Агабус
Агабус | |
|---|---|
 Агабус ок. 1690 г., Марк Арцис | |
| Пророк, ученик и мученик | |
| Рожденный | 1 век нашей эры Антиохия , провинция Сирии , Римская империя. |
| Умер | неизвестный Антиохия |
| Почитается в | Костел Восточная Православная Церковь Англиканская церковь ислам |
| Праздник | 13 февраля (римско-католический) 8 марта (православное) |
| Покровительство | пророки |
Агабус ( / ˈ æ ɡ ə b ə s / ; греческий : Ἄγαβος , латинизированный : Hágabos ; сирийский : ukharit , латинизированный : Ḥagabo ) был ранним последователем христианства из Сирии, упомянутым в Деяниях апостолов как пророк . Его традиционно помнят как одного из семидесяти учеников, описанных в Луки 10:1–24 .
Имя
[ редактировать ]Имя Агабус происходит от арамейского слова «Хагаб» , что означает « Кузнечик », которое могло быть прозвищем или псевдонимом .
Библейские и традиционные рассказы
[ редактировать ]Согласно внебиблейской традиции, Агав, по-видимому, был жителем Иерусалима . Говорят, что он был одним из семидесяти учеников, упомянутых в Евангелии от Луки, которым было поручено проповедовать Евангелие. [1] Говорят, что Агав был с двенадцатью апостолами в горнице в день Пятидесятницы . [2]
Согласно Деяниям 11:27–28 , он был одним из группы пророков , которые путешествовали из Иерусалима в Антиохию . Автор сообщает, что Агав получил дар пророчества и предсказал жестокий голод , случившийся во время правления императора Клавдия . [3]
Кроме того, согласно Деяниям 21:10–12 , «некий пророк» ( греческий : τις ) по имени Агав встретил апостола Павла в Кесарии Приморской в 58 году нашей эры. Согласно Библейскому комментарию Джеймисона-Фоссета-Брауна , он был: « без сомнения, тот же Агав, о котором упоминалось в Деяниях 11:27–28 , [4] и Генрих Мейер заявляет, что «нет никаких оснований против предполагаемой идентичности этого человека с человеком, упомянутым в Деяниях 11:28». [5] Агав предупредил Павла о его предстоящем пленении; он связал себе руки и ноги поясом Павла, чтобы продемонстрировать, что произойдет, если он продолжит свое путешествие в Иерусалим, изложив послание Святого Духа :
И иудеи в Иерусалиме свяжут человека, владеющего этим поясом, и предадут его в руки язычников.
Пола, однако, не удалось убедить остаться в стороне. [3]
Символическое действие Агаба сравнивают [6] с еврейским пророком Иеремией :
И сказал мне Господь: пойди, купи себе льняной пояс и оберни его вокруг чресла твоего, но не клади его в воду. И купил я пояс по слову Господню, и обернул его вокруг своего чресла... Ибо, как пояс обвязывается вокруг чресла, так я привязал к себе весь народ Израиля и весь народ Иуды». говорит Господь: «быть Моим народом для Моей славы, похвалы и чести». [7]
Предание гласит, что Агава побывал во многих странах, обучая и обращая многих. Это побудило евреев Иерусалима арестовать его, и они пытали его, жестоко избивая и надев веревку на шею. Его выволокли за город и забили камнями до смерти. [2] иезуит Теолог- Энтони Маас говорит, что он был замучен в Антиохии. [3]
Почитание
[ редактировать ]Римско -католическая церковь отмечает его праздник 13 февраля, а восточные христиане — 8 марта. [3]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дэвид Миалл Эдвардс , запись в Международной стандартной библейской энциклопедии : Agabus http://biblehub.com/topical/a/agabus.htm , по состоянию на 24 сентября 2015 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Мученичество святого Агава, одного из семидесяти учеников», Сеть Коптской православной церкви
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Маас, А. в Герберманн, Чарльз, изд. (1907). . Католическая энциклопедия . Том. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна к Деяниям 21, по состоянию на 15 октября 2015 г.
- ^ Мейер, HAW, Комментарий Мейера NT к Деяниям 21, по состоянию на 15 октября 2015 г.
- ↑ Греческий завет толкователя о Деяниях 21, по состоянию на 15 октября 2015 г.
- ^ Иеремия 13: 1–2; 11.
