Иаков, сын Алфея
Джеймс Меньший | |
|---|---|
 Святой Иаков Младший , Питер Пауль Рубенс (1613 г.) | |
| Апостол и мученик | |
| Рожденный | в. 1 век нашей эры Галилея , Иудея , Римская империя |
| Умер | в. 62 г. н. э. Иерусалим , Иудея , Римская империя или Египет , Римская империя |
| Почитается в | Все христианские конфессии, почитающие святых |
| Праздник | 1 мая (англиканское сообщество), 3 мая (Римско-католическая церковь), 9 октября (Восточная Православная Церковь) |
| Атрибуты | столярная пила; клуб Фуллера |
| Покровительство | аптекари; аптекари; умирающие люди; Фраскати, Италия; валяльщики; модистки ; Монтеротондо, Италия; фармацевты; Уругвай [1] |
Иаков, сын Алфея ( греческий : Ἰάκωβος, Якобос ; арамейский : ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������); [2] Иврит : יעקב בן חלפי Яаков бен Халфай ; Коптский : ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ ; Арабский : حلفى , латинизированный : Якуб бин Халфа ) — один из Двенадцати Апостолов Иисуса يعقوب بن , фигурирующий под этим именем во всех трёх Синоптических Евангелий списках апостолов . Его обычно отождествляют с Иаковом Меньшим (греч. Ἰάκωβος ὁ μικρός Iakōbos ho mikros , Марка 15:40 ) и широко известен под этим именем в церковной традиции. Согласно переводу, его также называют «Младший», «Маленький», «Меньший» или «Младший». Он отличается от Иакова, сына Зеведея , а в некоторых интерпретациях также от Иакова, брата Иисуса (Иакова Справедливого). [3] он появляется всего четыре раза В Новом Завете , каждый раз в списке двенадцати апостолов. [4]
Личность
[ редактировать ]Возможная идентичность с Джеймсом Меньшим
[ редактировать ]Иакова, сына Алфея, часто отождествляют с Иаковом Меньшим, который упоминается в Библии всего четыре раза, каждый раз в связи с его матерью. ( Марка 15:40 ) относится к «Марии, матери Иакова младшего и Иосии », а ( Марка 16:1 ) и ( Матфея 27:56 ) относятся к «Марии, матери Иакова».
Поскольку среди двенадцати апостолов уже был другой Иаков (Иаков, сын Зеведея), приравнивание Иакова, сына Алфея, к «Иакову Меньшему» имело смысл. (Иакова, сына Зеведея, иногда называли «Иаковом Большим»).
Иероним отождествляет Иакова, сына Алфея, с Иаковом Меньшим, написав в своей работе « Вечная девственность Пресвятой Марии» следующее:
Намереваете ли вы сделать апостолом сравнительно неизвестного Иакова Меньшего, который в Писании назван сыном Марии, а не Марии, матери Господа нашего, или нет? Если он апостол, он должен быть сыном Алфея и верующим в Иисуса: «Ибо и братья его не веровали в него».
Единственный вывод состоит в том, что Мария, описываемая как мать Иакова Меньшего, была женой Алфея и сестрой Марии, матери Господа, той, которую Иоанн Богослов называет «Марией Клопской». [5]
Папий Иерапольский , живший около 70–163 гг. н.э., в сохранившихся фрагментах своего труда «Изложение речей Господних» повествует, что Мария, жена Алфея, является матерью Иакова Меньшего:
Мария, мать Иакова Меньшего и Иосифа, жена Алфея, была сестрой Марии, матери Господней, которую Иоанн называет Клеофой, то ли по отцу, то ли по роду рода, то ли по какой-либо другой причине. [6]
Следовательно, Иаков, сын Алфея, будет таким же, как Иаков Меньший.
Современные библеисты разделились во мнениях относительно того, верна ли эта идентификация. Джон Пол Мейер считает это маловероятным. [7] Среди евангелистов Новый Библейский словарь поддерживает традиционную идентификацию, [8] в то время как Дон Карсон [9] и Даррел Бок [10] оба считают идентификацию возможной, но не достоверной.
Возможная идентификация с Иаковом, братом Иисуса
[ редактировать ]Иероним , выражая общее мнение Ранней Церкви , придерживается учения о вечной девственности Марии . [11] Он предложил, чтобы Иакова, сына Алфея, отождествляли с «Иаковом, братом Господним» ( Галатам 1:19 ), а термин «брат» понимал как «двоюродный брат». [12] [13] Взгляд Иеронима, «иеронимический взгляд», получил широкое признание в Римско-католической церкви . [14] в то время как восточные католики , православные и протестанты склонны проводить различие между ними. Гейке (1884) утверждает, что Хаусрат , Делич и Шенкель считают, что Иаков, брат Иисуса, был сыном Клофаса-Альфея. [15]
В двух небольших, но потенциально важных произведениях, приписываемых некоторыми Ипполиту , «О двенадцати апостолах Христа» и «О семидесяти апостолах Христа», он рассказывает следующее:
А Иаков, сын Алфея, когда проповедовал в Иерусалиме, был побит иудеями камнями и погребен там подле храма. [16]
Иакову, брату Иисуса, приписывается та же смерть; его тоже забили камнями евреи. Это свидетельство «Ипполита», если оно подлинное, повысит вероятность того, что Иаков, сын Алфея, является тем же человеком, что и Иаков, брат Иисуса.
Этими двумя произведениями «Ипполита» часто пренебрегают, поскольку рукописи были утеряны на протяжении большей части церковного периода, а затем найдены в Греции в 19 веке. Поскольку большинство ученых считают их ложными, их часто приписывают « Псевдо-Ипполиту ». Оба они включены в приложение к трудам Ипполита в объемистом сборнике отцов ранней церкви. [17]
Согласно сохранившимся фрагментам произведения «Изложение изречений Господних», Папия Иерапольского Клеопа и Алфей — одно и то же лицо, Мария, жена Клеопы или Алфея, должна была быть матерью Иакова, брата Иисуса, а также Симона и Иуды. (Фаддей) и некоего Иосифа.
(1) Мария, мать Господня; (2) Мария, жена Клеофы или Алфея, мать Иакова, епископа и апостола, Симона и Фаддея и некоего Иосифа; (3) Мария Саломея, жена Зеведея, мать Иоанна Богослова и Иакова; (4) Мария Магдалина. Эти четверо встречаются в Евангелии... (Фрагмент X) [6]
Таким образом, Иаков, брат Господа, будет сыном Алфея, мужа Марии Клеофы или Марии, жены Алфея. Однако англиканский богослов Дж. Б. Лайтфут утверждает, что рассматриваемый фрагмент является поддельным. [18] [19]
Как сообщает «Золотая легенда» , представляющая собой сборник житий, составленный Якобом Ворагином в тринадцатом веке:
Апостол Иаков назван Меньшим, и насколько хорошо он был старше по возрасту, чем Св. Иаков Больше. Его также называли братом нашего Господа, потому что я очень напоминал нашего Господа телом, лицом и манерами. Его прозвали Иаковом Справедливым за его великую святость. Его также называли Иаковом, сыном Алфея. Он спел в Иерусалиме первую мессу, когда-либо проводившуюся там, и был первым епископом Иерусалима. [20]
Возможный брат Мэтью
[ редактировать ]Алфей — это также имя отца сборщика налогов Левия, упомянутого в Марка 2:14 . Мытарь появляется как Матфей в Евангелии от Матфея 9:9 , что привело некоторых к выводу, что Иаков и Матфей могли быть братьями. [21] [22] Четыре раза, когда Иаков, сын Алфея, прямо упоминается в Библии (каждый раз в списке Апостолов), единственное указанное семейное родство состоит в том, что его отцом является Алфей. [23] В двух списках Апостолов остальные Иаков и Иоанн указаны как братья и что их отцом является Зеведей. [24]
Евангельские источники
[ редактировать ] | Возможно, этот раздел содержит оригинальные исследования . ( Ноябрь 2021 г. ) |
Евангелие от Марка
[ редактировать ]Призвание Иакова, сына Алфея
[ редактировать ]Евангелист Марк — самый ранний известный источник в Библии, в котором «Иаков, сын Алфея», упоминается как один из двенадцати апостолов . Марк Евангелист упоминает «Иакова, сына Алфея» только один раз, и это в его списке 12 Апостолов ( Марка 3 , ( Марка 3:16–19 )). В начале служения Иисуса он сначала зовет Петра и его брата Андрея и просит их следовать за ним ( Марка 1:16–17 ). В следующих стихах рассказывается история о том, как Иаков Великий и его брат Иоанн Апостол последовали за Иисусом ( Марка 1:19–20 ). После некоторого исцеления Иисусом он встречает Левия, сына Алфея , который был сборщиком налогов, и затем просит Левия (более известного как Матфей) следовать за ним ( Марка 2:14 и Матфея 9:9 ). Петр, Андрей, Иаков Великий и Апостол Иоанн перечислены как Апостолы ( Марка 3:16–19 ). Левий, сын Алфея, указан в качестве Апостола под именем Матфея, и только Иаков указан как сын Алфея ( Марка 3:16–19 ).
Неоднозначный Джеймсс
[ редактировать ]Всего Евангелист Марк перечисляет трех разных Иаковов: «Иакова, сына Алфея», Иакова Большого и Иакова, брата Иисуса ( Марка 6:3 ). В трех разных случаях он пишет о Джеймсе, не уточняя, о каком Джеймсе идет речь. Есть Иаков при преображении ( Марка 9 , Марка 9:2 ), на Елеонской горе ( Марка 13 , Марка 13:3 ) и в Гефсиманском саду , Марка 14 , Марка 14:33 ). Хотя этот Иаков указан рядом с апостолом Иоанном, четкого различия в том, о каком апостоле Иакове идет речь, не делается, даже если предполагается, что оба апостола находятся в одном и том же месте. Все двенадцать апостолов присутствуют на Тайной вечере ( Марка 14:33 ), которая непосредственно предшествует Гефсиманскому саду . Есть упоминание о Марии, матери Иакова Младшего и Иосифа ( Марка 15 , Марка 15:40 )); однако Марк Евангелист уже сказал, что у Иакова, брата Иисуса, есть брат по имени Иосиф ( Марк 6 , Марк 6:3 ).
Евангелие от Матфея
[ редактировать ]Призвание Иакова, сына Алфея
[ редактировать ]Петр, Андрей, Иаков, сын Зеведея и его брат Иоанн были призваны следовать за Иисусом ( Матфея 4 , Матфея 4:18–22 ). В истории, параллельной призванию Левия, сына Алфея, [25] Матфей призван следовать за Иисусом ( Матфея 9 , Матфея 9:9–13 ). Матфей никогда не упоминается напрямую как сын Алфея ни в Евангелии от Матфея, ни в какой-либо другой книге Библии. [26] а как Левий, сын Алфея ( Марка 2 , Марка 2:14 ). У Марка он рассматривается как сборщик налогов ( Матфея 9:9 ). В Евангелии от Матфея сборщик налогов (Матфей), призванный следовать за Иисусом, указан как один из двенадцати Апостолов. Иаков, сын Алфея, также указан как один из 12 Апостолов ( Матфея 10 , Матфея 10:3 ).
Неоднозначный Джеймсс
[ редактировать ]Матфей не упоминает в своем Евангелии ни одного Иакова, который не был бы идентифицирован без связи с его семьей. Матфей упоминает трех Иаковов; Иаков, брат Иисуса, Иосиф, Симон и Иуда ( Матфея 13 , Матфея 13:55 ), Иаков, сын Зеведея и брат Иоанна ( Матфея 10 , Матфея 10:2 ) и Иаков, сын Алфея. При Преображении указано, что Иаков — брат Иоанна ( Мф. 17 , Мф. 17:1 ), а в Гефсиманском саду указано, что он сын Зеведея ( Мф. 26 , Мф. 26:37 ). Матфей не уточняет, что на Елеонской горе был Иаков ; он упоминает только учеников ( Мф. 24 , Мф. 24:3 ). Матфей также упоминает Марию, мать Иакова и Иосифа, которая была при распятии. Этому Иакову не дан эпитет младший ( Мф. 27 , Мф. 27:56 ).
Смерть
[ редактировать ]Иаков был арестован вместе с некоторыми другими христианами и казнен царем Иродом Агриппой за преследование церкви ( Деяния 12 , Деяния 12:1,2 ). Однако у Иакова в Деяниях 12:1,2 есть брат по имени Иоанн. У Иакова, сына Зеведея, есть брат по имени Иоанн ( Матфея 4 , Матфея 4:21 ), и нам никогда прямо не говорится, что у Иакова, сына Алфея, есть брат. Роберт Эйзенман [27] и Ахилл Камерлинк [28] оба предполагают, что смерть Иакова в Деяниях 12: 1–2 — это смерть Иакова, сына Зеведея, а не Иакова, сына Алфея.
В христианском искусстве Иаков Меньший изображается держащим в руках фуллеровую дубинку. [29] Одна традиция утверждает, что он был распят в Остракине в Нижнем Египте , где проповедовал Евангелие. [30]
В Восточной Православной Церкви его праздники — 9 октября и 30 июня ( Собор апостолов ). [31]
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Индекс святых покровителей Католического форума: Джеймс Меньший. Архивировано 25 июня 2007 г., в Wayback Machine.
- ^ Библия, Инструменты (9 сентября 2020 г.). «Реверс-инжиниринг Библии» . БИБЛЕЙСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ . Архивировано из оригинала 19 октября 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
- ^ «Святой Иаков. Апостол, сын Алфея» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия, Inc.
- ^ Матфея 10:3 , Марка 3:18 , Луки 6:12–16 и Деяний 1:13 .
- ^ святой, Иероним. Непрестанное девство Пресвятой Богородицы Фрагмент 15 . newadvent.org . Проверено 3 сентября 2015 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Иераполя, Папий. Изложение речей Господних. Фрагмент Х. Earlychristianwritings.com . Проверено 10 сентября 2015 г.
- ^ Джон Пол Мейер, Маргинальный еврей, том 3 , стр. 201. «Нет никаких оснований отождествлять Иакова Алфейского – как это сделала церковная традиция – с Иаковом Меньшим».
- ^ Новый библейский словарь, 2-е издание (IVP 1982), статья «Джеймс» (автор: PHDavids)
- ^ «Компакт-диск с библейскими комментариями толкователя, комментарий к Матфею (Дона Карсона), комментарий к Матфею 10: 2–4.
- ↑ «Люк» , Даррелл Бок (Baker 1994), комментарий к Луки 6:15.
- ^ Кросс, Флорида, изд. (2005), «Братья Господни», Оксфордский словарь христианской церкви , Нью-Йорк: Oxford University Press .
- ^ Джон Савард – Колыбель искупительной любви: богословие рождественской тайны, стр. 18, 2002 г. «Святой Иероним заключает, что святой Иаков, сын Алфея, и святой Иаков, брат Господа, - одно и то же лицо. 169 Но почему Иаков , сын Алфея, названный «братом» нашего Господа? Ответ святого Иеронима следующий: В Евангелии от Матфея 13:55 мы слышим о четырех «братьях» нашего Господа: Иакове и Иосифе, Симоне и Иуде. Св. Матфей упоминает Марию, мать Иакова и Иосифа (ср. Мф 27,56).
- ↑ Брат Иисуса: Иаков Справедливый и его миссия, стр. 17 Брюс Чилтон, Джейкоб Нойснер – 2001 «Учитывая, что Иаков был идентифицирован как сын Алфея, Джером указывает, что он не может объяснить связь Марии… Златоуста (347– 407) был первым, кто предположил, что Иаков, брат Господень, является сыном Клепы...»
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святой Иаков Меньший» .
- ^ Джон Каннингем Гейки. Жизнь и слова Христа. Том 1, 1884 г. «Альфей, или Алфей __, и Клоп - это разные способы произнесения по-гречески еврейского имени ___ (Халфай) ... Хаусрат , Делич и Шенкель , подумайте, Джеймс Справедливый был сыном Клофа-Альфея».
- ^ Рима, Псевдо-Ипполит. «О двенадцати апостолах» и «О семидесяти учениках» . newadvent.org . Проверено 10 сентября 2015 г.
- ^ Доникейские отцы, изд. Александр Робертс, Джеймс Дональдсон и А. Кливленд Кокс, том. 5 (Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers, 1999), 254–6.
- ^ «Братья Господни» Дж. Б. Лайтфута . Архивировано из оригинала 18 июня 2018 г. Проверено 5 декабря 2015 г.
- ^ «Папий Иерапольский» .
- ^ Страке, Ричард. Золотая легенда: Жизнь святого Иакова Меньшего . Проверено 29 октября 2018 г.
- ^ Джон Макартур-младший, Ежедневные чтения из жизни Христа , стр. 50 ( Moody Publishers , 2009).
- ^ Уоррен В. Вирсби, Библейский комментарий Вирсби: Полный Новый Завет , стр. 848 ( Дэвид К. Кук , 2007). ISBN 978-0-7814-4539-9
- ^ Матфея 10:2–3 , Марка 3:16–19 , Луки 6:11–16 и Деяний 1:13 .
- ^ Матфея 10:2–3 , Марка 3:16–19.
- ^ Пересмотренное издание Библии «Благая весть», 1994 г., указывает, что Марка 2: 13–17 и Матфея 9: 9–13 представляют собой одну и ту же историю.
- ↑ Пересмотренное издание Библии «Благая весть», 1994 г.
- ^ «Иаков, брат Иисуса» Роберт Эйзенман
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Св. Иаков Великий» .
- ^ Хилари Корнуэлл, Джеймс Корнуэлл, Святые, знаки и символы , стр. 49 (Morehouse Publishing, 2009). ISBN 978-0-8192-2345-6
- ^ Филип Шафф, История Апостольской церкви: с общим введением в историю церкви , стр. 389 (Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер, 1853). Цитируя Никифора , Historia Ecclesiastica II:40.
- ^ "ИАКОВ АЛФЕЕВ - Древо" . drevo-info.ru (in Russian) . Retrieved 2023-10-02 .
