксарии совершается поминовение 10 000 монахов, убитых по приказу Папы Феофила в его параноидальной кампании против предполагаемого оригенизма и четырех высоких братьев . Его племянник и династический преемник Кирилл был канонизирован как в восточном, так и в западном христианском мире , за заметным исключением Ассирийской церкви Востока , за его формулирование и защиту ипостасного союза , его центральную роль на Первом Эфесском соборе и его оппозицию. Патриарху Несторию Константинопольскому .

Сохранившиеся произведения

Переписка с Иеронимом , Папой Анастасием I и Папой Иннокентием I.
Видение Теофила
Трактат против Златоуста
Проповедь о Распятии и добром разбойнике
Проповеди в переводе Иеронима (сохранились в Мине )
Другие проповеди сохранились только в переводах на коптский и геэзский языки .

Пасхальный стол Феофила

Феофил оказал услугу благочестивому христианскому императору Феодосию I (379–395 гг. н.э.), посвятив ему свой пасхальный стол (около 390 г. н. э.). ^[4] Пасхальная таблица Феофила не сохранилась, но мы знаем, что 19-летний лунный цикл Метона , лежащий в ее основе, должен был сильно отличаться от самого первого подобного лунного цикла, который где-то в третьей четверти третьего века был изобретен Анатолием. но очень мало отличался от классического александрийского 19-летнего лунного цикла. ^[5] который в пятом веке будет представлен Аннианом и принят преемником Феофила Кириллом , и чей юлианский эквивалент станет метоновской базовой структурой пасхальной таблицы Дионисия Эксигууса . ^[6] Пасхальный стол Беды является точным продолжением стола Дионисия Эксигуса. ^[7]

В популярной культуре

Теофил появляется в романе «Стекает вниз, как серебро, Гипатия Александрийская» Ки Лонгфелло .

Он появляется как персонаж, которого играет Мануэль Коши в фильме 2009 года «Агора » режиссера Алехандро Аменабара .

Наследие

Лунный кратер Теофил был назван в его честь как часть группы из трех лунных кратеров, названных в честь выдающихся александрийских христиан.

Папа Феофил почитается как святой только в Коптской церкви Александрии ; его святость не признана восточно-православной , римско-католической или ассирийской церквями .

Ссылки

^ Сократ Схоластик, Церковная история , 16.
↑ Летопись Иоанна Никиуского.
^ JND Kelly, Golden Mouth , Нью-Йорк, издательство Корнельского университета, стр. 191–193.
^ Мосшаммер (2008) 190-192
^ Зейдхук (2017) 92
^ Мосхаммер (2008) 202-203
^ Деклерк (2000) 157

Литература

Жорж Деклерк (2000) Anno Domini (Истоки христианской эры): Тюрнхаут ( ISBN 9782503510507 )
Джон Н.Д. Келли (1998) Золотой рот: Нью-Йорк (издательство Корнельского университета)
Олден А. Моссхаммер (2008) Пасхальные вычисления и истоки христианской эры: Оксфорд ( ISBN 9780199543120 )
Норман Рассел (2006) Теофил Александрийский : Лондон, Рутледж (Отцы ранней церкви)
Ян Зейдхук (2017) «Начальный год Deratione paschali и актуальность его пасхальных дат», Studia Traditionis Theologiae 26: 71-93

Дальнейшее чтение

Чарльз, Роберт Х. (2007) [1916]. Хроника Иоанна, епископа Никиу: Перевод с эфиопского текста Зотенберга . Мерчантвилл, Нью-Джерси: Издательство Evolution. ISBN 9781889758879 .
Полански, Т., «Три молодых человека в печи и искусство экфрасиса в коптской проповеди Теофила Александрийского», Исследования древнего искусства и цивилизации , 10 (2007), 79–100.

Внешние ссылки

«Феофил (385–412)» . Официальный веб-сайт Греческого Православного Патриархата Александрии и всей Африки . Проверено 14 ноября 2016 г.
«Теофил» . Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 14 ноября 2016 г.
Эфирная библиотека христианской классики: Теофил
Библиотека Беды: Теофил
Орден Магнификата: Святой Кирилл
Кирилл Александрийский
Несторианское богословие
Иоанн Никиу, Летопись : линчевание Ипатии
Сократ и Созумен «Церковные истории», гл. VII
Пять Метонических 19-летних лунных циклов

Титулы Великой Христианской Церкви
Предшественник Тимофей I	Папа и Патриарх Александрийский 385–412	Преемник Кирилл

[1] Сократ Схоластик, Церковная история , 16.

[2] Летопись Иоанна Никиуского.

[3] JND Kelly, Golden Mouth , Нью-Йорк, издательство Корнельского университета, стр. 191–193.

[4] Мосшаммер (2008) 190-192

[5] Зейдхук (2017) 92

[6] Мосхаммер (2008) 202-203

[7] Деклерк (2000) 157

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

v т и Патриархи Александрии
Patriarchs prior to the Chalcedonian schism (43–451)	Mark I the Evangelist (founder) Anianus Avilius Kedronos Primus Justus Eumenius Markianos* Celadion Agrippinus Julian Demetrius I Heraclas Dionysius Maximus Theonas Peter I Achillas Alexander I Athanasius I Peter II Timothy I Theophilus I Cyril I Dioscorus I
Coptic Orthodox Popes and Patriarchs (451–present)	Timothy II Peter III Athanasius II John I John II Dioscorus II Timothy III Theodosius I Peter IV Damian Anastasius Andronicus Benjamin I Agathon John III Isaac Simeon I Alexander II Cosmas I Theodore I Michael I Mina I John IV Mark II James Simeon II Joseph I Michael II Cosmas II Shenouda I Michael III Gabriel I Cosmas III Macarius I Theophilus II Mina II Abraham Philotheos Zacharias Shenouda II Christodoulos Cyril II Michael IV Macarius II Gabriel II Michael V John V Mark III John VI Cyril III Athanasius III John VII Gabriel III John VII Theodosius III John VIII John IX Benjamin II Peter V Mark IV John X Gabriel IV Matthew I Gabriel V John XI Matthew II Gabriel VI Michael VI John XII John XIII Gabriel VII John XIV Gabriel VIII Mark V John XV Matthew III Mark VI Matthew IV John XVI Peter VI John XVII Mark VII John XVIII Mark VIII Peter VII Cyril IV Demetrius II Cyril V John XIX Macarius III Joseph II Cyril VI Shenouda III Tawadros II (current)
Greek Orthodox Popes and Patriarchs (451–present)	Proterius Timothy II Timothy III John I Peter III Athanasius II John II John III Dioscorus II Timothy IV Theodosius I Gaianus Paul Zoilus Apollinarius John IV Eulogius Theodore I John V George I Cyrus Peter IV Peter V Peter VI Cosmas I Politianus Eustatius Christopher I Sophronius I Michael I Michael II Christodoulos Eutychius Sophronius II Isaac Job Elias I Arsenius Theophilus II George II Leontius Alexander II John VI Cyril II Sabbas Sophronius III Elias II Eleutherius Mark III* Nicholas I Gregory I Nicholas II Athanasius III Gregory II Gregory III Niphon Mark IV Nicholas III Gregory IV Nicholas IV Athanasius IV Mark V Philotheus Mark VI Gregory V Joachim I Silvester Meletius I Pegas Cyril III Gerasimus I Metrophanes Nicephorus Joannicius Paisius Parthenius I Gerasimus II Samuel Cosmas II Cosmas III Matthew Cyprian Gerasimus III Parthenius II Theophilus III Hierotheus I Artemius Hierotheus II Callinicus Jacob Nicanor Nilus Sophronius IV Photius Meletius II Nicholas V Christopher II Nicholas VI Parthenius III Peter VII Theodore II (current)
Latin Catholic (1276–1954)	Atanasio (Athanasius) Egidio da Ferrara (Giles) ?Humbert II, Dauphin of Vienne Juan (John) Guillaume de Chanac Arnaud Bernard du Pouget (Arnaldo Bernardi) uncanonical Jean de Cardaillac Pietro Amely di Brunac ? Johannes Walteri von Sinten uncanonical Simon of Cramaud Pietro Amely di Brunac Leonardo Dolfin Ugo Roberti Pietro Amaury di Lordat Lancelotus de Navarra Giovanni Contarini Pietro Vitalis di Mauléon Giovanni Vitelleschi Marco Condulmer Jean d'Harcourt Arnaldo Rogerii de Palas Pedro de Urrea Pedro González de Mendoza Diego Hurtado de Mendoza Alonso de Fonseca y Acevedo Bernardino Carafa Cesare Riario Guido Ascanio Sforza di Santa Fiora Ottaviano Maria Sforza Julius Gonzaga Cristoforo Guidalotti Ciocchi del Monte Jacques Cortès Tommaso Alessandro Riario Enrico Caetani Giovanni Battista Albani Camillo Caetani Séraphin Olivier-Razali Alessandro di Sangro Honoratus Caetani Federico Borromeo Allesandro Crescenzi Aloysius Bevilacqua Petrus Draghi Bartoli Gregorio Giuseppe Gaetani de Aragonia Carlo Ambrosio Mezzabarba Filippo Carlo Spada Girolamo Crispi Giuseppe Antonio Davanzati Lodovico Agnello Anastasi Francisco Mattei Augustus Foscolo Paolo Angelo Ballerini Domenico Marinangeli Paolo de Huyn Luca Ermenegildo Pasetto
Melkite Catholic (1724–present)	Cyril VI Tanas Athanasius IV Jawhar Maximos II Hakim Theodosius V Dahan Athanasius IV Jawhar Cyril VII Siaj Agapius II Matar Ignatius IV Sarrouf Athanasius V Matar Macarius IV Tawil Ignatius V Qattan Maximos III Mazloum Clement Bahouth Gregory II Youssef-Sayur Peter IV Geraigiry Cyril VIII Geha Demetrius I Qadi Cyril IX Moghabghab Maximos IV Sayegh Maximos V Hakim Gregory III Laham Youssef I Absi
Coptic Catholic (1824–present)	Maximos Jouwed Kyrillos Makarios Stéphanos I Sidarouss Stéphanos II Ghattas Antonios I Naguib Ibrahim Isaac Sidrak
*Markianos is considered Mark II on the Greek side of the subsequent schism, hence this numbering of Mark III. Category Commons

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF 2 3 4 WorldCat
National	Norway France BnF data Germany Israel United States Sweden Czech Republic Australia Netherlands Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie Trove
Other	IdRef